菩提樹下，白袍道人檢查著平安童兒的道軀。
丹田之中，有絲絲縷縷的魔氣冒出，而後漸漸成為一團黑色的氣焰。
氣焰當中，是平安的猙獰麵貌，兩點紅光猶如眼目一般。
然而這頭小魔，卻被一條心神鎖鏈給捆住了。
任憑小魔如何掙紮，都難以掙脫出來。
而平安的心神，則不在他的道軀當中，而是遁入了菩提木靈當中。
這樣他的人軀靈魄就會互相在最本真的姿態下，開始適應。
平安的心神，也就不用沉入昏睡。
紮根於菩提樹，亦是一重悟道。
而大牛所給的那門《波若鎮魔心經》，則是一門佛修功法，主要施行度化和鎮魔之用。
於戰力之上，並無出色之處。
全部的功效，都在這兩者之上。
隻是其品級，卻隻有上品，未曾入階。
李無忌準備待平安將這一門功法入門，再將其升階。
這四五年，他的黃階演法機會，全都被他用以補全問道典。
不是要將其修複，而是要將其靈效穩固下來。
順便將天地意誌隔絕在外。
因此花費了多次功夫，也未曾補全成型。
檢查完平安的心神，在靈藥碎塊的填補之下，他的體魄已經漸漸長成了七八歲童兒的樣子。
比正常的生長，要快數倍。
平安有自悟妙法的天資，卻是比他們要好的多。
而且早早就被發覺，倒是可以去佛修禪宗一脈，去求取入門。
遮掩了丹田處的魔氣，才能進去安心做個悟法僧人。
但不能去大宗，隻能去小宗。
佛修雖說最喜度魔入門，但卻也最為懼怕魔頭。
而平安是要去做弟子，卻不能被當成魔頭一般對待。
隻是，平安能降服心猿嗎？
李無忌心頭亦無半點成算。
一個空白的心智，就已經近魔。
他又如何去扭轉？
唯有信任修士所創的佛修法脈，能化魔為佛，一切都在大道之下。
李無忌盤坐在菩提樹下，借著此地的清淨和智慧，思索著自身的築基道途。
築基境，要為金丹鑄就法脈做準備。
此法脈，便是一位修士最殊異的道途。
以自身所領悟的道韻，將法術符文刻錄入金丹當中，從而誕生本命神通。
神通自成，才能稱的是一位有道之修。
也才能說，自身修持著大道。
而法脈本該殊異，但諸多修士，往往領悟的大道是同一條，又是一般的功法。
於是法脈聚集，成為仙修，魔修，佛修等等各大修行法統。
微有差異，而大道如一。
這便是各大法統的由來。
築基境，就要領悟足夠多的道韻，同時至少將一門法術，修至本源境，才能刻錄成為自身的本命神通。
一門神通，就是一條通往大道的法脈。
循脈絡而去，便能成道。
而玄階上品的《輪回食氣法》，號稱完整修行結束後，可開辟九條法脈。
這已經是最上乘的凝結金丹之術。
九為極數。
能破極數的，無一不是天地所鐘的妖孽。
李無忌不做此妄想。
但若要開辟這九條法脈，他就必須修行九門法術至本源境。
才能凝結神通符文。
越強越獨特的法術，就越可凝聚強力神通，也更能通往大道。
若是以往，九門上品法術，或許便是他的極限。
然而現在，九門入階法術，也不是不可？
諸天演法盤的存在，定然能讓更多的修士，在築基境這一步的根基走的更加雄厚。
也會讓他們將來，走的更遠。
長此以往，修行界會誕生更多有天賦的修士。
至強械修，在等待著什麼？
為何從未聽說，他要羽化升仙而去？
這一位，似乎已駐世許久。
不去多想。
李無忌閉目思索著，選定自身的技藝法術。
符籙法門，他雖靠此而起勢，卻並未灌注太多心血。