【華夏古代沒有農業科技嗎？】
【答案是：有。】
【不但有,而且一直影響到現在。】
天幕下的古人集體摩拳擦掌，擼袖子蘸墨水，等著抄筆記。
荊咕也不負眾望,首先放出的就是一條條長長的白色“房子”。
“這是什麼？”
成年人還能忍住好奇,秉承著“天幕說的一定有道理”強裝理解，幼童就直接問了出來。
大人們也在心中附和：對啊，這是什麼！
荊咕開始從這“白房子”古代的雛形開始說起。
【我國最早的溫室記載是在漢朝,在漢朝以後一直在持續發展。】
秦朝時期,始皇帝命人在溫泉旁邊種蔬菜,不過這還不是人為改造室內環境,屬於利用自然環境。
西漢時期,太官園種用密封的屋子晝夜燃火,西漢溫室栽培蘿卜、芹菜、芋頭、韭菜、蔥蒜等蔬菜的新技術，比歐洲要早1000多年。
東漢時期，溫室栽培技術更進步了,廣泛使用為土壤加熱的技術建造溫室技術，種植的蔬菜多達20多種。
唐朝時，專門有了用溫室種植花木的“堂花術”。
能工巧匠們用比普通居室更大的紙糊窗子來增強透光性，在室裡開溝，把花盆放在溝上用繩與竹搭乘的架子上,在溝中倒入熱水，施牛溲、硫磺等熱性肥料來增加室內溫度,使堂中花卉提前開放。
南宋時期，在民間市場上，冬季有溫室栽培黃瓜上市，雖然因為冬日蔬果稀少價格比較貴，但足以說明溫室技術已經走向了民間。
元朝時期,溫室發展出了新技術。
農學家王楨在《王禎農書》中記載了溫室囤韭黃的新技術：“至冬移根藏於屋蔭中，培以馬糞，暖而即生，高可尺許，不見風日，其葉嫩黃，謂之韭黃。”
明清時代，溫室發展成了更方便、能保存的更久的地窖式溫室。
既可以充分利用太陽能，又可以燒火加溫的立土牆開紙窗火暄式溫室等，是當時最先進的溫室技術。
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“就歸畦內，冬月以馬糞覆之，於向陽處，隨畦用蜀籬障之，遮北風，至春，疏芽早出……”
天幕放出了《王禎農書》裡先進的溫室技術，沒有念出來的，百姓自己迫不及待念了出來。
大人自己不識字，一邊念一邊急忙催促孩子：“小寶你不是在學堂學過幾l個字嗎，快記下來，能記多少記多少！”
小孩撓撓頭：“哦。”
雖然學得不多，但是記不住就畫應該可以吧？
反正他知道畫得符號是什麼意思，知道怎麼跟爹娘解釋就行。
“十月將稻草灰蓋三寸，又以薄土覆之，灰不被風吹，立春後，芽生灰內，即可取食……”一戶簡陋的茅屋裡，窮書生也顧不上節省筆墨，手下龍飛鳳舞開始記錄。在寫著這些的時候，往日總念叨他考不上的爹娘小心翼翼幫他研磨
，眼神裡透著欣慰。
感受到這種變化，窮書生終於有了自信。
他雖然考取功名不行，但是他識字，完全可以學著這些農書自己種地，能養家糊口，讓爹娘和妻兒過得更好一些也不負自己多年所學。
而且因為家貧，鄉裡鄉親對他多有照顧，原本一直沒考上功名，窮書生實在慚愧，現在終於發現自己也是有用的。
隻要他識字會寫字，把農書抄下來造福鄉裡，也是回報大家了。
【到現代，從80年代開始，農業科技工作者掀起了以溫室技術和地膜覆蓋為主要內容的“白色革.命”
。】
【“白色革.命”
的“白色”，指的就是溫室大棚和地膜需要使用的材料，白色薄膜。】
【溫室可以推廣果、蔬種植技術在不適合自己氣候帶的地區廣泛普及，地膜覆蓋可以讓莊稼保水、提溫、除草。
地膜的大量使用，人為的改造了農業生產的環境生產，使得靠天吃飯的農民有了主動利用和改造自然條件的能力，大大提高了土地的利用率、產出率。
而且溫室技術發展規模越來越大後，不僅僅是農業林業，還推廣到了畜牧業、水產行業。溫室畜牧、溫室水產蓬勃發展。】
荊咕先是放出了溫室大棚裡各種各樣的蔬菜，可以清晰看到普遍是分門彆類的種植，一座“白房子”貫通到底，隻有一種或者兩種適合種在一起的蔬果；
再放出溫室畜牧業，要更為龐大的溫室農場，內部是四季常青的草地，牛羊在恒溫的舒適環境下，悠閒地吃草，悠閒地養膘、產奶。
