盛唐風華（53）
劉神威看看這個看看那個, 然後一拍大腿，“咱們錯了！”
林雨桐看他：“師兄有何高見？”
劉神威手一揮，“殿下稍微等等, 臣去去就來！”
等什麼？
結果人家轉臉跑到他屋裡去了，然後不知道從哪個犄角旮旯裡掏出一本揉巴的都不行的書, 林雨桐懷疑他這是用來塞那個漏煙的窟窿眼了, 如今拿來了, 一邊走一邊給撫平，但顯然是徒勞的，還是那麼皺皺巴巴的。他就這麼遞給過來, 麵上有些訕訕的, “書保存的有礙觀瞻，但這真是一本好書。”
什麼書呢？
林雨桐低頭一瞧：《老子化胡經》。
這書是魏晉時期道教的弟子寫的！反正魏晉那個時候各種的亂，亂表現在方方麵麵。宗教也一樣，佛教也不是大唐才開始有的, 對吧？魏晉時期就已經傳入了, 而那個時候道教也興起了, 玄學也興起了, 什麼樣的學說都有。
啥行業沒有競爭呢？估計是道教的弟子想貶損佛家, 就寫了這麼一本書，寫的是道教的老祖老子, 出了函穀關之後，跑胡人的地界去了，而後化為佛陀, 廣納弟子，於是，有了佛教。
意思就是佛門的弟子都是我家老子的徒弟。
劉神威現在拿出這個是啥意思呢？是說拜對方為師拜錯了, 咱道門是他佛門的師傅。
林雨桐：“………………”得虧忘了自己是道門弟子的人還能想起這一點來。
該怎麼說呢？
她就說，“師兄，我家郎君該吃藥了。”
劉神威：“………………哦！”畫外音咱聽的懂，麻溜的閃人熬藥去了。
四爺：“…………”彆老給我喝苦湯子成嗎？
桐桐想起來了，對著劉神威喊：“師兄，做丸藥，做小點，我給你的那種小模具就行。”
知道了！
四爺這才笑，伸手從桐桐要那手裡的書，林雨桐坐到四爺邊上，兩人湊到一塊看去了！還彆說，這玩意沒多少字，但說的有鼻子有眼的，比後世的話本好看多了。道士化佛陀，怎麼想的？這個想象力，也是沒誰了。
瞧完了四爺才笑，“留著吧，這書再過些年就不好找了。”
林雨桐愣了一下想起來了，這書後來被武帝下令給禁了，但凡發現的，一蓋焚燒。
這也提醒了自己，在對待宗教上，咱自己不能著急。自大唐建立以來，在佛和道上，看你怎麼去用了。
隋朝的時候大興佛寺，很多人出家去做和尚尼姑，這於社會發展是不利的。於是，李淵就下令說，該禁了。和尚尼姑也都還俗吧，要不然兵都征不到。這一表態吧，馬上就有人來說，我在羊角山看見一個騎著一匹白馬的老道，說是大唐天子的老祖。於是李淵就說這老道一定是李耳，而李耳是我家先祖，我得在羊角山修建一個老君廟。
道教的地位一下子就起來了。李淵還在國子監發表了他對待佛道的看法，他說，道家排第一，儒家排第二，佛家排第三。
到了李世民在位，他開始的時候，那肯定表示處處要聽他爹的！做了不孝的事了，在其他的地方當然要孝順了！他爹說道家第一，那問題，道家就是第一。他爹說是李耳的後人，沒問題，咱肯定是李耳的後裔。誰敢反駁說佛在道之上，那就流放誰。
可等到後來了，他又覺得隻壓著佛教也不行，佛教還是有可用的地方的。況且，縱著道家獨大，遲早是麻煩。這才有了玄奘歸來之後大受重視，這是李唐皇室對外表示看重佛家的一個信號。
如此，道家和佛家其實屬於競爭關係。
佛家後來是怎麼興盛起來的呢？是後來，有個叫法明的和尚給武後上了一本經書，說是太後是西天彌勒佛轉世，應該代替李唐的天下。
就從這個時候起，大唐才真正的進入崇佛的高潮。
