【維二十七年,時序仲冬。仙使邈東至魯，儒生阻道，貶譏且辱。】
周邈在孔廟前念出這一句之後,身後拱衛的二十尊鋼鐵神獸，就齊聲重複一遍。
周邈：一尊太少，二十尊正好！要搞就搞個大的！
神獸之聲渾厚高遠，無悲無喜,二十尊神獸整齊出聲,真可謂聲若雷霆！
又因神獸高抵二四丈，居高臨下，傳進下方黔首的耳中之時，便如那仙人天音，自九天降下！
周邈：這全方位環繞音效，腦漿子和心臟都快被帶得共振了！
物理意義上的震撼了屬於是！
而這天音之高遠，不止孔廟前的數千黔首能聽見,更是響徹整個魯縣縣城！
即便身處內室,也清晰可聞。
一時全城黔首無不停下瑣事閒話，儘皆肅立,豎耳恭聽！
而城門處，召集數百孔門儒生,等待仙使離開時致歉並澄清的孔鮒等人，自也聽到了這一道聲音。
隊伍中的孔襄作為罪魁禍首，相比天音震撼，更為話中之意大驚失色：“仙使這是要追究到底了！”
叔孫通沒有理會蠢人蠢話，抬眼望向聲音傳來的方向，“那是先師廟屋的方向。”
孔鮒畢竟是曆史上後來在陳勝手下做了博士的人，雖沒能成事,死在陳下。
但也是一個正常智商的聰明人：“快！趕回去！”
當先轉身回城，率領數百儒生往孔廟疾奔回去。
數百褒衣博帶的儒生出街，本應是浩浩蕩蕩，氣勢恢宏的。
可此時疾步奔跑之下，卻是多了淩亂狼狽，像一群戰場潰敗的逃兵。
又像一群被追攆的喪家之犬。
而這一邊，周邈念出祭文第一句，先道出緣由，將儒生攔道的事情砸實了。
又繼續往下念道：【儒門至聖，而門徒不肖，聖名蒙塵，邈感傷懷，以哭孔廟。】
至此就交代完來孔廟，為孔子‘哭訴’的緣由。
當‘哭孔廟’此舉，變成一場另有意圖的政治行為，它也就沒那麼詼諧有趣了。
接下來，周邈就按照始皇陛下回寄的祭文，開始曆數儒門——包括孟子、荀子而非僅孔子一人的成就。
【儒門至聖，孔丘仲尼；創始儒學，體大思精；忠信仁禮，孝悌廉恥……
祖述憲章，刪述六經；杏壇設講，教化始興；七十二士，弟子二千……】
【儒門亞聖，孟軻子輿；承繼儒學，言補於世；仁義禮智，舍身取義……】
【儒門後聖，荀況卿者；集儒大成，兼容並包；禮法並施，化性起偽……】
孔鮒率數百儒生疾奔於城中街道上，耳邊是響徹全城的天音。
“果如通所言，仙使欲揚孟荀。”孔鮒不得不承認，弟子叔孫通昨晚所說正在發生
而且聽話中內容，皆是挑揀了有利於大秦治國的要義。
若來日他們的儒學要義，與今
日仙使所言大相徑庭，那還能傳教於民嗎？
仙使所言，完全圈出了儒學要義的牢籠！讓儒家門生隻能在此範圍內變化。
除非何時儒家的名望趕超仙使，萬民信儒學更甚仙使之言。
叔孫通心中明白，至少終秦一朝是絕無可能了。
而隨即傳來的天音祭文，其中深意，就連叔孫通都為之一驚！
可轉念一想，下發縣中的進士科《經學》教材，儒家也隻是占了半部啊。
一切早已有跡可循，眼下也就不足為奇了。
【刑名至聖，商君鞅者，懲奸明法，移風易俗……】
【道德至聖，老子李耳，修身養性，清靜無為……】
【兵家至聖，孫武長卿，禦辱靖患，聖典十二……】
叔孫通不僅精於儒學，也略知百家要義。
自然聽得出，法、道、兵二家至聖所指其人，內含大秦的平衡考量。
但也確實是各家的大家名士。
大秦定其為至聖，或有爭議，卻也皆非浪得虛名之輩。
以今日為始，百家聖人名分已定矣！
“仙使之言，已經表明了大秦對百家的兼收並蓄。”
叔孫通已經徹底想通。
“始皇帝胸懷寬廣可容山海，自亦可納百家至聖。?來[]看最新章節完整章節”
【墨子翟者，尚賢節用；縱橫張儀，縱橫捭闔；
醫家扁鵲，望聞問切；農家許行，農本民食；
名家惠施，敏捷善辯；陰陽鄒衍，五行生克；
稗官，聽說四方；百家諸子，亦行大道。】
孔鮒再次歎道：“果如通所言，秦欲兼收百家。”
如此，始皇帝和仙使的態度已經表露無遺，後麵的華麗辭藻都不必再聽了。
孔鮒和叔孫通一行數百儒生，埋頭疾奔行於大街。
等趕至孔廟外時，雷霆天音已經停下。
仙使周邈‘哭孔廟’也已結束。
因為身份所限，不能正式地祭拜，來時也就沒攜太牢二牲。
念完祭文，周邈執一支青銅禮器酒爵，往其中倒滿酒漿。
而後傾倒在麵前的地上，也就算祭拜過了。
不倫不類，不甚正式的祭拜之禮。
卻令人似乎看見仙使與孔子故友對飲的場景。
“且飲一杯，借以消愁罷！”仙使周邈神情傷感，長聲歎氣道。
叫圍觀黔首一看便知，仙使在替孔子的門徒不肖而傷懷。
……
“儒生孫鮒，拜見仙使！”
趕在周邈收起酒爵，準備收場離去前，孔鮒終於來到他麵前。