日本江戶時代? 有個叫田代陣基的武士，用七年時間寫了一本論語集叫《葉隱聞書》? 這本冊子涉及大量的切腹、複仇和獨特的死亡觀念，字裡行間流露出對死亡之美的強烈崇拜，這種審美思想深刻影響了日本幾百年。
死亡恐懼是人類的本性，世上絕大多數文明都很難坦然麵對，在這個問題上日本是個獨特的標本，這樣的故事在其他地方難以複製。
至於拍出來的影片算誰的，這個沒多大問題，迪斯尼拍過功夫熊貓和兩個版本的花木蘭，沒人把這些算成中國電影。
《入殮師》掛著四維、北影、神野合拍，誰投資算誰的，何況導演、編劇、攝影以及未來的音樂都將是中國人，歸屬更加毫無疑問。
不過穆沐的疑問倒是倒逼蘇長青思考一個問題，這個題材在歐美能夠引發觀眾對東方死亡文化的強烈好奇，或許有很強的票房號召，但中韓兩國觀眾未必接受，甚至認為日本人裝腔作勢，像玩花道似的入殮死者，未必能討好。
蘇長青拍這種文藝片走的是六代導演路數，目的是獲獎而不是賺錢，如果在中韓兩國花了大力氣推廣，最終落個叫好不叫座的名聲，那是何苦？
賈樟柯後來就遭遇過類似的問題，拍文藝片在外麵混得好好的，非進入國內院線證明自己不可，結果原形畢露。
市場是不一樣的，未來二十年叱吒國內影壇的都是喜劇導演和演員，這最能說明問題。
這個問題蘇長青也與韓廠長交換了意見，他說也在考慮：“小年輕帶著女友周末看場電影，本來是衝著蘇導演刺激猛片的大名進場的，結果看了一晚上妝裹死人，恐怕是會罵娘的。”
不說不吭聲，一說就也在考慮，怎麼和日本人一個德性，這隻老狐狸。
商量後兩人達成一致意見：影片還是精準投放相應市場為好，除了日本本土之外，主攻歐洲和北美，國內發行影像製品為宜，誰感興趣誰買。
如此一來這片子似乎沒必要和北影合作，這恐怕是韓廠長一直考慮而不吭聲的主要原因。
不過蘇長青不這麼考慮問題，他比韓廠長還要了解韓廠長，明年他就要帶著北影並入中影了，衣不如新人不如故，得培養些故人之情。
“長青啊，好好乾，千萬彆學某些年輕導演，走出去就得意忘形，忘了根植在哪塊土壤上。”
韓廠長，你也好好乾，大家共同進步。
《來自星星的你》收視效益和口碑都爆棚，央視一套下了以後接著就二套重播，熱度依舊。
穆沐進一步鞏固了當紅一線的地位，胡軍也爆紅，而吳鯨和王保強也打開了相當的知名度。
黃勃和黃楊在鼓搗新劇本，到時候可以帶上王保強一起拍，其他人接下去乾什麼？
杜可可嘗到了甜頭：“電影不如電視劇有意思，你看看胡軍，一部戲下來家喻戶曉，吳鯨、王保強玩命拍電影，票房也破了記錄，名氣就差了點意思，無論是掙錢還是捧角，電視劇都更有利。”
穆沐也摟著蘇長青手臂問：“接下去你讓我乾什麼？”
這個動作和神情似曾相識，蘇長青終於有點愧疚了。
錢不但是感情最好的載體，也是歉意最好的媒介，那就開拍新的電視劇，讓人家多賺些錢和名氣彌補一下吧。
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