() 傍晚時分，荒郊野外，一名明老人架著幾根魚竿在河邊釣魚。
收線，鏡頭中的他臉色蒼老黝黑，給了他一個串蚯蚓的鏡頭，指甲縫裡帶著泥土的手指，略微生鏽的魚鉤，放在這電影的開頭，似乎是導演暗示了什麼。
影片開場。
熱吧飾演的女敬茶孝涵在大早上被人叫醒，母親問她發生了什麼，似乎是有人死了，原來是種植人參的趙氏的老婆。
“我說，這麼早就叫一個女孩子去，你那些男同事呢？”母親有些不滿，醒來也有些語言錯亂：“早就叫你辭了工作，我看李家的那個小子就不錯，女孩子，就應該...”
“媽，我可以做的。”
影片換了一個女主角，這在男權至上的韓國電影甚是少見，西方觀眾也有對韓國電影了解的，頗有些很新奇，不過這在國際上，也算是個大潮流了。
故事也就隨著女敬茶的視角，帶領人們在一片雨中奔波起來。原來是一名年老的霓虹人剛剛搬到村邊樹林裡隱居，不久，村子裡就發生了連環又離奇的中毒事件。
一時間，村內謠言四起。敬茶麵對係列謀殺毫無頭緒，既找不到凶手，也沒有合理的解釋，一些村民轉而求助巫師（黃正民飾）的幫助。
屋漏偏逢連夜雨，女敬茶的家人也直接受到死亡威脅。很明顯，這些凶殺案已經超出了理性能夠解釋的範圍，事情也朝著更叫吊詭的方向發展。
到後來跳大神，各種詭怪的鬥法，魔鬼出現，白衣女人一直的幫助，最終選擇，其實都留下了太多的謎團。
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然而如果僅僅隻是個恐怖片，就落了下乘。影片第十分鐘，第一次出現霓虹人人生吃動物屍體，且眼鏡通紅的樣子，把故事所有嫌疑甚至是某些人認知裡的證據，推向了他。
不久之後，孝真和孝涵在回家路上撞到有人在野地裡發生關係，孝涵立刻捂住孝真眼睛離開。但鏡頭拉近，那雙眼睛裡表現得異常淡定，似乎，她對於性已經司空見慣。
再到後來設定裡，被“臟汙”了的人才有被魔鬼侵襲的可能，以及各個人被侵襲的象征，再比如書上的細節，烏鴉，黑山羊，這些魔鬼的象征等等，每一個事情都有衍生出去的發展。
全篇推理非常細節化且不簡單。
全場可以說看到後來鴉雀無聲，有人是被嚇得，有人是被細節分析吸引。觀眾從一開始鎖定霓虹人就是壞人，到後來的疑惑，再到後來誰都覺得不可信又似乎是可信。好像自己置身其中，也難以分辯真假。時不時覺得笑點十足，後來變得就更加讓人壓抑。
等到最後，電影悲劇收尾。
暗示了導演對國家發展前途的擔憂：如果繼續按照現在這樣發展，是否都會被魔鬼侵蝕呢？
...
可以說這是一部宗教意義和鄭智意義都很強的電影，導演說，他是通過《哭聲》要反映他所感受到的社會氛圍。
所以現場氣氛其實還是蠻有些壓抑的氣氛，等到黑屏後燈亮起時，全場才響起掌聲。
熱吧也終於從全身緊繃中鬆弛下來。