《左傳宣公十二年》楚莊王言：“武有七德——禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。”
陳沐不知世間是否真有玄之又玄的武德流傳，但對他來說將武德物化卻很容易，最簡單的手段便是將其物化為四。
是兵、騎、船、炮。
白妹四蹄緩緩踏過北洋騎兵校場青草地，健壯的胸膛上黑色鏈板甲與其後皮墊碰撞發出清脆響聲，下墜七團紅纓飄蕩，馬麵與馬身也覆有甲，不過最厚實的防護還是前胸與脖頸，其他地方都是裝飾多於甲片。
坊間流傳靖海伯能在戰場所向披靡，應生得豹頭環眼三頭六臂，單是一副猛將的模樣立於陣前就能將敵軍嚇得退避三舍。
知道他在馬背上舞個大槍都能把手臂挫傷的是少之又少。
這就像白妹身上的甲胄一樣，大多都用於裝飾，因為陳沐很清楚如果戰局壞到跑都跑不了，真要到他親自出戰，那大約給他弄輛五九也不能扭轉局勢了。
“陳帥的頭發……”來自山東都司的指揮僉事魏如樞抱著拜師兼朝聖的心思立在校場一側，身邊立著從南洋押送輜重而來的大師兄沈宗煉，看著廣闊校場上緩緩踱馬繞過障礙的陳沐，斟酌著向沈宗煉問道：“這，沒聽說陳帥受刑，怎麼？”
白妹不同於國中戰馬的體形自是惹眼，尤其披掛甲胄華貴裝飾更令武人心愛，但最引人注目的還是馬背上的陳沐，身著銘刻獅子紋將帥胸甲，鐵臂縛每片甲片都有銘文，左臂道德經第九章，右臂孫子兵法始計篇兩段，用的都是趙士楨行雲流水的工書，但這些同陳沐的頭發比起來根本不算什麼。
他的笠盔正蓋在馬臀上，隨白馬踱步頂上紅纓一顛一顛，未係發巾仿佛專門顯擺他頭上細碎的短發般。
沈宗煉過來不單單是押送輜重，高拱還讓他送來幾個跟西夷長得差不多的西洋人，好生看管著交給陳沐。
聽見魏如樞發問，他的表情也有些奇怪，不過他這個奇怪更多流露出的深感佩服的意思，他指指北洋衙門外正在修建好似佛塔般的建築道：“師父的頭發要放在那，還有步兵校場上那些新兵的頭發也要在那，叫寄國塔。”
“寄國塔？”
“嗯，寄國塔。”沈宗煉將手指向正在施工的高塔，道：“發留塔中，以身寄國。”
“師父說他們這支軍隊同往常募兵不同，為期五年，身負重任，不同南洋之近，出海萬裡生死難料一身難回，以發寄國既備不虞，亦示許國之心。”沈宗煉說著自顧自的重重頷首，道：“五年後他們衣錦還鄉，再蓄長發。”
“如今英明將帥、如此效義軍卒，何來不勝？待到出兵，上至大帥諸將、下至旗官軍卒，家眷都可入寄國塔為他們向天祈福，”沈宗煉搖頭感慨，道：“這大約就是師父總說的軍隊應有榮譽感吧。”
來取經的魏如樞聽到榮譽二字，自有領悟，點頭道：“陳帥著書所結要義經典，在下都一一看過，自有明悟，卻非人人可用，但這剃發，確實可行。”
都是指揮人的，魏如樞自然看出陳沐是個大忽悠，什麼以身寄國之類的話，就像戚繼光同軍卒歃血為盟一樣，都是增強麾下將士凝聚力的手段。
手段都稱不上多高明，但能把不高明的手段與增強士卒戰力的目的結合到一處的人，在魏如樞眼中都很高明。