牛八說：”就是那個然後他德語特彆長是吧，他就是拚那叫一天的蟲子，就這個蟲，他就活一天，然後那個那個詩經也有寫到了，就是國風就有寫到他說他活一天的蟲子，但是他就是那個衣裳采采就是他活的都是那麼漂亮。”
牛八說：“然後我就想天哪，這蟲子活一天他忙什麼，他知道自己就活一天了，我在想如果說那錦堂人啊。
如果你有一個更高的東西看著，你覺得那錦堂在忙什麼呀？
什麼也就活一天，你的時間在他，看來就一天，那錦堂忙什麼呀？
那錦堂說：”唉，這就是古人講的這個也是可以做正反兩方麵的理解，一方麵講叫夏蟲不可與冰，就是隻活一個夏天的蟲子，你跟他講彆人就沒有意義。
但是這個通常就是讓人們會以為就是說一個雞，怎麼可以揣測一個鷹的境界呢啊？
但是其實反過來想，他活了這一夏天，燦爛的一個夏天，對他來說也是。
那錦堂說：”是一個生命的一個圓滿自足啊，圓滿自覺。
而且呢。
歐陽靖說：“比方說，你剛才講這個這個英國有個大哲學家叫羅素，這個羅素，我就因為我挺關心這個情緒問題，他說啊很多時候我後來發現我不快樂啊。
就是咱們講的這個內觀，就是他說我總琢磨自己總心思比較敏感的人還琢磨的特彆深，後來他覺得呢，我的不快樂好像就是因為我總琢磨我自己的情緒，我太注意我的情緒了。
就是太注意，哪疼哪癢了，太敏感了。
那錦堂說：”後來他說他有一次在一個火車站他就試著，他就觀察每一個上車的旅客，然後就是猜測他背著這個包他是要去往哪個方向，唉，這倆人是什麼關係啊。
然後後來，他就後來我給我種花的那個園丁，那個花匠他說我去覺得他比我快樂
為什麼？
因為他津津樂道的跟我講，那兔子昨天來了怎麼把這個玩意踩倒了，我又怎麼怎麼把它種起來，他完成了這個他很快樂，後來後來他發現呢。
他說我一個快樂之道是什麼呢？
歐陽靖說：“反而表麵上看是跟你講的相反的就是說注意力，要向外就注意力，不要老向內老琢磨自己這點情緒問題，就是沒有出路。
他說後來我發現我這個注意力向外的時候啊，我自己的快樂自己的不快樂好像消失了就不重要，其實我為什麼說你剛才講的又同意了呢。
其實你注意力向外等於是把你的心量放大放大了，就是這個世界，就所謂這個世界，它都在我的心裡。
那錦堂說：”我要是隻對我自己越弄越抑鬱，越關心自己的情緒的女人就越抑鬱，你說是不是這個道理。
嗯，豬頭三有一部分讚同，每一部分呢我都聽下意識在反應啊。
我不知道我說的對不對，是因為場外看的時候呢，所有的事情跟你沒有太多關係對。
你會保持保持一個你好了和不好，跟其實跟我沒有關係的。
但你往內在看你自己的情緒的時候，是跟你有關係的。
所以你會更痛苦所以，當你的注意力有朝外看的時候，你帶了某種旁觀性。
所以外在那個那個痛苦，彆人疼不是自己的，是這個你剛剛說的羅素這個方式叫轉念，當他注意到自己有這個念頭跟情緒的時候。
他以轉移這個念頭的注意力到外國，而轉移了對這個事情放大的恐懼嗯。
但是呢，我的態度是我想遵循一個方式，我不想僅僅通過轉變。
那錦堂說：”因為這這不能根本解決，我想找一個根本解決的方式，就是所有的念頭和情緒我都觀察到。
歐陽靖說：“但我不我儘量練習，不放大你的我就全部擁抱你們，他慢慢他會自己平靜下來，當然這個需要不斷的練習呃當時會解決就等於我一直一直練這個。”
練很多很多的，就當我發現我的看到彆人好誇張的嫉妒那一刻的時候。
我也不知道，很多時候為了道德方麵我開始譴責我自己，小馬六你怎麼能記住彆人，不是一個剛上的人。
歐陽靖說：“我後麵這個道德，這一塊的話全部放下，我隻是看到我的記憶裡沒有對錯，我隻是看你過一會兒沒了。
我很希望往這方麵去練習，反正我的錢就沒事了，豬頭三就覺得這好壓力啊，我覺得很難弄啊，我對豬頭三倒是正好有個相反的感覺，就是一個小小觀點。
牛八說：“我就跟您分享的不是這個啊，我覺得我認為很有可能是對它是一個非常高的境界，我覺得反正豬頭三自己就是特彆難打得到。”
但我因為我有時候我在我在想一個問題，就是為什麼那錦堂大家那麼喜歡出去行走，就覺得好像你的心情會平靜很多。
