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殺了那個印第安人，然後拯救他的靈魂。
這句話，出自美國第一所印第安人寄宿學校的創立者之口。
加州這邊的印第安人，先是被西班牙和墨西哥禍害，繼而迎來美國人的血腥手段。
一個加州印第安人的頭皮，能夠換取5美元。此項政策的執行時間，在第二次鴉片戰爭前後，執行了二十多年，加州印第安人的數量銳減五分之四。
又過了一百年，美國政府打著保護女性健康的旗號，在婦女不知情的情況下做絕育手術，大約有7萬名印第安婦女被強製絕育。此項政策的執行時間，一直從美國大蕭條，持續到美國從越南撤軍，中國都快搞改革開放了。
17世紀中葉的加州，印第安人數量還很多，畢竟沒有被殖民者霍霍過。
尖矛將的乳名叫海獺，接生婦在河邊給他盥洗時，看到了一群海獺從眼前遊過。成年之後，他用長矛獨自殺死兩頭野狼，從此便改名叫做“尖矛將”。這種驍勇的名字，甚至可以傳給兒孫。
今天，尖矛將帶人出來捕魚，他在河裡遇到許多外鄉人。
這些外鄉人身材高大，皮膚又很白，而且穿著奇怪的衣服。
尖矛將獲得了一件禮物，是外鄉人送他的帽子。然後，外鄉人邀請他們，似乎要去海邊做什麼。
大家都很好奇，尖矛將便同意跟去。
船，好大的船！
族人站在海灘上，看著那漂浮著的巨舟，已經完全失去了思考能力。
“船神！”
這一群卡沙亞人，陸陸續續下跪，朝著五艘大船虔誠叩拜。
他們信奉的是庫克蘇教，教義是萬物有靈，每個部族的主神都不一樣。各族的信仰共同點，是祖宗土地和部落聖地，然後根據實情確立主神，並且主神是可以更換的。
山有山神，河有河神，船自然也有船神。
尖矛將也跟著跪下，這麼大的船，肯定是船神化身。而眼前這些“白人”，多半是船神的使者，難怪那麼威武高大。
李銓聽說遇到土著，正打算親自來交流。
他害怕船隻擱淺，便乘著小艇靠岸，半隻腳剛踏上沙灘，就看到一群土著在跪拜。
李銓瞬間明白兩件事：
第一，土著把船當成了神靈，這個情況可以利用。
第二，西班牙那些大帆船，在抵達美洲的時候，位置肯定在更南邊，否則這裡的土著不會看不到。
李銓臉上露出笑容，吩咐身邊的傳令官：“打出令旗，朝南邊的海麵開幾炮。”
“轟轟轟！”
炮聲隆隆，數百米外的海麵，濺起一個個大水花。
尖矛將正在叩拜船神，突然聽到船神的咆哮，仿佛打雷一般恐怖。他張大嘴巴看著水花，又看向遠處的巨船，再看向周圍的船神使者。
“帶我去見你們的酋長。”李銓說道。
尖矛將根本聽不懂，他轉身哇呀呀說著什麼，於是有幾個土著起身，坐上獨木舟飛快劃走。
大概過了兩三個小時，船隊的淡水都補給近半了，終於有更多的卡沙亞人來到海邊。
領頭的幾個土著，腦袋插滿了彩色羽毛。
尖矛將連忙走過去，摘下那頂帽子，又指著巨船說：“那些是船神的化身，船神咆哮時，會發出打雷一樣的聲音，還會投出巨石濺起水花。這些白人，是船神的使者，他們非常友好，贈送了我一頂帽子。”
酋長座狼帶著族人上前，他的觀察力很敏銳，一眼便知李銓是首領，捶胸行禮道：“尊敬的船神使者，歡迎你們來到卡沙亞部落。我是部落的族長座狼，你們是在這裡長住，還是做客一陣就要走？”
李銓拱手道：“我是……算了，說再多你也聽不懂。我……”李銓指著自己介紹，“李……銓。”
座狼一陣迷糊，而李銓還在重複。
終於，座狼也明白了，指著自己說：“座……狼。”
雙方自我介紹完畢，接下來就驢唇不對馬嘴。
座狼不斷朝著巨船指去，似乎在問關於船隻的信息。而李銓則指向河流上遊，打算派人去土著部落。兩人互相聽不懂，交流起來不說困難重重，也完全算得上對牛彈琴。
河流入海口，有大量衝積平地，還衝出了一片沙洲。
眾人探查一番，確定漲潮的水位，然後砍伐沙洲植被紮營。將近半年時間飄在海上，巴不得上岸休息，砍掉的小樹還能補給燃料，隨船帶來的木炭已經快燒完了。
座狼也帶著族人回去，聚眾商議如何對待船神使者。
他們信奉的神靈多不勝數，一草一木都可能是神，不會輕易把船神使者當爹供奉。頂多，也就是尊貴的客人而已。
在土著回去的時候，李銓派出兩條小艇跟上。
座狼也不反對，既然是尊貴客人，招待一番是應該的。
帶隊拜訪土著部落之人，名叫葉絎，是提前退伍的海軍宣教官。他順著河流前進六七裡，便看到大片大片的房屋。