金剛智被蘇午突然變化的臉色嚇得心意間驟起驚濤駭浪，他又聽得蘇午的問話，仔細回憶之下，並未見過甚麼‘深具佛緣的女子’，於是戰戰兢兢地答道：“小、小僧……弟弟子不曾見過凡俗女子深具佛緣的……”
“那兩個女子，倒非是凡俗女子。”
蘇午的神色反而平靜下來，他注視著金剛智，再次問道：“你再想一想，是否見過兩個異乎尋常、深具佛緣的女子？”
金剛智大氣都不敢喘一聲，絞儘腦汁去回想——
這時候，他念頭飛轉，自身性意如河水般翻騰湧動而來之際，他看到對麵的蘇午陡然間化作了一尊遍身靛藍，不著寸縷，頭頂綠日的佛陀，這尊佛陀頭頂綠日乍然張開，隻一瞬間，便將金剛智的所有性意囊括了進去！
他的所有性意，在蘇午一念之下，儘皆分散排列開來。
其過往種種經曆，於蘇午眼中，儘皆纖毫畢現！
蘇午借著金剛智的性意，看到了從吐蕃去往巨唐的使臣隊伍，看到了金剛智所處的那駕巨大馬車，看到了馬車裡以一塊絲綢布匹蓋著的羊脂白玉，那等人高的羊脂白玉中，兩道窈窕身影若隱若現！
丹加、卓瑪尊勝便在玉中！
自蘇午、想爾等眾逆轉時空，同赴大唐開元時代以來，天下各地，同樣異相頻仍。
吐蕃當下的讚普‘尺帶珠丹’於數年以前祭拜‘元日神山’之時，元日神山晃動，神山之下‘虛空海’大湖之中，浮出一塊等人高的美玉，此玉自‘元日神山’底下伴生大湖之內浮出，尺帶珠丹猜測此玉或為密藏之地龍脈精髓，沾染有‘大魯’，乃或是‘魯母’的本源密藏。
他命令兵丁將此神玉帶回宮殿，悉心供養起來。
然而神玉養在宮殿之中，卻愈發晦暗，漸有靈性流失之相。
尺帶珠丹又擬將這塊‘神玉’雕琢成大日如來，供奉於寺廟當中，但被金剛智勸說，稱神玉佛性自生，深有佛緣，若以人力強加雕琢，反而可能破壞內蘊佛性，是以將這神玉暫且完整保留了下來。
此後過去數年，至於今時，吐蕃軍被唐軍重挫，兵臨城下之事發生。
吐蕃情況危急，尺帶珠丹隻得著使臣前往巨唐拜見玄宗皇帝，並將這一樁稀世重寶進獻唐皇，以期能與巨唐結為盟好，暫止兵戈。
——這塊神玉經過數年的‘供養’，早已散儘靈光，隻是一塊比較大的普通玉石而已，尺帶珠丹令吐蕃使者運送此玉，此玉被運送至大唐境內以後，忽在某日陡生靈光，熠熠生輝。
美玉之內，更有兩道婀娜人影若隱若現。
金剛智見之頗為驚詫，他臨近神玉之時，甚至性意之中會不自覺觀想出一道身著綠色衣裙的菩薩來，那綠裙菩薩隱在冥暗虛空之中，口誦種種真言密咒，竟令金剛智生出自性之中的空性得到啟發的感覺。
他頓知此玉‘靈智’已生，明珠放光。
但此時已入大唐境內，唐朝軍兵一路護送，金剛智斷不可能把這樣重寶再運回吐蕃的道理，更何況，他雖得讚普王器重，乃是吐蕃護國神僧，但吐蕃之地苦寒貧瘠，不可能與大唐相提並論。
他自獅子國一路輾轉，雖在吐蕃停留數載，但最終目的，仍是要往大唐傳法，一展平生所學，當下正可以這塊神玉在大唐打開局麵，自然更不可能將之還回吐蕃。
是以護送神玉，一路到達長安，將神玉獻給了當下的玄宗皇帝。
