<link href=/r/book_piew_ebook_css/0089/496460089/508051719/20200407160205/css/style.css rel=stylesheet type=text/css />張仲景讓衙役貼出安民告示，告訴老百姓這一消息。
張仲景的這一舉動，在當時產生了很大的震動，老百姓無不拍手稱快，對張仲景感恩戴德，後來時間久了，便慢慢地形成了慣例。
每逢農曆初一和十五的日子，他的衙門前便聚集了來自各方求醫看病的群眾，甚至有些人帶著行李遠道而來。
後來人們就把坐在藥鋪裡給人看病的醫生，通稱為“坐堂醫生”，用來紀念張仲景。
張仲景看到百姓對他非常信任，在醫術上更加精益求精，不斷探索。
他大量采集民間驗方，進行認真研究。
有的時候甚至不畏路途遙遠，拜師取經。
傳聞之中，有一次他聽說襄陽城裡同濟堂有個綽號“王神仙”的名醫，對治療扼背瘡很有經驗。
他立即帶著行李，長途跋涉幾百裡，去拜“王神仙”為師。
對“王神仙”在藥性、醫道各方麵的獨到之處都用心學習研究，獲益很大。
張仲景不是神，雖然他的醫術非常高超，但有些病他也不能醫治。
東漢末年，戰亂頻繁，不斷的戰爭導致瘟疫流行。
建安年間，瘟疫大流行，前後達五次之多，使很多人喪生，一些市鎮變成了空城，其中尤以死於傷寒病的人最多。張仲景的家族，原來有二百多人，自漢獻帝建安元年以來，在不到十年的時間裡，就死了三分之二，其中有十分之七是死於傷寒病。
一些庸醫便趁火打劫，不給病人認真診脈。
“按寸不及尺，握手不及足”，和病人相對片刻，便開方抓藥，隻知道賺昧心錢。
更多的人，雖師承名醫，卻不思進取，因循守舊，不精心研究醫方、醫術，以解救百姓的病痛，而是競相追逐權勢榮耀，忘記了自己的本分。