鳥鳴溪澗，天漸漸亮了。
林中木屋大門敞開著，桌上三分的金幣已經被各自收好。
喬治安娜也說不清具體怎麼一回事，她從未想過會向綁架殺人的犯罪索取賠償費，這簡直過分的荒唐。
但黎明前的一番談話過後，等她回神已經將139枚金幣打包好。現在手裡提著舊布包裹的金幣，人坐在了馬車上。
今天早晨，六點半。
瑪麗從附近小溪汲取了清水，帶回木屋廚房燒開冷卻。
七點半，三人喝著溫水，分食了麵包。
準備就緒動身上路。除去金幣賠償費，主要是把凶徒的屍體帶走。
為什麼要帶走屍體？答案簡單，是為查明凶徒身份理清整個案件。
理論上是能夠安排事後請人回來取屍，但誰能保證三人離開的時間內屍體不會發生被毀壞等意外。在條件允許的情況下，直接帶走屍體與屋內能攜帶的證據，以免節外生技。
不過，這輛馬車並不寬敞，坐三個人剛剛好，車廂沒有多安放一具屍體的空間。
“好了，綁得很牢固。等到出了密林，儘快雇另一輛馬車運屍。”
瑪麗建議先將屍體捆綁在馬車下方，而一通操作很順利。“華生先生，現在有勞你趕車。”
華生瞥了一眼布裹屍，接過韁繩，最後登上馬車。
“哦豁！這真是神奇的經曆。我學習馬術的那天，絕對沒想過會有今天，居然隨車攜帶著……”
顧及到車內的喬治安娜，沒有再說屍體一詞。
華生卻忍不住發問，“明頓先生，你是不是有點遺憾，我們沒能把地下室的青銅棺也一起運走？”
瑪麗點頭，“華生先生，你說對了。”
事實上，瑪麗並沒有多休息。先對著鏡子將臉上的血色符號描摹下來，又折返地下室仔細檢查，將牆壁與棺材上的符文都謄抄了下來。
她自認沒有冒險，出於安全考慮不曾開棺。趁著另兩人小憩，她去溪邊打水先回屋洗了臉，再用了一些凶徒留在工作間的偽裝專用化妝品。所謂差之毫厘謬以千裡，即便是原主熟人見到「明頓先生」，也不會把兩者當成一個人。
“你們也許好奇，為什麼我會如此關注地下室。”
瑪麗並沒有隱瞞謄抄符文之事，“因為那口棺材是我們被抓的原因。還記得嗎？走馬燈數142857。”
“當然記得，它是我們找出開門密碼的關鍵。”
華生來了精神，他先向喬治安娜大概說了前情，而現在終於能問清楚被抓的來龍去脈了。“明頓先生，究竟是怎麼一回事？這個數字有什麼奧妙？”
“走馬燈，我假設兩位都不陌生，從東方傳來的精妙觀賞燈。點上蠟燭，燭不滅，燈不停，循環往複一直旋轉。”
瑪麗拿出紙筆，畫了一張簡易示意圖。“在此，我們不是要說它的轉動原理，而是取它的循環往複特性。應對到數字142857，將它從1乘到6不難發現以下特點。”
乘1得 142857，乘2得285714，乘3得428571，乘4得571428，乘5得 714285，乘6得 857142。
“一目了然，所得乘積很奇妙，仍舊是1、4、2、8、5、7這六個數字，隻是數字前後位置發生了變化。當142857乘以7，則得999999。”
瑪麗指了指重複出現的數字，“很是奇妙的數字輪回。如果你們有興趣可以繼續往下乘，還能找出更多頗具趣味的數字規律。”
這裡隻需論1-7的乘數就夠了。
參照傳言，走馬燈數的發現地是埃及金字塔內，輪回不止的數字被蒙上一層神秘麵紗。
瑪麗指出，“凶徒他信奉著古埃及的神秘力量，黑暗神阿波菲斯是他死前高呼的名字，基於此上構建了一套自成體係的神秘學。話說回來，兩位知道今天是什麼日子嗎？”
什麼日子？
喬治安娜不解，“4月16日，今天春分。三天後的周日就是複活節。”
“慶祝春分，古埃及比歐洲早得多。今天理應是一個古老的埃及節日。”
瑪麗不確定這個世界的具體情況，“以金字塔為坐標精準定位，當春季日夜時長正好對半分的那天就是古埃及的「聞風節」，慶祝萬物複蘇。這個節日現在也可能已經失傳。”
萬物複蘇的一天，金字塔內奇妙的輪回數字，還要外加那些奇怪的符文圖形。
此處再要提到，希臘曆史學家希羅多德描繪過一種古埃及祭祀。將頭上按了印的牲畜獻祭給神靈，以期待將災難與罪罰都轉移到牲畜身上。
“我懷疑，犯罪用鮮血在我們臉上繪製的符號，即有獻祭的意思，也有逃脫罪罰讓人代為受過的含義。”
瑪麗表示，“目前有一個大致推斷，凶徒構建一種祭祀儀式，想用三個活人對黑暗神阿波菲斯獻祭。讓青銅棺材裡的死者複活，或者獲得某種能量。”
以什麼標準選被害者？
走馬燈數給了凶徒的選擇。挑選三個人為祭品，以生日為內在關聯，正好分彆對應 142857，而在特殊節日「聞風節」完成儀式。
“上帝啊！”
喬治安娜捂住心口，“我的生日是1月4日。”
瑪麗輕輕頷首，這就完全對上了。
原主2月5日生，華生7月8日生，喬治安娜1月4日生。
“那麼開門密碼為什麼是排除了142857，選擇「6、3、0」再加六個「9」？”
華生想著其中規律，“明頓先生，按照你的推論，是不是意味著青銅棺裡的死者是6月30日生日。六個9意味著能量充沛到極點，這一天又正好是罪犯搞祭祀的第七天，是會打破某種生與死的邊界？“
“確實，我破譯密碼時如此推論。”