四爺就說，“你急什麼呢？急的不該是你……你要不去，他比你急。”何況你忘了，“‘你’是念著經書長大的！”原身長在寺廟裡，你的啟蒙課本都是佛經。
林雨桐想的是，“這麼說起來，我是背叛佛門的棄徒？”
四爺：“………………”這話也對！但是咱同樣可以換個角度，“佛門的弟子道門收了，這是道門的心胸。而今，你想找大和尚，他不接納……”
那是他不來普渡我？
四爺：“…………對！”
林雨桐翻白眼：“老和尚一定氣壞了。覺得我就沒有誠信！先是背叛佛門，這次又背叛道門。這樣的人，品行堪憂！”
四爺很認真的看她，“咱不要誰來渡，咱得自渡！他們是叫彆人積德行善。而咱們呢？咱們是自己在積德行善，恩惠他人。行，永遠高於言。”
嗯？這話帶勁。滿血複活了呀！
桐桐把那書撇下，“我覺得西域最缺少的就兩個東西，其一，人。其二，耕牛。婦人生孩子，孩子生病，便是求佛也沒用，還是得有保婦人和孩子一命。還有耕牛，隻要墾荒多少畝，就給耕牛……這個一定得堅持。耕牛的繁殖得人工乾預！”
是啊！人和耕牛才是根本。
其實除了人和耕牛，還有更重要的一點，同語言同文字。
可以保持各自的文化，但相互交流卻需要工具。四爺叫人給各部落送文書，可以送各部落的子弟來入學。他們本來就有貴族子弟在長安國子監入學，但彆人沒有這個資格。而四爺這次把資格下放，說的很清楚，來的人是要學這幾種的：第一，工匠；第二，獸醫；第三，紡線織布。而且，人員不限，食宿全免。隻要人來了，一切都不是問題。
不僅給個部落的貴族送去，還派了安西衙門的文官，叫他們敲鑼打鼓的，給能通知的都通知到。
這些‘低賤’的行業，人家貴族可不乾！
要的就是你們不乾！貧寒人家裡，誰家沒有幾個半大的孩子。這些孩子乾的少吃的不少，孩子一多，就照管不過來。隻要食宿全免，那沒人來的嗎？肯定是有的。男孩女孩都有！
胡姬是怎麼來的？不就是活不下來，才把女兒給賣了，由著商人帶著跑去中原的。
是的！桐桐現在光是食邑，就已經八千戶了。再加上其他產業的收益，養活這些孩子是不成問題的。
但這事得桐桐上折子跟李治把話說透了，這不是邀買人心，而是不得不行之策。而今朝廷沒這些銀錢來，但她身為公主所有的東西其實都是朝廷給的。這些算是她借給朝廷的，名義還是以朝廷的名義，等將來朝廷的境況好了，請朝廷再還給她。
桐桐真就寫折子了，她就說，一天哪怕隻識一個字，一年還識三百六十個字呢。有四五年時間門，他們就基本能寫能讀了。把一個人放在一個語言環境裡，有個四五年，也能聽，也能說了。
這是比其他任何事都要重要的事。
這折子送到京城的時候，正是暑熱的時候。李治拿著折子久久沒有言語。他跟嚴崇明說，“始皇帝一統六國，朕以為做的最重要的事便是‘車同軌、書同文、行同倫’。”
而一個公主，卻在做這件事。
其他人不是想不到，也不是沒有這樣的能力。而是他們站的位置不一樣。
嚴崇明不敢言語。這話也對，而今的大臣們，世家便是世家，大唐的平民都不舍得叫他們學這個學那個，壓著寒門不叫出頭。那外邦的子民，又怎麼會在他們眼裡呢？便是長安城裡的平康坊，那也是漢家妓子呆的地方。胡姬的價錢要便宜的多，說是賣酒的，但其實什麼都賣！隻是價格更廉價而已。若是誰想娶一個胡女回去，那是被家族所不容的。因此，彆說世家、平民娶胡女了，便是奴仆也不願意娶胡女。便是正式納妾也為人所不恥！
