索夷族長沉聲問道：“我們一族年年祭河，月月供香，族人心中更是敬信不已，見河神像便拜，不敢有絲毫怠慢。你……仙童如何說我們瀆神？”
“你們族中可有讀書人？”樓淮祀問道。
索夷族族長不懂他為何發問，搖了搖頭。
“怪道，不念詩書連拜神都不會，惡你之拙鈍，憐你之不幸矣。”樓淮祀大搖其頭，“你們可知你們所祭河神是哪個？”
索夷族族長一愣：“河神便是河神，又有是哪個？”他們隻知水中有靈，河中有神，信之拜之，卻從未想過河神什麼名姓。
樓淮祀目露悲憫：“蠢，蠢，蠢而壞，天下之水通洛水，沃土地，育萬民，洛水有神，稱之為水神，又稱河神，亦叫洛神。”
索夷族族長愣了愣，到底還是有神，他們也不曾祭錯。
樓淮祀忽地怒目金剛，厲聲道：“然洛神是女仙。”
賈先生咕嗵一聲將喉中不知是血是痰的玩意咽了回去，下巴幾縷胡子抖了抖，大是無措。俞子離眼下隻想把樓淮祀一腳踢進河裡去，再看看衛繁，竟覺有理，在那點頭。
索夷族族長呆若木雞，嘴巴張了又合合了又張，有心想駁又不知道說什麼。木巫氣上不來，早已暈倒在地。索夷族人更是呆怔在那。
樓淮祀道：“你們可有人聽過書？曹子建有沒有人聽過？七步詩聽過沒，遇洛神結一場姻緣聽過沒？”
索夷族族人中有幾個竟真聽過這段書，擠在人群顫顫舉起手：“聽……聽……過。才子遇神仙。”
樓淮祀指指那幾個族人：“可見你們族人還得一點上天眷顧。”
“這曹子建為此還寫過《洛神賦》，開頭就言：斯水之神，名曰宓妃。聽到沒有，宓妃，妃，你們說河神是男還是女？”樓淮祀怒道，平息了心口怒氣，又道，“這河神生得什麼模樣：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。”
索夷族人聽得暈乎乎，隻知其中厲害，卻不知緣何厲害。
“河神乃女仙，亦有一二相好……”
俞子離輕哼一聲，瞪了樓淮祀一眼，越說越沒譜，再看索夷族人，神色間卻似有相信之意。
“你們倒好，一個一個往河裡祭貌美的小娘子，，還說什麼給她娶妻，你們這是辱她有磨鏡之好。”
衛繁這下沒聽懂，悄悄記在心裡，想著回去後好好問問樓淮祀。
“一個也就罷，河神收了當丫頭使，兩個也忍了，河神接了當洗腳婢，誰知你們左一個右一個扔個沒完，簡直是令人發指，欺上門去。河神不曾水淹索夷族，已是大肚行舟。你們被你們這蠢貨巫長帶著還不知悔改，大禍早已臨頭。”
索夷族族長咽口唾沫。信罷？自己一族自供奉河神，都當河神是仙君，沒少為他娶妻，實與自己認知太過相悖；不信罷？仙君果然飄渺似仙，又有鬼神手段，也有淨火，再想想這些年為河神娶親，年年都有水患，不過多少之彆。每逢水患多發，巫長便道祭河過惰之故；逢水患少時，又道是河神娶了新婦，略平怒火。這這這……難道他們真得弄錯了河神是男是女。
樓淮祀負手背後：“那個立像之人倒有幾分見識，觀你們族中神像，雖粗陋不堪，依稀也見河神曼妙之姿，蛾眉秀眸，衣淌如水流，胸前似有瓔珞……”
索夷族一個族人再挨捺不住，跑去石像前細看，驚呼出聲：“真真……有一瓔珞，我們竟是錯了百年，怪道年年有水患，年年秧苗不保。”
索夷族族長拚命想了想，雖雖日日見，一時竟也想不起石像細處，推開族人，自己大步跑到石像前看個究竟。果然，雖年代久遠，模糊不清，胸前確掛著似有流蘇般的飾物。駭然下，一屁股坐在地上：“河神竟是女仙？”
樓淮祀又踹了腳那個迷倒的青年，琢磨著木巫的黑水不知什麼來曆，想他一個糟老頭，手腳老朽，一個人行事不便，這種親信或是徒弟八成充當幫手，高聲道：“木巫為巫長，連神都不識，不如叫他下去好生與河神賠罪，也好叫河神息怒。河神有靈，若受此罪人，收回木巫淨火；若無其罪，水中自有紅蓮盛開。”
索夷族人正趴地惶恐大泣，一聽這話抬頭皮眼巴巴對著河麵。
朱眉拎起木巫，擲沙包似得將人扔進了河中央，“噗通”一聲立馬往下沉，木巫歲老力竭，哪還能浮水，忙揚呼救，掙紮幾下就沒了影。水麵靜悄悄，哪有什麼淨火現世？
樓淮祀拍拍手：“河神有靈，收了木巫的淨火啊！”
作者有話要說：放下預收，下本想作個死，放飛自我，寫個**的腦洞，現代的，純愛的，雖然我知道你們會離我而去，5555555.但，腦洞來擋也擋不住，放在腦子裡就成了黑洞。所以容許我作作死，求收藏，求陪。
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一個控製狂與一個“情感冷漠症”患者的愛情故事，一個天生缺乏共情能力的表演大師之路：，，，