() “七月七，王母臨，麒麟子，天命歸；九鼎聚，山河一，四海潮，寰宇內。”
一夜之間，洛陽小兒皆唱此歌。
童言無忌，童諺無敵。
尤其今漢，篤信天人感應，大興讖緯之學。
所謂讖言，皆雲山霧罩，晦澀難懂。且看世間高人，如何解讖。今漢經學大家，無不精研讖緯。如黨魁張儉者，已研習至化境。言行舉止，見仁見智。正如先前為麟子取名“劉”。二歧義，南轅北轍。日前答少帝問，一句“彆無不同”，便大有深意。
此道傳兒歌，亦模棱兩可。真真假假，虛虛實實，不好妄斷。
開篇“七月七，王母臨”，乃真有其事。無有歧義。然“麒麟子，天命歸”，便“麥穗兩岐”。究竟是說“天降流火，麒麟送子”之麟子。還是“天生劉三墩，漢家麒麟子”之薊王劉備。
下篇“九鼎聚，山河一”，亦無異議。“禹收九牧之金，鑄九鼎”。九鼎象九州，集九州名山大川鐫刻於九鼎之身，一鼎象一州，集於夏王都。“夏後氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏後、殷、周之相受也。”周顯王時，九鼎沒於泗水下。始皇帝，鑿和氏璧為傳國玉璽前。九鼎，才天下歸一，至高象征。九鼎重聚，江山一統。乃理所當然。
然“四海潮，寰宇內”，看似承上啟下：九州、四海、寰宇。然天下誰人不知，薊國泛舟海外，滅三韓，並倭島，興江表十港。種種作為，正應此句啊。
於是乎，兒歌究竟言指何人。難有定論。
距七月七，尚有一月餘。
然時不我待。大將軍何進，先前還假裝遮掩，今已明目張膽。廣招天下豪傑，又調董卓、丁原，抵近京畿。車騎將軍何苗，亦出入廣成聚，整頓五千胡騎。泊於鴻池的孫堅艦隊，日日操練，殺聲震天。還有董驃騎麾下，西涼兵馬。得董太皇重金資助，全套樓桑兵甲。人馬具裝，攻城舫車、機關兵車齊備。
不算不知道，一算嚇一跳。洛陽八關內外，竟已聚集十萬兵馬。
三宮鼎立，各有所仗。
說拱衛帝都，恐難以相信。
洛陽被八關鎖閉。如今被三方勢力，圍成鐵桶一般。凡兵鋒所指，必血流成河，生靈塗炭。先前，函園一萬精兵，尚能力保帝都安危。若以一敵十，必顧此失彼。然平亂力有不逮，自保卻綽綽有餘。
薊國營城術，冠絕宇內。十裡函園、二崤城、九阪塢。居高守備，固若金湯。今漢王陵，多封土成丘。故園門稱“山門”。函園乃梁冀菟園改建。梁冀為暗藏銷金窟，而費儘心機，不惜工本。“十裡九阪，以象二崤”，“經亙數十裡”。曆經薊國能工巧匠，數年督造，方才大成。居中九阪，橫亙西南至東北。將函園分成上下兩片，三角園區。三仟棟九阪懸樓，再分前後阪坡。與山巔九阪塢，上下錯落，連成一體。坡道往來，通行南北。園中萬戶守陵人，皆是薊國臣民。
眼看兵亂再起。洛陽權貴，風聲鶴唳。皆削尖腦袋，欲居家遷入函園保命。尤其九阪無主懸樓。為得一棟安身立命，變賣傳家之寶，散儘家財者，大有人在。
如城門校尉趙延，越騎校尉曹衝，胡騎校尉軻比能等，皆在園中棲身。
四郭百姓中，有先見之明者，多假借出遊省親，舉家出逃。洛陽百姓紛紛出奔，十三州豪傑入京。一進一出，洛陽城繁華更勝。
黃門內宦，投靠董太皇，乃大勢所趨。饒是中常侍宋典、畢嵐，亦不例外。永樂太仆封，又來居上。隱隱成為內官之首。一時手眼通天，誌得意滿。