牛的顏色很多，黑白色、黑灰色、棕黃色、黃白色，讓古人看得嘖嘖稱奇，而那肥壯的身材，任人撫摸的溫順脾性讓人羨慕。
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農人看著肥壯的牛那寬闊的背脊骨羨慕地恨不得爬上天幕去盜牛：“這骨架，看起來力氣好大！”
其他農人連連點頭：“耕地一定很厲害！”
“這是肉牛吧？”年長者道。
“管它什麼牛，這麼大，哪怕是吃也可以吃好久。”年輕人隨口一說，說著說著，自己已經感覺餓了。
“吃？”他女兒聽到吃得，兩眼立刻亮了，奶聲奶氣流著口水，吐字還有些含糊不清，吸著自己的手指：“爹爹，想吃牛肉！”
年輕男子慈祥地摸了摸女兒的頭：“嗬嗬，爹也想，但是吃不著，家裡既沒牛也買不起牛肉。”
不愧是女兒肖父，跟他小時候一樣，都想吃一些吃不著的，比如牛肉。
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荊咕又特意放出了一組采訪視頻：
身穿衝鋒衣的女記者，站在白雪皚皚的高原上，手裡拿著話筒，對著鏡頭激動地說道：
“這裡是世界屋脊青藏高原！我現在站在海拔3700米的青海省玉樹州界結石鎮上！”
因為天氣寒冷加上地處高原，女記者的臉上有兩團高原紅，短短幾l句話大口大口喘著氣，每一次說話時呼出的氣體清晰可見。
她側向鏡頭，
.“??來[]%看最新章節%完整章節，
就是全世界海拔最高的溫室大棚！”
鏡頭向後放，大片大片的“白房子”呈現在了眾人麵前。
那是一排排排列整齊的白房子，外麵看不到裡麵的情形，但是隱約可見有人在進進出出。
記者拿著話筒朝門口走過去，一邊對著鏡頭介紹：“今日是豐收的好日子，我們來隨機采訪一些當地的農民，看看他們對溫室大棚有什麼想法。”
她攔住一位戴著氈帽的中年婦女，對方的皮膚曬的黑紅黑紅，但是因為豐收，笑得神采飛揚，看起來健壯又樸實。
“您好，請問您是本地農民嗎？”
“是啊。”
“可以接受一下采訪嗎？”
“可以可以，是要上電視對吧？”說著婦女立刻理了理自己的頭發鬢角，把身上的泥土拍乾淨。
“請問您對溫室大棚是什麼想法？”
“好！非常好！特彆好！”婦女對著鏡頭笑得陽光燦爛，不難看出她的真心實意，“有了這項技術，我們青海人也可以吃到南方蔬菜了。”
……
“好，感謝您的采訪，我們去采訪下一位。”
記者簡單采訪這一位，相繼采訪了不同性彆、不同年齡段、看起來也不同經濟狀況的當地人，得到了各種各樣的答案，但是無一例外都是積極的。
“冬天有菜吃了，這可是年輕時想都不敢想的，吃咱自家種的蔬菜。”
“總算不用天天吃肉了，我吃了幾l十年的犛牛肉和青稞，終於有菜吃了。”
“豐富咱老百姓的餐桌，也豐富了咱養的牛羊的吃食哈哈！”
“我家的小羊很喜歡吃大白菜和胡蘿卜……”
“現在年輕人的生活好多了，比我那時候好，吃得也多咯！”
……
當采訪結束時，記者激動地給出了結語：
“曾經，美國人在海拔3200米的高度種菜，說我們華夏沒這個技術條件。現在，我們在海拔3700米的高寒缺氧地區種菜，打破了新的世界紀錄！”
“我們大華夏農耕帝國的地位，一直向前，從未動搖！”
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女記者一席話說得古人們心情澎湃。
但是不同人看到了不同地可以學習的地方。
武周時期，剛剛成立的新聞部一陣興奮：“原來除了征稿寫稿，還可以這樣采訪當地百姓！”
“可以把參與的百姓名字也記錄上去！百姓的積極性一定更高！”
“這記者又誰來當呢？”一名新人弱弱地舉手，頓時吸引來所有仇恨，以及彼此之間的火花四濺的對視。
最後還是新任的新聞部侍郎姚崇拍案決定：“輪流！”
