涅陽客舍。
雞鳴時分，榻上老者輕輕起身。見同塌男子，猶在酣睡。遂不辭而彆。
出門與車隊彙合，奔赴林慮山。
在正陽亭前下車。入裡道，推門進草廬。
竹籬青鬆，茅舍三間。
聞東廂咳聲陣陣，老者忙除屐入堂。見堂前湯藥已煎畢，取陶碗盛來，捧到榻前。
榻上高臥之人，正是夏馥，夏子治。再看捧藥老者，亦滿麵煙炭，形貌毀瘁。一時竟不知其身份。聞其聲，方知是張機。
半年前，夏馥病情加重，臥床不起。冶煉燒炭，諸多重活，皆是南陽張機代勞。身為“冶家傭”，日與薪炭為伍，其中辛苦，可想而知。不出半載，張機亦形貌毀瘁。再無半分風仙道骨。
飲下湯藥鎮咳。夏馥輕問：“此去如何？”
“先前，命教中相者，故意放出風聲。令弟夏靜，果追來涅陽市中。與我對麵不識，聞我出聲，方才相認。我避不與語，令弟追至客舍，與我共宿，未覺有異。天明時，不告而彆。料想，此時令弟已歸。”張機實言相告。
“安子身負絕技，能‘摹身形，擬人聲’。與我共處數載，朝夕相伴，栩栩如我也。”夏馥笑歎。
“正因子治，親突煙炭，形貌毀瘁。親朋至交，已無人相識，故才蒙混過關。同榻共枕，令弟亦未生疑。足可，以假亂真。”
“若能匡扶漢室，拯救黎民。夏馥死而無憾。”夏馥起身下拜。
“子治故後，世上再無張機。”張機回拜。
“麒麟子，當真如安子所言，乃三興之主乎？”夏馥問道。
“然也。”張機欣然點頭。夏馥體虛氣弱，不能久坐。張機遂扶他高臥。
“何以知之？”夏馥追問。
張機便將內外諸情，娓娓道來：
“少年時，宗祠大考，族長問：‘村頭百步外，有貨郎賣梨。三文一顆，百文可買幾何？’
麒麟子脫口而出：‘可買梨三十又三，尚餘一文。’
族長又問：‘籃可盛八，需幾籃方能盛下？’
麒麟子又答：‘四籃餘一，或用五籃。’
再問：‘如何還家？’
反問：‘賣梨處可有他人？’
族長試言：‘有孩童數人。’
麒麟子追問：‘究竟多少。’
族長隨口答曰：‘約莫三五人。’
於是麒麟子言道：‘一人一梨，助我回家！’
時有長輩斥道：‘四籃梨，為何要分給五人？你若能提，三人足矣！’
麒麟子卻抗辯：‘不患寡而患不均！’
時不過三四歲。便知‘天下大患，唯是不均’。”
夏馥略作思量，笑道：“除曉天下大患。亦通人情世故。更可貴者，取舍有度。過猶不及，自取其禍。”
“子治，所言極是。”張機笑道：“‘不患寡而患不均’是為‘曉天下’。‘可有他人’，即‘知世故’。‘一人一梨’乃‘通人情’。‘究竟多少’，便是‘取舍有道’。尤其取舍之道，乃明主之必須。一味放濫，必不能長久。”
夏馥又道：“如族中長輩所言，四籃梨，另找三人足矣。然同伴卻有五人。無論分與誰，剩下二人皆有怨言。五人均分，皆大歡喜。麒麟子追問：‘究竟多少。’便是考量取舍。人數若多，當另想它法。此，便是取舍有道。”