當然了，胡人若是在戰場上建功立業，能站裡在朝堂上，那又不一樣。這是門第的提升！
但是藩將久居長安的，為兒子娶媳婦，一般都娶漢女，三代之後，屬於胡人的特征就慢慢沒有了。嫁女一般多低嫁，嫁入漢人人家，一般也是三代之後，特征也不明顯了。
這樣的地位和這樣的認識，他們怎麼會想著叫胡人去學文呢？
裴行儉是一位乾吏吧，西域諸部也很服氣，說他很仁義！但他的仁義是他的，是他恩賜的。
而護國公主則不同，她首先想到的是，這是大唐的子民。當年始皇帝能將六國融合一體，而今隻是用大唐去融合西域，沒有做不到的道理。
是啊！要是這麼去想，事其實反而容易。
李治拿著折子問劉仁，“皇後看過了嗎？”
看過了，說是看您是否恩準。
李治起身抓筆批了一個‘準’字然後給劉仁，“你親自去，送給太子。”
劉仁趕緊低頭，應了一聲是，便慢慢的退出去了。
太子接了折子看了一眼，然後下發，“著人專門給公主送過去，另外，叫稍微等一等，宮裡還有書信和東西要捎帶給公主。”說著就看劉仁，“你回去問問，父皇還有什麼要捎帶給公主的，孤著人給送去。”
劉仁歎氣，其實……聖人不是這個意思。聖人不是說叫您直接著人去辦，而是叫您看看，哪怕名氣再大的大臣，您也不要迷信。他能力再大，屁股下麵的椅子決定了他們跟您的立場不完全相同。
但顯然，太子現在還沒有領悟到這一點。
作為閹人，不多嘴是最基本的。他退回去了，聖人問說，“給太子了嗎？”
給了！
太子怎麼說呢？
“太子說……會叫人親自給公主送去，還要捎帶不少東西。問您有什麼要捎帶的？”
李治閉著眼睛，再沒言語。
半晌之後才道，“青海駐兵……李敬玄就任了沒有？”
就任了。
“前兒聽劉仁軌說，李敬玄續弦娶了第三房夫人？”
是！
“娶的是趙郡李氏女？”
是！
聖人不說話了，跟睡著了一般。明崇儼心說，這劉仁軌可是逮住機會就坑李敬玄一下。這個李敬玄確實是犯蠢了，他是聖人的近臣，聖人不喜歡世族，這是誰都知道的。結果你娶老婆，哪裡的女子不能娶，偏跟趙郡的世族聯姻。
聖人能高興才怪！偏這人是太子親自舉薦上來的，這是有火氣不能往出發了。
正思量著呢，就聽見聖人說：“去問問皇後，吐蕃的國書給回複了沒有？儘快給回複吧。”
劉仁才要動，嚴崇明卻先一步利索的走了。劉仁對著嚴崇明的背影隱晦的皺眉，而後又歸於平靜，變的平靜無波起來。
那一撥的請求皇後避宮的鬨劇，因著公主的大勝轉移了注意力。如今都不提了。不提了，皇後就以不打攪聖人休息為由，將日常處理政務的地方挪了挪，在一個宮殿裡，但皇後占了側殿。
嚴崇明過去之後，詳細的把聖人怎麼說的都跟皇後學了一遍，而後站在那裡就不動地方了。
武後取了批複的吐蕃的國書，叫人去辦了。而後坐在那裡久久沒有說話，好半晌才喊瑞祥，“給公主準備東西，叫太子的人給捎帶過去。”
等捎帶到的時候，安西已然是秋天了。
院子裡的麥子剛收割了，稻米也熟了，正說收呢。院子裡的葡萄雖然結的不多，但是確實是甜。這會子肥嘟嘟的掛著，抬手摘一串，在水裡涮涮就能吃了。打從入夏以來，她的鮮果就沒缺少過。過來過去的人都能看見，她的菜園子產出豐盛，她的瓜果能自足。
已經有百姓在空地上建房子了。空地很多，你隻要去都護府說要，就給你劃定一片地方，然後由著你去建造。有些人真就是隻建造兩間門屋子，地方不用很大。空地上也修整著從彆處移栽果樹。
