說完此行目標，阿利斯通對塞雷布斯眨了眨眼睛，說道：“塞雷布斯，祭品入庫後阿波羅神廟的祭祀會去登記、估值，到時候你要陪著去。祭品不是錢，怎麼估值中間是有水份的，咱們可不要吃虧。”
各城邦奉獻的祭品很大一部分都是實物，例如牛羊等牲畜，肥壯的牛羊和瘦弱的牛羊價值肯定有差彆，糧食、織物、金屬器具器皿等品質不同價格也差彆巨大。如果祭祀有偏向或不儘責，有些城邦就會吃虧。與兩個祭祀相比，塞雷布斯雖然年紀小但畢竟是商人，肯定更懂得估值。
另外有一點阿利斯通沒有明說，塞雷布斯外形實在占優勢，誰麵對塞雷布斯這樣的少年，一般都會容讓三分。
塞雷布斯沒有拒絕，既然做了使者就是要做事的，他沒打算袖手旁觀。
一行人翻山越嶺，風餐露宿，四天後來到了帕那索斯山腳下的小鎮德爾菲。
從德爾菲鎮到阿波羅神廟去就隻有幾公裡了，來求取神諭的人們都住在小鎮上。
德爾菲鎮依山而建，地勢很不平坦，但非常繁華，四處都是旅館、商鋪，攤檔。每年來德爾菲求取神諭的人都很多，阿波羅月各城邦使者彙集，尤其多，街上人流如織。經過幾家旅店門口，塞雷布斯都看到有店主人在拒絕投店的客人：“已經住滿了，住不下了，連馬廄都沒有地方了……”
塞雷布斯一行人人員不少，小旅店估計還住不下。阿利斯通見塞雷布斯留意旅店，說道：“彆擔心，我們有熟悉的老旅店，老板每年都會提前給我們留好房間。”
阿利斯通說的旅店在一條比較僻靜的街上，規模很大，號稱有一百間房。塞雷布斯不知道是不是真有一百間，但他們一行近五十個人住進去，卻隻占了旅店的一小部分而已。
他們隻住了六個房間，兩名祭祀、兩名押送祭品的公民每人各一間房，各人的私人奴隸與主人一起住，城邦的公共奴隸被安排去住最便宜的大通鋪。一名押送官還說：“他們還住什麼房間，在天氣這麼好，讓他們在外麵院子裡隨便找個角落睡就行。”
還是阿利斯通反駁：“這樣太為城邦丟臉，彆人看了會以為我們出不起錢讓奴隸住店，這對咱們今年的目標可沒有益處。”公共奴隸們才住進了大通鋪。
在要房間的時候，押送官本來也隻給塞雷布斯要了一間房，但塞雷布斯去看了房間之後，以自己還帶了些貨物，一個房間放不下為由又要了一間，提前說了自己付錢。
他們確實帶了一些貨物，加上出遠門，還帶了不少行李，但押送官和祭祀們也都有帶，有人帶得還不比塞雷布斯少。因為德爾菲不隻是單純的宗教中心，還是希臘世界最重要的經濟中心。
德爾菲的神諭在希臘世界聲名遠揚、曆史久遠，在青銅時代的英雄們的神話傳說中就有它的影子。希臘世界的城邦遇到重大、或者難以抉擇的公共事務時，都會來到德爾菲，向神殿奉上祭品，請能與神明溝通的女祭司占卜吉凶，指點迷津。私人也會來此詢問自身遇到的難題，例如雅典有個富豪久病不愈，醫藥之神的神廟和醫生都不能給他幫助，他就來德爾菲詢求取過神諭。塞雷布斯甚至還聽說過有人懷疑妻子不貞，生下的孩子不是自己的，來德爾菲問神明孩子的父親到底是誰。
幾百年甚至可能有上千年的積累，德爾菲阿波羅神廟所擁有的財富是驚人的。每年得到的貢品神廟消耗不了，祭祀們甚至會把錢拿出來放貸，不止貸給商人做生意，還貸給城邦用於戰爭。
各城邦和私人奉獻的祭品有許多是不能貯藏的活物，或者不耐貯藏的糧食、食品、布匹等，神廟會把許多東西拿出來賣掉。因為這個原因，離神廟最近的德爾菲小鎮總是商人雲集。
人們不會把自己認為不好的東西奉獻給神明，來獻祭的人又哪裡來的都有，奉獻的祭品也五花八門，這使得德爾菲鎮的商品種類極其豐富，是個做生意的好地方。大部分人來德爾菲都會順帶捎些商品來交易，再帶少見的外邦商品回自己城邦賺一筆，連為公共事務而來的使者、祭祀們也不例外。阿利斯通他們也一樣。
五人帶的貨物都不少，他們雖然訂的是這間旅店最好的客房，但裡麵都是隻有一張床，如果再放了貨物，奴隸們就隻能睡在門口的地上。塞雷布斯不想讓自己的人那麼睡。
一個押送官本來很熱心地提醒塞雷布斯，他的貨物隻要一個房間也能放下，還打算讓自己的奴隸去幫他安置。但看到菲多不知道想了什麼，很猥瑣地笑了笑，就不再多嘴了。：，，，