楊玉環死亡之謎 霓裳羽衣曲
然，關於楊貴妃，還有一個圍繞千古的謎團。
那就是“楊貴妃之死”。
楊貴妃是否死亡，成了東方一個千古未解之謎。
有的人說死了，有的人說沒有死，眾說紛紜。
其中一種說法就是“馬嵬坡之死”。
天寶十四載，範陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側，反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。
次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，途經馬嵬驛時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國忠。
唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。
唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。
最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲。
白居易的《長恨歌》中寫道：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。
玄宗在安史之亂平定後回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。
還有一種說法，說楊貴妃並不是被縊死，而是吞金而死。
這種說法僅見於劉禹錫所用的《馬嵬行》一詩。
劉禹錫曾寫道：“綠野扶風道，黃塵馬嵬行，路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問裡中兒，皆言幸蜀時，軍家誅佞幸，天子舍妖姬。群吏伏門屏，貴人牽帝衣，低回轉美目，風日為天暉。貴人飲金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，顏色真如故。”
從這首詩來看，楊貴妃是吞金而死的。
陳寅恪先生曾對這種說法頗感稀奇，並在《元白詩箋證稿》中作了考證。
陳氏懷疑劉詩“貴人飲金屑”之語，是得自“裡兒中”，故而才與眾說有異。
然而，陳氏並不排除楊貴妃在被縊死之前，也有可能吞過金，所以“裡兒中”才傳得此說。
還有人認為，楊貴妃並未死於馬嵬驛，而是流落於民間。俞平伯先生在《論詩詞曲雜著》中對白居易的《長恨歌》和陳鴻的《長恨歌傳》作了考證。
他認為白居易的《長恨歌》、陳鴻的《長恨歌傳》之
本意，蓋另有所長。