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“高山地區也能用溫室大棚？青海可以，那新.疆呢？”玄燁激動地走來走去。
新.疆的準噶爾部動不動叛.亂，他也知
道，除了當地野心勃勃的噶爾丹，還有當地的文化和經濟完全沒有融入大清。
倘若大清研發出溫室技術，也能在新疆推廣，當地人接受了中原政府的惠民政策，一心一意種地去了，還會跟著噶爾丹叛亂嗎？
滿族人在進入中原逐步接受中原文化後，都沒有以前那樣擅長騎射漁獵，慢慢更喜歡漢人的農耕文明，滿族都可以，新.疆那邊怎麼不可以？
【華夏的溫室技術，從古至今一直走在世界前列，早其他國家幾l百年。】
【古羅馬在漢代時也出現了溫室，是用雲母片搭成的暖房，雖然透光性更強，但是沒有華夏內部生活加熱的措施，技術沒能流傳下去。】
【在其他地區出現的更晚，18世紀西歐才出現溫室栽培，1880年美國開始有溫室栽培，1830-1840年日本才開始有溫室，也是用紙糊的，叫做“紙屋”
，也是受了華夏時期堂花術的影響。】
【如今，現代溫室技術經曆了改良型日光溫室、大型玻璃溫室和現代化溫室三個階段後，溫室設施和栽培技術在我國迅速推廣應用。
至今，北京中山公園的塘花塢依然在使用起源於大唐的“堂花術”
。】
“驪山溫泉位置有限，在宮中試試溫室種植，也鼓勵民間嘗試。”嬴政看著天幕上變化的資料圖片，突然簡陋，但是有文字介紹，已經足夠給出大秦各種嘗試方向。
雖然大秦定然沒有後世那白色的不知名物體，但是天幕提到過的古代的紙大秦已經研究出來了，提到的古羅馬的雲母片，看起來像是貝殼，大秦也有條件，隻要大秦有這個條件，就有嘗試成功的可能。
嬴政仿佛已經看到了未來的大秦到處是白房子，每一座白房子裡種滿了蔬菜，還養著膘肥體壯的牛羊馬，他的大秦子民吃得高高大大，出去打匈奴一個頂十。
越想越開心，嬴政嘴角掩飾不住的上翹：“若有成功者，獻上技術後朕賜他農官官職，去推廣向民間。”
比起一次性的重賞，明確的農官就意味著朝廷不看出身不看性彆地承包了鐵飯碗，連鐵飯碗裡的內容也提前給你規劃好了，明明白白的終身賞賜。
“諾！”農家人最為興奮。
他們弟子多啊，又可以出好多農官，比肩法儒有機會！
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比起嬴政的滿懷期待，劉徹就是已經看到了希望。
因為天幕誇過的趙過，終於抵達長安，被他早就派人等待的官員立刻帶到了自己麵前。
“趙過！你總算來了！”劉徹興奮地起身相迎，大臣們有些看起來酸溜溜，他們從沒被劉徹起身相迎過。
趙過簡單行禮之後，根本顧不上感動帝王的起身相迎，直奔主題：“陛下，有縑帛嗎？草民縑帛用完了！”
“有有有！”劉徹看著天幕親口說過拯救他的漢武朝於危時的趙過，眼裡的喜愛都快溢出來了，“他們也在抄寫，你先學著，天幕講完立刻開始試驗。”
趙過：“是陛下。”
此時他一路奔波，
蓬頭垢麵毫不誇張，
連鞋子都有些磨破，衣服行囊上也滿是塵土。
雖然全身臟兮兮的來麵聖有些失禮，但是大家都沒在意。
什麼禮節，哪裡有實實在在的天幕內容重要。
如果不是大漢這時候沒有便於攜帶的紙張，他的家境也不夠任意揮霍縑帛，民間想借都借不到，趙過都不想趕路進未央宮。
實在是趕路也浪費了記錄的時間。
還好，宮裡人多，想必是記全了。
可以用心聽了。
趙過一邊聽一邊結合大漢的情況想，順便把自己熟悉的土地環境寫在另一側，進行對比參考。
劉徹暗中觀察，悄悄走過去，看到趙過一無所覺。
劉徹沒有打擾他，看著趙過在縑帛上寫得大漢土地的情況，十分滿意。
天幕推薦的人才，果然有過人之處！
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“大唐既然本就有這項技術，想必推廣向民間更容易。”李世民看著天幕上的現代化農業，聽到大唐也在其中，頓時有了許多想法。
