“你天賦異稟，若能全心感悟修真之道，日後必有所成。以後日常缺少短用，儘可開口，老朽這茶山還略有些薄產。”雖然對於嗑藥修煉嗤之以鼻，不過陸院長還是留了口，至少讓馬瑞的生活不要太過拮據，有充足的時間去修煉求道。
馬瑞趕緊抱拳以謝，想來茶山的“薄產”也薄不到哪去，畢竟之前罰起款來可不曾手軟。
陸院長揮揮手，看看天色，又從懷中拈出一薄本，臉色慎重，雙手平端，語氣誠懇而緩慢：“這是我門……老朽多年積攢總結的一門功法，名為欣木之術，需金木兩屬性兼修方可領會，你可願學？”
“晚輩願意。”馬瑞收斂心神，顏色肅穆。
從陸院長微顫的雙手可以看出，這位老者在傳授畢生所學之前，還是存在一絲猶豫，不過天時可待，良才稀有，如今不願放棄眼前這個機會，一狠心幾乎把薄冊塞進了馬瑞手中。
接著，這位老者甚至都沒再看薄冊一眼，對於馬瑞的來回翻閱置若罔聞，隻顧自己搖頭晃腦，一邊漫無目的地欣賞著周圍的花草樹木，一邊籠統地講述這欣木之術的由來和道理。
千百年來，五行功法被稱為“法”，諸如火法、木法，雖然效果卓越也廣為使用，但依然不被稱為“道”。其原因就在於，這五行功法繁雜混亂，同樣的屬性有各種不同的演繹和施展方式，相互之間非但不互相契合，甚至還多有駁斥，所以至今為止沒有總結出一門之道。
就以分歧最為激烈的冰法和水法而言，兩者同為水屬性功法範疇，但修煉者都視對方為異端，並為此爭論正統而衝突不休數千年。
乃至還有了坊間笑談，問土屬性修真者為什麼能克製水屬性呢？答曰：因為冰法和水法兩派把對方的弱點全告訴了土修派。
不過這種內鬥矛盾終於在百年前漸漸有了緩釋跡象，既然大家都不認可對方，那索性就不求相容，大家求同存異，開啟了各自為“術”的時代。
就比如說水法一派，無法奢求得到冰法一派認可，自詡為水屬性修真正宗也隻會激起冰法一派反撲，不如直接自稱為狂瀾之術。而冰法一派同樣不屑於同水法一派爭辯，改稱玄冰之術，這樣兩者矛盾減小，近些年甚至漸漸有了合作探討共同發展的跡象，對於修真之道未嘗不是好事。
而陸院長所言的欣木之術也是由此而來，脫胎木法一脈。欣者，草木生機旺盛，乃是一種控製草木的功法，力求以木屬性靈氣催動草木瘋狂生長，算是借外力為己用的代表性功法。
不同於水屬性修真者那麼涇渭分明，木屬性修真者本來內部矛盾就最為淡化，大家都以追求生機或者繁茂之類的主題修道，執著於掌控、防禦、治療之法，無論欣木之術、固木之術，還是杏林之術，大家都鮮有門派之見。
木法主流分為三派，固木之術追求草木之本，融合草木於肉身，強調韌性與堅固，以防禦見長。欣木之術則以催動草木生長為主，利用各種草木的異能施展攻擊，算是木法之中不多的善戰派係。杏林一派更是以醫者自居，終日以草藥為伴，治病救人不摻和戰鬥，為大眾所敬仰。
若是尋常一般的欣木之術，隻是催生花木，馬瑞沒有絲毫興趣，畢竟下垣集市就能買到類似功法，何苦要來向一個老年健忘者學習呢？
但當陸院長說到欣木之術，居然要求金和木兩種屬性時，馬瑞耳朵豎了起來。
這無量山果然名不虛傳！