蘇午搜遍金剛智的性意，看過丹加與卓瑪尊勝降生的那羊脂美玉由來之後，更皺緊了眉頭。
包藏丹加與卓瑪尊勝的‘神玉’，被送入禁宮，進獻於玄宗皇帝，在此下於蘇午而言，並非是最棘手的事情。
最棘手的是，他不曾親眼見過那塊神玉，無法確定丹加與卓瑪尊勝現下的狀態。
而包藏她們二人的‘神玉’，極可能與‘魯母’有關。
‘魯母’莫非再次準備降臨於人間？
丹加、卓瑪尊勝在此時卻與它產生了因果勾連——它這一次的謀劃又是甚麼？
這樣具備‘時空唯一性’的厲詭，一旦在某個時空流露影跡，往往代表著其亦脫離了原本的時空，如此是否說明，這次卷入‘巨唐時空’中的存在，也不隻是模擬器給出提示的那些人、詭？
畢竟連魯母似乎都被卷進來了。
魯母被‘精蓮化生大士’封押在現世的罅隙之後，沉沒於大化本源海中，它若是被移轉進了當下時空內，那封押它的力量-精蓮是否也被帶入了此間時空？‘金母’莫非也跟著來了？
蘇午心念飛轉，臉色越發嚴峻。
金剛智一身僧袍已被汗水浸透。
此下看到蘇午更加嚴峻的神色，頓時垂下頭去，愈發戰戰兢兢。
他亦有‘如來藏’的性意層次，意若洪流大江，奔騰往複，永無止息，可這般洪流大江般的性意，在蘇午覆淹下來的念頭之下，卻如一條孱弱的溪流被汪洋大海傾軋過來了一般，根本反抗不了一絲一毫。
方才蘇午搜查他的念頭時，他甚至被蘇午的性意‘同化’了，恍惚之間竟有種自己也變成了蘇午，而‘金剛智’不過是蘇午做的一個夢一般的感覺！
金剛智正心思百轉之際，蘇午的聲音傳入他的耳畔。
那聲音倒頗溫和，並沒有金剛智想象中的嚴厲：“大師，我今亦有拜見聖人，向聖人建言之心。
不知大師可有辦法，能叫我見到當今聖人？”
聽得蘇午所言，金剛智一時愕然。他抬眼看到蘇午神色恢複了平靜，內心念頭轉動起來，小心翼翼地道：“聖人令小僧明日入宮，與長安高僧探討佛法，為聖人宣示佛法神妙。
小僧往日入宮，一貫是帶著門下弟子‘不空’同去宮內。
但不空如今在大雁塔中參修佛諦……尊者如能屈尊紆貴，可以裝作小僧新收的弟子，與小僧往宮中去，拜見聖人……”
在金剛智看來，這已是當下最好辦法。
然而，他話說完，對麵那位大尊者卻搖了搖頭：“我縱明日可以扮作你的弟子，以後卻也不能日日裝作是你的弟子，與你同往宮中去。”
這樣取巧之法，蘇午從前運用得亦頗為熟練。
但他到了今時，卻不願多用這種辦法了。
蓋因此種辦法能一時取巧，看似走了捷徑，但其實隱患頗多，稍有不慎，反倒可能令自身更加步履維艱，陷入進退兩難的境地。
“你可將今日發生之事，向聖人直言相告。
再替我傳話於聖人，表達我欲麵見聖人，向聖人建言之意即可。”蘇午向金剛智如是說道。
金剛智不敢不答應，當即雙手合十，垂首答允：“小僧知道了。”
“我等遠行至此，難免舟車勞頓，心神疲憊，煩請閣下在這禪院之中，為我等尋找幾處住所。
叨擾閣下，還望見諒。”蘇午又道。
金剛智隻得點頭答應。