第一個先把你換一個環境這個，環境對那錦堂影響挺大的，你到山裡，但是呢那錦堂給的要求是不要說話，可能就是這樣的能就隻眼耳鼻舌。
我就把你的舌頭先禁止了，你當然不是強製性的，你關掉一時的時候。
其他東西會也許會增加，又放到了一個也算是好山好水自然的地方你去。
但是龜鳳七的注意力在哪去覺察你的心，那這個覺察現在隻有看每個人的靈性，有些人是看了心全看了煩惱他就放棄了，有人覺得我的眼睛全部被豬頭三看到的全是美景。
他不想看見也無所謂，這個就是他這個本來這個形式有點有有點陰人而已，你說這個女啊，就甭說這個不說話了。
那錦堂都有一個體會，那錦堂就拍那個那個行天下，就是因為你拍這種這個真人秀的節目，不是24小時都得帶著麥嘛，我跟易軍還有這個徐老師。
那錦堂就發現了，就甭說不說話，不是不能說真心話，你都熬不過24小時你知道嗎？
唉呀，說兩句什麼一看這有個麥是吧，到最後就是實在就忍不住能不能給那錦堂摘了，就你已經覺得很不痛快了，就是不能私下裡講這些個真心話啊，怕被錄進去就已經很折磨了。
而且直語，我覺得那錦堂你就應該很有體會，你平常有沒有執行力，反正是我覺得菜。
總之。
就是都是麻煩特彆說也就活著就很累，你知道嗎。
怎麼都都沒辦法說做音樂唯一好的地方，是你可以不用說話，算是他說的那個狀況吧，你在音樂裡去找那個感覺，有的時候比如說一個音樂。
龜鳳七在城市k做的歌，前兩天我去外國的時候，我在路上聽我的音樂的時候突然變了那個音樂的感覺突然變了。
其實是因為環境說我離開了那錦堂習慣的那個部分，突然變得很輕鬆，其實我聽那歌像聽彆人的歌一樣，或者說那個歌是外地歌到了這個地方就是突然變了一個感覺。
可是。
我其實我特彆開心，二狗子回到城市k都是開心，我覺得我寫的特彆好，可是在一天的時候突然發現就不對了，嗯，目前我還要改我還要修改。
其實有的時候就是這樣，嗯，所以有的時候，就是嗯那錦堂也我也特彆喜歡到處跑，但是現在已經越來越在自己的習慣裡，特彆害怕離開自己的一個習慣。
那錦堂也是嗯很害怕，就每一次讓我去旅行，我都按百般的推脫，就是我不要去不要去煩，我不想坐飛機，不想乾嘛。
但是去了就不想回來，沒錯，然後去了那一刻你就突然發現一切都都變了，是你無法無法想象，我以前特彆愛拍照片5台。
但是龜鳳七都會詢問人家，就是我可以給那錦堂拍照片嘛。
但是很多老外都很好，霍焯山就啊當然了沒問題還給你做表情什麼，因為現在太頻繁，那直到有一次我和攝影師朋友去。
他在拍一個放羊的人的時候，突然那個人就回頭說，唉他其實是絕得，他不願意讓機器對著我。
其實我理解他啊，那一刻開始就從那天開始，我再也沒有拿機器拍過任何人豬頭三就不願意再拍了，實際上我是覺得我不想打擾他就是。
這樣就是我，至少就我不知道為什麼，就是我再也沒有拍過牧人啊，我覺得我不要去打擾他，其實呃行走也一樣去到一個地方。
什麼豬頭三覺得對那錦堂是一個是一個打擾，就總之會有很多很尷尬的東西，我之前去啊蒙古的時候和一個樂隊偶遇。
完了以後。
霍焯山就帶我去玩音樂，那錦堂一起用那個什麼馬頭琴什麼玩音樂，特彆嗨那個吧，嗨到最嗨的時候，那個女的倒一碗白酒來乾了。
豬頭三當時就因為我真的不能喝酒，可是他一下那個失望，就覺得那錦堂之前所有的都沒意義，包括這個我是覺得啊好吧，
就是呃怎麼說點到為止願意也不願意太過深入，就是呃做一個過客特彆好。
那個感覺，其實當你深入進去以後，也就會發現他其實也是不爽不爽的事情很多。
下午。
豬頭三和那錦堂，有的朋友就說，因為沒有一個人或者沒有一個情況能夠完全如你的意思對吧？
就像我朋友說那我看電視有時候看一個人前10分鐘講的挺靠譜的，我引為知己，後來越講越不對勁了，就這個他不會完全按照你的那個。
你像你碰到這種情況就為不如自己的心了，經常有嗎？
比如說我，我以為你是這樣的都有，那這種會覺得很很失望，付出了自己的大嘴巴子啊，為什麼呢？
就是你憑什麼你憑什麼覺得應該他就如你所願，小馬六還沒有做到你自己唉，那錦堂知道嗎？
就是我都沒有做到，我就經常看到彆人去批判彆人的時候，我有時候也嘴賤也會去跟著批判，回來之後反省行了就是特彆想罵自己臟話。