宋維揚說：“魏德雄最失敗的地方，就是他忘了要‘移木建信’。他隻想著用懲罰製度來要求乾部和工人怎樣怎樣，卻忘了第一個月的獎金都沒發下去，廠裡的乾部和工人都對他沒有信任感。恩威並施，賞罰分明，管理者不能隻注重‘威’和‘罰’。魏德雄如果不能改正自己的做事方法，他一輩子也就那樣了，希望他能夠吸取這次教訓。”
“我明白了。”陳桃點頭道。
“還有，”宋維揚說，“魏德雄的‘威’和‘罰’也用錯了地方，他一個外來領導，想立威就該找準關鍵點。開除一堆普通工人算什麼回事？要開除就直接開除上層乾部，敲山震虎，工人一看乾部都滾蛋了，誰還敢不長眼亂來？”
陳桃說：“可能魏廠長害怕開除上層乾部影響太惡劣，鬨得其他乾部人心惶惶。”
“愚蠢至極，”宋維揚評價說，“開除一個乾部，提拔一個親信，再獎勵其他乾部，誰還敢說什麼？人心立馬就聚起來了！這麼簡單的事情，被他搞得越來越複雜。”
大學生秦鳳鳴一直在仔細聆聽，突然問道：“董事長，為什麼魏廠長在總部很得人心，而且展現出的能力很強，到了分廠那邊卻有些欠佳呢？”
宋維揚解釋說：“在總部，大家上上下下都認識，也知道魏德雄是個賞罰分明的人。但盛海分廠不一樣啊，他初來乍到，誰知道他什麼情況。他越是鐵麵無私，就讓人越是忐忑不安，甚至莫名其妙的激起彆人的逆反敵視心理。人到了新環境，首先要做的是熟悉彆人，同時讓彆人熟悉自己，切忌不能操之過急。”
秦鳳鳴點頭道：“就像一個亂了的線團，先要觀察找到線頭，才能把麻煩給捋清楚。一上來就胡亂動手，容易把線團越搞越亂。”
“可以這麼理解。”宋維揚說。
陳桃笑道：“我知道該怎麼做了。”
宋維揚道：“那你說說。”
陳桃道：“第一，獎勵工作優秀的乾部和職工；第二，開除所有參與鬨事的工人；第三，開除配電房的管理人員；第四，親**問保護配電房的工人，並給予獻金獎勵。剩下的需要慢慢做，廠裡原有的不怎麼聽話的乾部，必須全部撤掉，換上我們從總部帶過去的人。”
宋維揚說：“要拿捏好一個度。不管是說話，還是做事，甚至做人，‘度’很重要。它可以讓人佩服，讓人敬畏，讓人親近，讓人不產生反感，什麼事情都能做得水到渠成而不顯突兀。”
“那‘度’該怎麼掌握？”曲池突然問。
“多觀察，多思考，多總結，”宋維揚說，“你們慢慢就會懂的，我解釋不清楚，隻可意會，不可言傳。不同的情況下，‘度’的表現也不一樣，必須綜合各方麵的因素。比如說話吧，我現在是董事長，隻要我不盛氣淩人，不侵占你們的利益，你們會心甘情願聽我的話。如果想提升你們的積極性，那也很簡單，許諾就可以。但換成其他關係，你就要衡量自己的情況，衡量對方的情況，捕捉對方的心理需求和底線，該壓迫時壓迫，該威脅時威脅，該討好時討好，始終讓對方可以承受且不產生反感。”
宋維揚在言傳身教，培養乾部，反正坐火車閒著也是閒著。
秦鳳鳴笑道：“這是名家和縱橫家的思想啊。”
宋維揚樂道：“你還懂諸子百家？”
“我是哲學係畢業的。”秦鳳鳴說。
“那我們的專業差得不遠。”宋維揚說。
宋維揚報的是社會學係，80年代初，社會學還屬於複旦哲學係的子專業，1988年終於獨立出來，今年又被劃歸法學院管轄。
之所以不報商科，是因為宋維揚感覺沒什麼好學的。以他的水平，在90年代可以直接當教授了，還學個屁啊，純屬浪費時間。於是，他準備去社會學係混個幾年，順便旁聽一下哲學係的課程，這對企業家而言很有用處。