這天，城防先來稟報，說是一隊人馬朝這邊來了。用的是儀仗！
叫探馬去看了，確實是京中的使臣到了。除了信件，再就是許多的東西。準備的很全就不說了，甚至還有兩箱子包包。
對的！就是包。親使說，“那是娘娘親自為您挑選的。”
斜跨的包，手拎的包，肩跨的包……皮質的布質的，樣式好看，顏色鮮豔。
在後世都沒舍得買什麼名包，結果再一看如今的，那所謂的名包簡直弱爆了。
她特彆歡喜的一個個的試，隻問宮裡人身體好不好，問完了，又急著問可有捎帶來的信件。
信當然有。
她先拆了李治的信，李治在私人的信件上，再一次給了林雨桐回複，認為這種做法是好的！並且說笑的表示，等將來她回京城了，私庫裡的東西隨她挑選。又在信上一再囑咐，你的安全在父皇的心裡，比什麼都重要。隻要想起你總是以身犯險，我就夜夜不能安枕。
她隨手就又寫了回信，寫的很零碎。又是今年的葡萄結的少，又是今年的西瓜特彆甜，還重點說了在這邊種的小麥和稻米，並表示正在收割，最新的糧食給您帶回去幾斤。今年種的不多，您彆嫌少。等之後種的多了，您的糧食我包了。完了好似突然想起，又抱怨這邊的夏天能曬脫皮，怕是膚黑回去之後您不敢認。
這封信上無一不在表示，自從打了那一場仗之後，軍務都是駐軍將軍在打理，她已經不涉及軍務了。
武後的信上沒有寫那麼多牽掛，她在信上提了兩點，第一，郭待封勢力不能留。第二，阿史那家族得謹慎處理。
林雨桐拿著信頗為沉吟，她說的都對。但處理這兩方是需要契機的！至少得等入秋了，四爺和自己都騰出空了，把安西諸城都看一遍之後再做處理。
這當然是不能在公文上說的話，需要私下交代！她怕自己婦人之仁！
林雨桐隻回複說您囑托之事今秋不決，明春必決。然後再就是叮囑一些保重身體一類的話。信就得了！
太子的信上多是掛念之語，又寫了英國公府他都關照了，一切都好雲雲。
而太子妃的信上則問說，能不能聯係到孫道長。用太子妃的話說，太子夜夜驚悸，不能安枕。
林雨桐拿著這信能不無奈嗎？李弘能做個好兄長，但是做太子，努力做個不出大錯的太子，他做的很吃力。
等看了李賢的信了，她就知道太子難受在哪了。李賢在信中說了李敬玄之事，用李賢的話說，李敬玄為臣甚蠢。太子以聖人近臣舉之，以君之身而畏臣，實不該也。
林雨桐把信合上，李弘沒拿捏住臣子，偏叫臣子給拿捏住了。而李賢，開始關心政事！李賢不避諱的談太子的缺點，不難想象，李賢跟李弘該是常在一起議事的。哪怕是因為私交坐在一起說到某些事了，李賢的強勢也給了李弘壓力。
給這三人的信她都沒著急回，她得斟酌回複才行。
而李顯的信上說的是私事，言辭中對指婚的趙氏女頗為不滿。說趙氏女甚為傲慢，進宮兩次，卻兩次都有訓誡太平之舉。他說，太平乃是家中幼妹，天真浪漫，活潑好動而已。她動輒如禦史一般，勸諫公主丟了皇家風範，此做法太平甚惱，他也甚是惱火。為此事求過母後，母後未允。
這信是希望自己能勸勸武後，對他的婚事另行斟酌。
可這麼一個不討喜的，總比韋氏強吧！我害怕把這個弄走了，韋氏冒出來取而代之呢。隻要保住這個，她韋氏就彆想出頭。
怎麼說呢？先放一邊吧。
相比起來，李旦的信就簡單多了。說這邊送去的葡萄乾特彆甜，想再要一些。記得今年有新的了就一定捎帶給他。還有石榴，這個耐放，也叫捎帶來吧。