亦安這時反倒過來勸陸氏,“母親不必憂慮，便是聖人想做些什麼，難道還有咱們拒絕的餘地？”話是不太好聽,但理確是這麼個理。
陸氏一想，自家對聖人確是忠心不二,便是看在父親的麵上,也不會太過為難。陸氏不是尋常婦人，隻是她也猜不到聖人心裡的真實想法。便是揣測上意，也猜不到坎兒上。
在家裡待過一回，亦安又回到宮裡。
此時民間女子的選秀也終於迎來終局。
秀女秦氏賜景王世子妃,於年後二月成婚。
秀女王氏賜定王長孫妃,待定王長孫加冠後成婚。
秀女何氏賜端王幼子清河郡王妃,於本年十一月成婚。
另外有幾位秀女也被指婚給尚未成婚的宗室子,隻那幾位都是郡王以下，俱是將軍品階。不過能從民女一躍成為將軍夫人，而且年齡大多相宜，對這些秀女而言，算得上是一樁好婚事。又因為是皇家準備嫁妝，相當於白得一個誥命，娘家也能得到封贈。
比如景王世子妃秦氏的父親就被封了個五品大夫的虛銜，畢竟是景王世子的老丈人，和聖人的兒子是親家,麵上也要做出個模樣來。
再比如定王長孫妃王氏，父祖皆被封贈六品。因為定王長孫現在還不是世孫，未來不一定能承襲定王爵位，所以王氏娘家便沒有封賞太過。若定王長孫日後能承襲王爵，也不過是把王妃娘家的品級提一等罷了。
同理還有清河郡王妃何氏,因清河郡王位不過郡王，照例，郡王妃的娘家人也隻得封六品虛銜。
本朝對非皇後一係的外戚曆來嚴防死守，便是永世不降的三王，王妃娘家最高不過五品，還都是虛銜。親王之下，對外戚的封贈更是一降再降，和皇後娘家的待遇形成鮮明對比。
而在一眾宗室子中，聖人似乎唯獨忘了給永襄郡王世子賜婚。永襄郡王妃先前向聖人上表，就是想趁自己還有精神，把世子妃的人選定下來。萬一自己日後身故，這一大家子不至於沒人照管。
永襄郡王妃早就不指望嗣子能出來管事，這三五天都要小病一回的身子骨，實在不適合出來理事。誰料這回宮中大選，連定王一脈血脈已遠的鎮國中尉都有賜婚，聖人偏偏就像忘記安王一係還有個郡王世子尚未婚配一樣。
為著嗣子婚事沒有著落，永襄郡王妃便想上表問一問。沒想到聖人先她一步，派了焦清過來，隻說已經定好了郡王世子妃的人選，讓王妃莫要憂慮。
聽著這句話，永襄郡王妃總算放下心來。聖人是從未對人食言過的，有聖人這句話，嗣子的婚事便是有好著落了。
按說給宗室子選定了正妻，就該由穆尚宮教導些宮規禮儀，雖然都是到各王府成婚，但年節裡進宮領宴，總不能一點兒禮節都不會吧？
然而今年聖人把這差事交給了亦安，並讓亦安教導這些中選的秀女識字，畢竟這些秀女裡，有些是不識字的。有條件讓女兒讀書識字的人家到底不多，中選後，便由宮裡□□導。
而現在還有誰比亦安更合適這份差事？本身是內學士，又兼著尚宮的職銜。亦安又有才學，且和這些秀女年紀相近，有些話也比穆尚宮更好說些。
況且這些秀女都是精挑細選出來的，品性自然沒得說，個個兒都是知禮守規矩的。所以亦安並不用操太多心，隻管教導識字讀書就行。正巧亦安給嘉順郡主準備的字帖還有好多，順道就拿來給這些秀女用了。
這並沒有加重亦安的工作量，到現在為止，亦安還能遊刃有餘地處理各種繁瑣事務，不至於都堆到一處。
又過了兩個月，秀女們初有成效，亦安便再次回到禦前，她還是掌詔女官，聖人這邊也缺不了。
今日恰好尚仁來彙報文惠太子實錄的進度，聖人正在看尚仁遞上來的條陳，裡麵是對文惠太子生前大事的綜述。
隻是聖人今日的心緒似乎不佳，眉心微皺。做到聖人這個份兒上，想喜怒不形於色也可，想龍威外露也可。
亦安心中暗道，不應該啊，事關文惠太子實錄，聖人不該是這個神色才對。難道是兄長寫了什麼犯忌諱的話，讓聖人瞧見了？亦安第一時間想起前朝的“文字獄”，又想起前世的幾個焚書大案。
不過聖人也隻是皺皺眉，便讓尚仁繼續編撰去了。
待尚仁走後，當著亦安的麵兒，聖人便是一歎。
“可惜梓潼，也不過是隻言片語罷了。”尚仁為文惠太子修實錄，自然是以文惠太子為主。像文惠太子的出身，也隻載明是文昭皇後子，生於某年某月某日。對文昭皇後的記載，便是親兒子的實錄裡，也不過是寥寥幾句話而已。
甚至日後聖人百年之後，對文昭皇後的記載也不過是皇帝之妻，頂了天也就像太·祖皇後那樣有個幾千字的記載。若是不走運，恐怕連這千餘字也沒有的。
亦安敏銳地抓住了聖人不快的點，聖人這是不滿意文昭皇後記所書太少。畢竟就算尊貴如皇後，也少有史官對其生平大書特書的。
若想要在史書上留下足夠多的記載，要麼像漢之呂後那樣，以太後之身自攝朝政，留本紀於後世，親兒子惠帝也隻是附在母親本紀之中而已。
要麼像唐之武後，自登帝位，便名正言順地擁有本紀、實錄記載。