張正書自然不知道，他的心不在焉會給張康土一家帶來這麼多困惑。
要知道，彆說粗茶淡飯了，前一世張正書在困頓的時候，一餐隻吃兩個饅頭也是試過的。而且這兩個饅頭，都是看起來很大，實際上很鬆軟，手隻用力一捏，怕是都能捏成一個小圓球來。
就這麼撐著，張正書渡過了人生最黯淡的時光。
那種艱難的日子都試過了，有粗茶淡飯，還能有肉下菜，張正書豈會覺得不夠？隻是苦了曾瑾菡，這個大小姐是真沒吃過苦的，那硬硬的秈米，口感很差。再加上豬肉有一股難言的膻味，曾瑾菡隻吃了一塊，還是硬著頭皮吞下去的。
這也難怪，宋朝的豬都沒騸過，有股膻味那很正常。再加上養得老，那就更膻了。
倒是史陌和劉忠吃得歡，武人嘛，對吃的沒那麼講究。
這不，在回到明州城之後，曾瑾菡不得不央求著張正書又吃了一頓明州城裡的特色美食，才回了蘇家。
倒是回到蘇家之後，蘇修然帶著兒子去高家納幣了還沒回來，也沒人關心他們吃沒吃飯。幸好吃了，不然都要挨餓。
“郎君，你這是要做什麼？”
曾瑾菡見張正書一回到房間，就翻開行李找到了包起來的鵝毛筆，不禁有點驚訝。
“我要做學問了！”
張正書半正經半開玩笑地說道，他還真的打算利用這段時間把那幾本能改變世界的書給抄出來。
“郎君要做學問了？”曾瑾菡先是一呆，然後掩嘴偷笑起來：“那郎君打算做甚麼學問，儒家麼？”
“嗬嗬，腐儒的學問，我是斷斷不會做的。我要做經濟的學問，做宋朝的計然家。”張正書笑道。
曾瑾菡卻是知道的，計然是春秋時期著名的經濟學家，博學無所不通，尤善計算。這人在曆史上可能名聲不顯，很多人都不知道，但是他的徒弟卻大大有名——那就是顛覆了吳越的範蠡，他的厲害就不說了，被稱作陶朱公的存在，相當於商聖一樣，手段能差到哪裡去？彆的不說，範蠡助越王勾踐臥薪嘗膽，成功複仇吳國，就足夠名留青史了。
計然之策這個成語，就是出自吳越爭霸這裡的。可見，計然到底有多厲害了，在春秋時就明白了要根據生產規律來決定經營方式，還會根據市場供應關係來判斷價格的漲落，注重商品的質量、加快商品和資金的周轉，這些思想甚至到了後世，一樣是至理名言。最讓張正書驚訝的是，計然之策裡最關鍵的一條，居然是要國家用調節供求的經濟辦法來控製物價，讓物價保持在一個合理的幅度之內。
這等宏觀調控的手法，後世也才認識了不到兩百年啊！而且，還是老馬提出來的。
所以說，老祖宗的智慧不容小覷，漢人的燦爛文化，不是西方人能明白得了的。可以說，在先秦的時候，各種思想井噴，很多到了後世都有借鑒的意義。在中國如此漫長曆史中，中國人幾乎試過了已知的人類製度和組織。在遠古時，玩過“選舉”、“共和”，甚至還玩過“宗教國家”（太平天國），隻要是想得到的，中國人都玩了一遍。這就要歸功於先秦諸子百家實在太能折騰，思想太多太雜了。