第647章 李世民想和天地同壽(1 / 2)

舟行諸天 明少江南 6146 字 7個月前

+=++=++=+

表麵上看,西遊取經工程取得完美成功。

但是封舟的突然出現,卻讓一切出現了變數。

他在大唐和靈山之間,建立了一個占地萬裡的強盛國家,這個國家不但國富民強,而且注意引進東方先進的文化,同時建立了一個嚴謹的智學(科學)體係。

雖然這個國家強勢的是道教,可佛門也占據了足夠的份額。

曾經有詩人讚曰:“明朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。”

足以可見佛門的強勢。

但是這一切卻和靈山毫無關係。

大明朝的佛門寺院香火再旺盛,祭拜的人再多,信念再虔誠,祭拜的也是封舟這位佛陀。

祭拜的也是封舟傳經,自證佛陀、菩薩、羅漢的諸多修士。

靈山絲毫感受不到,也享受不到。

如果是這樣,世尊如來也就認了。

畢竟封舟乃是人間至尊,國家強勢無匹,百姓富足向上,佛門勢力不比靈山弱。

就算拚著分裂的危險,靈山佛門也未必乾的過明朝佛門。

所以如來也隻好咽下這口氣。

但是唐僧師徒的不受控製,則讓如來感到西天佛門與東土佛門分裂的危險。

那唐三藏本來是大唐十幾萬僧人裡麵選出的佛法最精湛的,若是他取經完成之後,由他如來佛祖敕封,給他們五人一個個證道果位,那麼西天佛門對於東土大唐佛門的領導作用們就會進一步加深。

而觀音菩薩在裡麵的參與程度,使得東土大唐的佛門,幾乎就在西天靈山的掌控之下。

但是因為迦葉、阿難的索要人事,導致的師徒五人看到無字真經而自證成佛,造成了靈山對東土佛門的掌控力漸弱。

儘管唐三藏的本體是世尊如來釋迦摩尼的嫡子羅睺羅,但這並不能代表什麼。

牽扯到理念之爭,牽扯到權力之爭,父子血脈聯係簡直不值一提。

古往今來,因為理念和權力之爭,父子相殘的戲碼絡繹不絕。

唐三藏的結拜大哥,便是弑兄殺弟囚父上位的好榜樣。

尤其是大雄寶殿之上,麵對佛祖淡化“索要人事”的話語,這羅睺羅直接一句“我等無人事,你傳真經否?”,將東西佛門的裂痕直麵在諸佛、諸菩薩、諸羅漢麵前。

而造成這一切的罪魁禍首是迦葉、阿難兩位尊者,此刻正在靈山旁邊的五行山下被壓著呢。

而這兩位的師父,正是世尊如來!

因此這個消息傳遍三界之後,所有人都認為,西遊取經的虎頭蛇尾,最大的責任人便是世尊如來。

至於阿修羅界的萬佛之祖阿彌陀佛會怎麼想?

他當然會無動於衷啦。

因為無論是中土佛界、西天佛界,還是大明佛界,虔誠拜佛的人都會念一句“南無阿彌陀佛。”

所以世尊如來的負荊請罪,他絲毫不會在意。

他就是看到這一點,才會向阿彌陀佛請罪的。

對於政客如來的種種應對,燃燈和彌勒自然無話可說。畢竟如來才是佛祖,才是世尊,他們雖然一個是過去佛,一個是未來佛,但是都對現在佛並沒有什麼約束力。

彌勒佛看著消失世尊如來消失在菩提樹下,突然一歎,做了一個偈語道:

“隻個心心心是佛。十方世界最靈物。

縱橫妙用可憐生。一切不如心真實。

騰騰自在無所為。閒閒究竟出家兒。

若睹目前真大道。不見纖毫也大奇。

萬法何殊心何異。何勞更用尋經義。

心王本自絕多知。智者隻明無學地。

非聖非凡複若乎。不疆分彆聖情孤。

無價心記珠本圓淨。凡是異相妄空呼。

上一章 書頁/目錄 下一頁