喬銀路過楊樹身邊，悄悄打了個招呼：“老楊，下午到我這邊來一趟。”
楊樹心領神會，雖然不知道要乾什麼，但知道絕對不是壞事：“是！”
晨練結束，喬銀放鬆著心情，慢慢瀏覽著島上的風光。
藍島北岸，如今有了十餘座村莊。相比當初的貧瘠，現已聚集了少許的人氣，甚至出現了簡單的交易，出現了市地的雛形。
最早的落戶的新平村，房屋早就翻修過了。一座座獨門小院錯落排列，簡單而不失精致。加之步入濕季，街道邊花草繁茂，讓人賞心悅目。
而在新平村正中位置，修起了一座官衙。衙門是石料和洋灰修緝而成，單獨的石塊並不規則，房屋的整體卻十分整齊，呈現出一種異樣的美。
很顯然，新落戶的行政機關就在新平村。不過市地並不在這裡，反而出現在較為偏避的大鞋村。
經濟的發展需要政府引導，又往往不受政府控製。誰也說不清人流為什麼會往大鞋村聚集，這也是生意人普遍迷信的原因。
大鞋村，就是祁小憐一同開墾的村落。因為喬銀說給乾部們“穿大鞋”因此得名。與之相對應的，還有方皓曾經參與開墾的“小鞋村”。
這算是方皓的黑曆史了。於是衙門發出政令，將之更名為“大協村”和“小攜村”，意為“同心協力”，“扶老攜幼”，起到正麵教育意義。
不管怎麼說，新落地的村舍土地開墾都很順利，並很快完成了耕種，讓遷徒過來的流民真正安上了家。
人口的增長，讓簡單的貿易自然而然的出現了。大協村每天都有不少人到此閒逛，即便不做買賣，也要過來走一圈，欣賞那些亂七八糟的小玩藝。
喬銀踩著碎石路，一路逛到村外，遙遙就能看到聚集的人流。一時間他似乎能體會到，在這地廣人稀的海外島嶼，能有點人氣是多麼難得。
“難怪大家都愛往這兒湊熱鬨！”
走到村內，街上已然有些亂哄哄了。各種小攤擺在路邊，吆喝著，吸引著人群圍觀。
其他村子的不少人也趕到了這裡，他們中自然有會手藝的，打造了桌椅板凳等小家具。這兩年島上還收獲了竹子，各種竹器也開始豐富著市場。
喬銀從倭艦上帶回的物資，也出現了不少在集市上。
至於那些小燒餅一樣的倭幣，卻早就都被鉸成了小疙瘩。中原人依然還是習慣用碎銀交易。
“這個貨幣問題，一定要想辦法整頓一下才好！可惜曆朝曆代都沒什麼良策。”
市地的出現，讓喬銀感到很欣慰。但村民們交易，用的依然是製錢和碎銀，這又讓他感到憂慮。
市場是社會發展的必要條件，畢竟個人的能力是有限的，人隻有通過市場才能彌補自身的需求。但交易的媒介一直是困擾中原王朝的難題。
說白了，就是錢。
錢的發展，是一個漫長的曆史過程。從銅錢，鐵錢，到現在的白銀，曆朝曆代都在幣製上做過努力，也都在幣製上栽過跟頭。
北肅曾經發行過紙幣，最後也死在紙幣上麵。
因此，現在的市場處於通縮狀態，朝庭也不敢再發行紙幣。視財如命的清流士大夫也把大量白銀囤在家裡，使得市場交易更加困難。
若不是現在推行新政，不少新興商品吸引了有錢人購買，使得現銀回流市場，那麼隻能等大戎南下，像當初滅亡北肅那樣抄家，挖地窖了。
喬銀知道，這個問題一定要得到解決。不然新政再怎麼發展，上限也就到此為止。
眼看時近正午，他才回衙門吃飯。
雖然現在把衙門修起來了，不過喬銀還是習慣回自己的船上，因為在這裡他才容易進入思考的狀態。
午後，一場似曾相識的大雨如期而至。現在又是濕季，新開墾的農田中，各種稻米蔬果都沐浴在雨水中拙壯成長，一派欣欣向榮。
直到下午，雲開雨散。一圈環型的彩虹掛在了天邊，美輪美奐。
看著這圈彩虹，喬銀腦中靈光微閃，不自覺的把它和錢幣聯想到了一起。
這讓他自己都有些無奈：“想錢想瘋了麼，看到什麼都像錢？”
既然銅和鐵能鑄成錢幣，那黃金和白銀能不能鑄成錢幣呢？答案是可以。
東瀛就鑄造了金幣和銀幣。但麵額太大，所以用的時候還是要鉸開，等於沒有鑄造。
麵額小的製錢同樣有，但和金銀的兌換浮動又太大，起不到應有的作用。
喬銀感覺要解決錢的問題，當真比渡四次雷劫還要難。
“大人！”
這時，房間的門被敲響。
楊樹如約來到了喬銀的船艙。
喬銀也收回心神：“進來吧，我正要去找你呢！”