【說漢惠帝就避不開他的父母，封建王朝史上貌合神離夫妻之最。博主之前讀書，西周生的《醒世姻緣傳》裡有句，斷章取義一下非常符合他倆:
“大怨大仇，勢不能報。今世皆配為夫妻。”
非常有意思的兩口子，第一位布衣天子，第一位臨朝稱製的皇後，大風卷著鳳鳴，躍然青史之上。
劉邦這個人，流傳到後世名聲很奇怪，很多人覺得他是個老流氓，撿來的老婆撿來的大臣撿來的皇位，認為他純屬運氣好，項羽不會帶團隊隻能乾到死，劉邦組好三傑就在家等著撿漏，完事還把功臣殺了，這鳥儘弓藏卸磨殺驢的不是好人啊。
也有許多人認可他雄才大略，布衣提三尺劍取天下，和朱元璋並稱得位最正的兩個人，政治軍事用人安民都整挺好，門門功課九十加，有手腕有人格魅力有格局，項羽那麼牛都敗了，沒看管理員還誇他呢，封建帝王天花板啊。
兩個派彆爭執不休，一派說劉邦這種能在逃跑的時候把孩子推下車、危急時候能讓人把老父親煮肉羹的人就是遜啊主要靠大臣能乾，一派認為劉邦就是史盲鑒定器求你們多去讀書，吵了很多年，劉邦的形象也就橫跳了很多年。
如果一定要給劉邦貼一個刻板的標簽，我個人認為應該是這四個字:政治動物。
寡恩和仁厚、潑皮和雄才，是可以在一個人身上並存的。】
“政治動物？”已在大禮議中大獲全勝的嘉靖帝咀嚼了一會兒這個評價，“漢從太祖高皇帝至文景武宣，皆是殺伐決斷的雄主，不以外物易，這便算天生帝王？”
自楊廷和被逐後便沉寂不少的臣子們喏喏應聲，不敢看高位上玩弄權術人心無比純熟的少年天子。
【很多人一聽可能覺得啥呀，好就好不好就不好，這種“他眼裡有三分涼薄三分譏笑三分溫柔”的描述算什麼，聽起來都有點像綠江精分男主了。
但要論劉邦，就無法脫離這種集冷酷和寬仁於一體的矛盾性格。許多人認為他是封建帝王代表，正因為他是一個標準的政治機器，是“帝王”本身。
劉邦少年時和盧綰一起讀書，聽聞信陵君魏無忌有賢名，非常向往，但投奔時信陵君已死，他就跑去和魏無忌曾經的門客張耳一起玩，“數從張耳遊，客數月”。
這一時期的投奔和遊曆被許多人忽略，覺得是青年無所事事的消磨，但從他向往的主人公信陵君就可以窺見一絲劉邦的政治向往:禮賢下士、厚待門客的寬仁君子。
長大後有編製了，當上泗水亭長，開啟了一段大家都比較熟悉的孽緣，呂家為了躲仇人搬家到沛縣，大辦宴席招待客人，來吃飯的都交份子錢，交的多有VIP席位。劉邦一個子兒都沒帶，但帶了張嘴，說自己出了一萬錢，呂公聽了大喜，奉為上賓。
完事呂公給他看麵相，說這看起來就是乾大事的人，不顧妻子阻攔一定要把女兒呂雉嫁給劉邦，就此成就一對至親至疏夫妻。
這樁婚事有很多人分析過，相麵不重要，重要的是“避仇從之客，因家沛焉”的呂家。
呂公為了躲避仇人舉家搬遷到了縣令是熟人的沛縣，古人重鄉鄰關係，新遷來的人家不知底細，哪怕有縣令這層關係，也無法迅速融入當地——秦時縣令由中央派遣，沛縣縣令不是當地人，幫不上多少忙，還得看地頭蛇。
秦朝重法家，規章製度很嚴格，《商君書》記“使民無得擅徙”，意思是境內的人不能擅自搬家，需要官府同意。避仇的呂家明顯等不及，搬至沛縣之舉有很大可能是非法的。在此情況下，他們需要一個在當地有勢力、和官府也說得上話的人來庇護。
呂公很快便鎖定了劉邦。交遊廣闊的當地豪強，“仁而愛人，喜施，意豁如也”，和不事生產的子弟們玩得好，小潑皮們都聽他的；“何數以吏事護高祖。高祖為亭長，常左右之”，又與代表官方的蕭何關係親密。
一個完美符合呂公要求的男人出現了，於是以相麵說法投誠，以女兒婚姻為媒介，呂公完成了他平安紮根於此的籌謀，劉邦獲得了妻子。而呂雉？這場婚姻中，她的意見並不重要。
少女第一次意識到，權勢是可以左右人生的。】
已經臨朝稱製的女主靜靜聽著，沒什麼話，身邊的侄孫卻忍不了:“天幕這說的什麼話，嫁與聖上是多大的福氣！”
太後似笑非笑。
“誰準許你開口？”
【大丈夫當如此的感歎發出後，命運的車輪就無法停下。劉邦押送徒役去驪山，中途許多人逃亡，他索性把眾人都放了，自己也逃匿於外，十幾個漢子心裡感動，老哥人不錯，自願跟隨於他，一切便順理成章。
陳勝吳廣的大旗舉起，赤帝子應運而生。收天下之兵，立諸侯之後，鞭笞天下，奮威武，帝海內。