親愛的阿不思：
非常愉悅地再一次收到來自夜間的來信，阿不思，這種即將建立的新傳統為枯燥乏味的夜間帶來了新的期待，實話說，我開始享受這種私下的秘密交流（或許你也有相同的感受？）。麵對麵的溝通雖然能夠直接讓我們的靈魂產生激烈碰撞，源源不斷地迸發誕生新的靈感，但書信卻無形中創立了獨屬於你我二人的私密空間，而黑夜更增添了一種彆樣的趣味。
我很高興聽到你的妹妹喜歡姑婆做的點心，雖然我的興趣並不在烹飪，但在德姆斯特朗的這幾年，我[巧合]獲得了某些聽上去似乎非常不錯的配方，或許我們可以進一步研究，試試會產生怎樣奇妙的效果。
你知道的，我一向蔑視那些所謂的規章製度，一成不變從來都是死氣沉沉，並不會給平靜的水麵帶來絲毫波瀾，我們必須突破世人的局限，前往那片未曾被踏足的大地，在荒蕪而空茫茫的雪地上留下你我二人的足跡，為未來指引正確的方向。
我了你後麵附上的文本，在寫下這封書信之前，我在姑婆家找到了同係列文本，有些見解想繼續與你一同分享——或許你也已經過了——但作為交換，我在書信後麵同樣附上兩篇文本。（附《克拉底魯篇》（Cratylus）以及《智者篇》（Sophist））
之前的幾封信，我們已經明確地將探討的話題轉向“符號”，而“符號”與“語言”或許在某些方麵是不可分割的，換句話來說，“語言”具有符號的性質。世界中存在著可見與不可見的對象，如同我們之前對於占卜與醫學的討論中，“符號”一向在可感知的事物和不可感知的事物之間起著中介作用。
與此同時，語言解決了對符號進行命名的起源問題，而針對上一封信件中你提出的問題，或許，我們該從“命名”的角度進行思考與探討。
[符號是否足以捕捉事物的真正本質和原因？]
或許關鍵點就在於人類如何對一件事物進行命名，而命名的名稱是否能忠實地反映出該對象的真實本質？
隻有[正確]的名稱才能揭示對象的真實本質，但如何體現出這種[正確]？
如果單單隻從表現形式來看，[名稱]自然能可以被定義為一種聲音符號，單個聲音符號的正確組合構成了一種表述，而這種表述則涉及了事件、狀態或過程的是與否，那麼這種[正確性]便能從名稱與所指事物之間的同步應用中得以體現。
於此，我的朋友，矛盾與衝突的兩種可能便誕生了。
這種[正確性]是自然而然地發生著，遵循著自然規律，還是說，這種[正確性]是通過共識、基於約定法則而產生？
於前者而言，既然遵循著自然，那麼[正確性]便是普遍的，無論對於文明人而言，還是野蠻人；但若是後者，那麼這種[正確性]關係的有效性便僅限於特定的語言社區。