“這農報大唐也可以做起來，等宮中的技術成熟了，就登報推廣向民間。”
“各家若是能先有這成熟技術，也可以署名後登報推廣，惠及天下百姓，讓百姓也知道，不是所有世家隻會欺壓百姓。”
杜如晦等人連聲高呼：“陛下英明！”
都是後世無能子弟敗壞家族名聲！
唐末農民起義殺遍世家，明末農民起義殺遍宗室，天底下的百姓一聽，說不定以為世家都是明末宗室那種隻會占地違法之人，他們必須挽回口碑。
房玄齡：“我等這就回去讓府中莊園嘗試。”
都是有錢人，在自家莊園上沒準比皇帝在皇宮過得還舒服，誰先嘗試出來可就不一定了。
李世民看出大臣之間的攀比之意，哈哈一笑：“那諸位可得加油了，若是宮中先試出來，那就要寫朕的名字了哈哈！”
此時不拉攏天下民心，更待何時！
【華夏的養魚技術起源很早，目前有兩種說法，一種是殷商後期，一種是西周初年。】
【戰國時期，《孟子·萬章上》記載，有人將鮮活魚送給鄭國的子產，子產使管理池塘的小吏養在池塘裡。常璩《華陽國誌·蜀誌》也說，秦惠王時期，張儀和張若築成都城，利用築城取土而成的池塘養魚。】
【但是這時期的養魚，隻是拋進池塘裡任其自由生長，還是野生生長。正式養魚，是從漢朝開始。】
漢朝有池塘養魚，還有湖泊養魚和稻田養魚。
池塘養魚主要以鯉魚為主，湖泊養魚主要是在京師長安，是漢武帝築昆明池訓練水師之餘，養魚自己食用和供奉，多餘的還送到長安市上出售，非常有經濟頭腦；
稻田養魚始於東漢漢中地區，在夏季蓄水種稻時期在水田順便放養魚類，還可以利用冬水田儲水時期養魚。
稍後，巴蜀地區也開
始稻田養魚。
在漢代養魚業發達的基礎上，出現了華夏最早的養魚專著《陶朱公養魚經》。
隋唐動亂時期，養魚業一度衰落，到唐朝時再次興盛。
唐朝沿襲漢朝，繼續以鯉魚為主，用人工投喂飼料，還出現了以培養魚苗為業的職業者。
宋朝時期，在愛各種風雅花哨玩意的文人影響之下，有人開始用野生的橙黃色鯽魚培養觀賞魚金魚。到南宋時期，金魚已經成型，杭州的達官貴人養金魚成風，培育出了世界上最早的金魚品種，並且有了魚病防治技術。
明朝主要養魚區在長江三角洲和珠江三角洲。
明朝的養殖技術更為完善，不僅出現了桑基魚塘和果基魚塘、畜基魚塘，多種魚類的混養技術更為成熟，還有河道養魚、海水養魚、貝類養殖技術。
清朝時期的養殖技術主要繼承明朝，但是魚苗飼養得到發展，開始利用魚苗在水中分層的習性將魚苗分類撇魚法，還有了淘汰弱性魚苗的擠魚法。
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“我不喜歡吃魚，魚刺太多。”
小有資產的富農家中，被嬌慣的幺兒嘟嘟囔囔。
他的爹娘這一次沒有像往常那樣哄著他，各自忙著自己的事。
“有得吃就不錯了，還挑挑揀揀，不吃魚，你有肉吃嗎？”
富農一邊奮筆疾書，一邊和妻子商量，“咱家後麵的荷塘不知道可不可以。”
“不試試怎麼知道？”妻子十分興奮，掰著手指頭開始計算，“荷塘離家近，日後你耕田，我在家看著魚塘，時不時去投喂飼料，再加上家裡的雞鴨，日後收成多了送到集市上賣了，沒準能給孩子掙出點讀書的錢。”
富農瞥了一眼妻子的肚子，他妻子最近又懷上了，沒法下地乾活或者久坐著紡織。
站著投喂一下飼料應該沒問題，而且孩子多了，壓力也更大，妻子還想著讓孩子去讀書，給先生的束脩也是一筆開銷。
但是他也是支持的，看天幕說了那些當官的讀書人，連種地都比他家世世代代種地的農耕世家強。
還是得讀書，多掙點錢，就算讀不起書院，請個落榜秀才回家也得請！
富農當下狠狠一點頭：“成！”
【80年代初，華夏提出來開展“藍色革命”的構想。】
【“藍色革命”是指運用現代科學技術，向藍色海洋和內陸水域養殖更多的優質水產品。】
【60年代，華夏實現了海帶養殖生產“田園化”；