亂就地挖了一個洞，將碎骨頭連同肉一起埋起來，他的動作很快，坑挖得很深，填了土在上麵踩幾腳，又找了一些枯枝爛葉蓋在上麵。
回來後，他擦著汗對燭台切說：“以後彆讓小徹跟著來這個時代。在打戰，又有饑荒，不好。”
似乎顧忌到他年紀小，亂說話都有些含糊。
燭台切慎重的點頭，對羽仁徹說：“乖，我們抓到了一隻兔子，回去做給你吃。”
“真的？”羽仁徹頓時就不惋惜失去的肉，兔子肉他吃過，比那種肉好吃太多。
後來他大一點才知道，那是人肉。在那個時代，易子而食都是常事，就連死去的人屍體都會第一時間被人瓜分，埋得淺一點的，明顯一點的還會被挖出來煮了吃掉。
回憶結束，羽仁徹頓時就沒了吃掉這個小鬼泄憤的心思。他嫌棄的看著這個小子，看起來有幾兩肉，摸了下他的臉，手指滿是灰塵，露出對方被灰塵覆蓋的皮膚，白嫩嫩的。
“你、你不吃我了……”小鬼仔細打量他的麵色，雖然對方臉色發黑，但確實是不打算吃掉他的樣子，頓時鬆了口氣。
他像是高興的，喊了一聲，又用力的開始咳嗽。咳嗽完了，揚起嘴角露出一個乖巧的笑臉：“我叫太宰治……你叫什麼……”
“你必須賠。”
羽仁徹沒回答，而是定定的看了他的臉一會，從袖子裡翻出一條乾淨的手帕，浸在鹽水裡擰乾，向太宰走去。太宰有點害怕的往後縮了縮，又停住，仰著臉湊前，表情更加的乖巧。
擦了臉，又擦手，來回幾次，忍著痛的太宰沒有呼痛和掙紮。
擦乾淨後，羽仁徹看著他的臉蛋。
“長得不錯。”他這麼說。
太宰抽了抽嘴角，心裡有點不妙的預感。
如果換一個大人這麼對他說，他會擔心對方是不是想對他做什麼肮臟的事情，又或者把他賣掉。彆問他為什麼知道這麼多，他見過。要不是夠機靈，也會成為受害者。
但換成一個看起來比他年幼的小孩說這種話，還是一個本來打算將他鹽煮的古怪的小子，心情微妙。
“背包裡的是金子，二十多斤的金子。”羽仁徹平靜的說，“因為你引來的咒靈，吃了我的金子，我現在沒錢了，都怪你。”
鹽也是財產，但不像金子能夠直接購買一切的東西，沒有那麼方便。
太宰眼珠轉了轉。“可我沒錢。”
“我知道。”羽仁徹嫌棄的打量了一下他，除去對方脖子上的勒痕，他在給他擦手的時候，還看到上麵錯綜複雜的鞭傷燙傷等。
他能分辨出來有些是陳年老疤，有些是新傷，有被人傷的，也有自己弄出來的。
不過比起自己弄的，更多還是彆人留下的。
付喪神們對他的教育持著不同意見，有像亂和燭台切那樣想將他當成正經孩子養育的，也有像歌仙那樣教導他各種風雅知識的，有像安定和清光那樣向他傳輸一些人性之惡的，也有像五虎退和前田那樣隻要知道的事情都會雜七雜八跟他說的。
這種矛盾的教育讓羽仁徹失去了天真，也學會了偽裝。
對應不同的態度，會采取不同的方式回應。
就跟那個叫清風的審神者，對方喜歡他的臉，就刻意做出乖寶寶不諳世事的樣子，讓對方放下戒心，好打聽想要的情報。
羽仁徹再次仔細的端詳著太宰，不顧對方的麵色，等身後的鐵桶已經咕嚕嚕的發出沸騰的聲音，他才做出了決定。
“你害我失去了一大筆金子，作為賠償，你跟我訂婚，做我的未婚妻。”
羽仁徹說著，點了點頭，覺得這個主意不錯。“看出來你也是沒落的貴族出身，我們門當戶對。長得不錯，也不是很蠢。”
越想越覺得這個主意很好。
他的母親剛出生就跟他父親訂婚，七歲就嫁進來，他十歲才定親已經算晚的了。
雖然是個沒落貴族，但也要有貴族的排場，歌仙是這麼說的。
太宰眨了眨眼，用一種古怪的語氣說：“讓你失望了……我是男的。”
“我知道。”
羽仁徹一字一頓，用一種肯定的語氣道：“我是武士，眾道是武士道的一部分。”
想著對方不是武士，估計不太能理解，他又補了一句：“眾道裡說的，和女人在一起隻是為了繁衍後代，和男子在一起才是真愛。我不需要後代，所以不找女人。”
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Q：為什麼小徹會知道眾道這種東西？
付喪神1：恩？這也是武士道的一部分啊，他當然要了解
付喪神2：但將女性當成繁衍工具，在現代會被罵的吧，而且確實不合理
付喪神3：所以我和小徹說了，女人和男人他隻能選一種
付喪神4：選了之後，就要像個男人一樣，一輩子不能有二心
PS：眾道裡，說了同性之愛，必須如烈女一樣誓死不能移情彆戀。不過這隻是對處於弱勢（下位）或勢力平等的武士的要求。而工具啥的，是的，也是眾道裡的思想
PS：介意最後那句話的親，你可以這麼理解，之所以這樣說是為了堵住太宰的嘴，男主本人對這種事是不懂的，這方麵的知識都來自他人的教育
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