論體積大小帶來的觀感差異。
“不錯,看起來不錯。”
洪長老笑著摸了摸紀墨的腦袋，誇了一句馬師兄曾經說過的話，“看著挺可愛的。”
之前說了,紀墨覺得自己的長相是完全不能說好看的，那麼,一個兩個都在誇可愛，隻能說是人小有人小的好處了。
像是看到少林寺練功的和尚隊伍之中出現一個還不到人大腿高的小和尚,不管他練得怎麼樣,在眾人眼中都是可愛的，因為小,所以可愛。
現在，紀墨就是占了這個便宜了。
而洪長老對他來說,直麵帶來的壓力就有些大了，比紀長老還要高還要壯，站在麵前,陰影能夠完全覆蓋自己,這單純來自於體型而非武力的壓力，讓紀墨不自覺就提起了小心，被那大手掌摸著頭，沒有瑟瑟發抖，卻也帶著點兒不敢妄動的意思。
“走,裡頭練功！”
洪長老果決乾脆,不再理會雜役，直接抓著紀墨的後心，提著衣服把人拎了進去，他的步幅大，紀墨就像是搭乘了旋轉木馬一樣,跟著起伏前行，胳膊腿兒垂著，最多隻能晃蕩晃蕩，連掙紮都無力。
後來，他才知道，洪長老抓人的這一下也不是隨便抓的，而是一種抓手功夫，即通過抓住敵人的某處而使敵人局部或全部肢體喪失行動力，具體來說就有點兒點穴的意思了，並不是真的用五指成爪去點，而是直接抓住相對應的筋脈所在的那一股子肉。
好像很多人磕碰到麻筋一時無法動彈一樣，具體來說，其中還是有些科學依據的，但要總結出這一套手法，顯然也不是科學就夠了的。
演武堂的弟子都是從小教起，練武最好的年齡是十二歲之下，但要內外兼修，還要在更小，比如說四歲比較合適，一來筋骨不是完全定型，還有拉伸鍛煉的餘地，二來身體柔軟，一些動作比較容易到位，再有就是還沒吸收外在的定向思維，對一些東西比較具有想象力，比如說丹田氣海之類的說法，你說有它就有，不會被反駁更正，也更容易理解到位。
這些對小孩子來說是優點的放到紀墨這裡，就很容易變成缺點，外表是個小孩子的紀墨到底對很多東西都有了一個根深蒂固的印象，想要練武，不是不能夠，而是達到高深比較費力。
紀墨自己更清楚這一點，所以，每每教授武藝的老師講了什麼，他都要換成自己的“科學”理解，方才能夠更進一步深入。
好在，年齡小也不會接觸太過高深的東西，第一天的主要活動就跟拉筋一樣，一個個四歲到七歲的小孩子，就如同老師手中的玩具，被彎凹出不同的姿勢來，還要他們保護這樣的姿勢一定時間。
堅持一分鐘沒什麼大問題，十分鐘，不，五分鐘之後，就有人穩不住姿勢了，老師就會重新開始糾正，然後讓他繼續堅持。
動作的難度並不大，姿勢除了不好看，也沒什麼非人的地方，但堅持的時間長了，總會發覺難度遞增。
額頭的汗水往下滑落，紀墨咬著牙，也在一群小孩子之中堅持。
他們這一批弟子隻有幾十人，約是兩個班的樣子，洪長老拿總，並不一直盯著，卻有四個老師，手持木棍，來回巡視，看到哪個孩子偷偷挪動身體，改變姿勢，就會來上一棍。
不論姿態，單論這種教學方式，有幾分軍訓的那個意思，想當初的正步走軍體拳，大約也都是這般一個姿勢一個姿勢順下來的，這種教育方法，算得上是很成熟的循序漸進了。
由此，也可看出這玄武宗的曆史恐怕不短。
第一天，也不可能學太多，做了五個姿勢之後，就是把這五個姿勢連貫起來，連貫到每一個動作都極為標準，這才算數。
如學廣播體操一樣，要整齊劃一，要流暢熟練，直到每個孩子都不再出錯，這第一天的習武才算是結束。
不是從紮馬步站樁開始，卻也仿佛，其中呼吸法又是不得不提的一處。
玄武宗是有內功的，如馬師兄那樣一躍三米外，該是怎樣的立定跳遠記錄啊，他還不曾有過蓄力，輕輕鬆鬆就達到了。
如這般容易恐怕是二階世界才會有的身體素質，可若是有武功的話，又不一樣了。
武功，於紀墨而言，算不得十分陌生，禦獸師的時候，他也習武，也學呼吸法，但跟這裡的呼吸法，似乎又不一樣。
“強度更像是二階世界啊……”
憑借自己的穿越經驗，紀墨當天在獨自返回安適居的路上這樣想著，對於自己穿越過的世界，他還是做過一些橫向對比的，同樣是一階世界，一般來說，各方麵的強度都不會很高，無論是技藝還是武功，都有一個普遍的共同點在。
比如說人的身體素質，都是差不多的。少數強者，應該存在，具體是怎樣卻不好說，因為紀墨所見不多，而那樣的強者，單憑一身武勇都是上層人物，不是他能隨便見到的。