而自己免於災禍，永遠置身痛苦哀嚎之外。
冷眼旁觀，隻有在沒有切身發生時才有權力。
楊策仍未從瘟疫的驚嚇中緩過神來，疑神疑鬼道：“你確定大明港沒有瘟疫？不行我們走吧，都走，去亞速爾島，不行就回亞洲。”
“不要驚慌失措，喝點這個，瘟疫離這有十幾裡遠，你現在很安全、你們所有人都很安全，看看塞維利亞，那座城都沒有慌。”
李旦向楊策的方向望去，目光越過他的肩膀，能看見巍峨的塞維利亞大教堂，這座修建在山壁上的亭子被命名為觀城亭，實際上站在這看不見塞維利亞城，隻能看見這座教堂。
“過去在濠鏡我就納悶，葡夷為什麼要花數十年甚至上百年的打算去修一座教堂，修得越氣勢恢宏越好，直到我看見這個。”
他望向大教堂的目光露出癡迷，其實使勁修教堂是有原因的，不單單因為好看，更重要的是有實際利益。
比方說老毛子信東正教，就是因為羅斯人在君士坦丁堡一看，哇，世界上居然還有這玩意，太壯觀了！
建造奇觀增加文化影響力呀。
“放心。”李旦回過頭才對不耐煩的楊策道：“大明港沒有瘟疫，不但沒瘟疫，瘟疫也進不來。”
李旦早就在準備了，為塞維利亞的瘟疫他等了足足兩年。
“西班牙人為塞維利亞驕傲，他們說這是新大陸之門戶，城市裡的黃金能堆砌一座連同亞洲的橋，但富麗堂皇之下是肮臟至令人不忍下腳的泥濘街道，原來世上還有這樣的貧民窟。”
李旦自認見多識廣，但在塞維利亞還是極大地開闊了眼界。
自小長在濠鏡跟一群流浪兒住在一起，他知道小孩可以很窮，知道人可以糟糕到幾天吃不上飯，更知道不論在哪都會有極端現象，但他不知道原來人是可以有這種窮法。
尤其是在一個盛世。
這個時代對西班牙來說絕對是盛世了，而塞維利亞又是歐洲最富有的城市，本地人甚至會把這與他們從未去過從未見過的羅馬相比，並說羅馬是一座舊城市。
但塞維利亞滿城都是流浪兒，那些陰暗逼仄的小巷裡，流浪的孩子們聚成一團，偷竊、搶劫、殺人。
他們無師自通，因為沒有人願意帶他們，就連老小偷都不願意帶，因為老小偷也很窮。
這個事很難理解，但塞維利亞的小偷確實很難把自己的生活過得體麵，這座城貧富差距太大了。
窮人偷不到值錢的東西，但他們隻能去偷窮人。
一個不恰當的例子，在大明，即使最高明的小偷，也不會選擇去偷陳沐的錢，哪怕陳沐毫無防備地站在他麵前。
隻要他知道那是陳沐，隻要他還想活，就不會去偷陳沐的錢，因為他知道自己跑不掉。
更關鍵的是李旦不知道原來在這座城裡老人也可以很窮。