李府之中。
漓池將目光從因果線上收回。
在他目中,世界二分，一麵是如常人所見的天青地闊，一麵是籠罩在茫茫大霧下的渾渾噩噩。
假象、真意,虛妄、幻真。
一麵世界生機也蓬勃,死意也流轉,生死依道而行，萬物依理而運。
可在那大霧籠罩之下,那道也殘破,那理也扭曲。有報無報,善極轉惡。
漓池斂目，那如茫茫大霧一般籠罩世界的因果從他目中隱去。
因果、因果,這便是此方世界的模樣！
他看過了因果線的另一端,瞧見了青拂的所為,也看入了因果線之中,瞧見了自己此前與青拂的交集。
他並沒有瞧出什麼不妥來,卻覺心中複雜難言。
在點破青拂所執虛妄之後,他曾以自身神力洗刷她身上的怨與執,試圖令這飽經苦難的婦人走上一條解脫之道。
可尋子的執念散了，青拂的心氣也就散了。
她如今以怨恨為執念,免去了消散之憂，卻化作了心苦意執的怨戾之鬼。
因果命理、地府輪回。
前身的神明為何欲立地府、鎮壓因果，再鮮明不過地展現在他麵前。
地府當立，但他也要仍然是他。
漓池閉目,悠長地出了一口氣。
青拂有恨,凝聚執怨也屬正常，可她曾受神力洗練，不該這麼快就化身成為怨戾如此深重的妖鬼。
可漓池卻並未能從因果線上看出什麼問題。
食夢貘的夢、青拂的怨,兩件事都是看似合情合理，但發展之中卻又令漓池隱隱覺得有所不妥。
這些不妥令漓池生出不安。
他想要儘快查出原身的身份，雖然他能夠理解原本神明的所執所願，若有能力也願將之完成，但他首先要確保此身能夠存活下去，而他自己，也仍然是他。
他需要足以自保的實力，屬於他自己的實力。
漓池垂首，看向膝上的琴。
兩根七情引，一根為懼，一根為哀。在吸收了望月的哀之情後，哀弦比之懼弦更清晰凝實了幾分。
在望月撥弦的一試之中，漓池已經得出了新的凝聚七情之法，隻需要七情各得一根七情引便可。
懼與哀的七情引已經具備，黎楓與衛秋寧身上尚凝聚著一根愛的七情引可摘，淮水神君孟懷與餘簡之間有一根喜的七情引將凝未凝，若得機緣，或許也可得之。
如今所差，還有怒、憎、欲三弦。
七情引誕生條件苛刻，無法強求，隻能看機緣。他能在短時間內獲得三根，已經稱得上是幸運。
漓池梳理了一番，接下來他還能做的，唯有兩件事，一是謀劃孟懷與餘簡之間的因果凝聚出七情引，二是繼續凝實已經獲得的三根七情引。
前者隻能靠他自己，後者……或許丁芹可以幫得上忙。
但漓池需要先想辦法令她獲得引動七情的能力才行，他自己可以憑借七情引施展，此法卻是無法教授給丁芹的。
不過，水固鎮中，卻恰好有一位鬼神，頗善以音律引動七情……
……
水固鎮中。
餘簡倚在井旁，一手虛虛按在琴上，另一隻手停在井沿上，指尖無意識地敲打著。
“你就是把這井台按出窟窿，它也奏不出樂來。”井中傳出孟懷的聲音。
餘簡手指一頓，出言道：“你被困於井下，如今有了出來的希望，自己倒是不急。”
孟懷似是在井下懶懶翻了個身：“兩千多年都等了，還差這一會兒嗎？那位神明不好打動，你便是在這兒愁禿了眉毛，也換不來機緣。不如修行。”
餘簡聽得想瞪他，然而有深井相隔，餘簡隻覺懶得費這番力氣，兀自閉目盤坐。
他之前隻是乍聞脫困之法，又擔憂那位神明在此地待膩了離開，日後再想找有能力處理井上封印的人可就難了。
但孟懷都不急，他又急什麼呢？
不如修行，大不了度過這漫漫三萬載。
餘簡正閉目，忽然聽井中傳來一聲水波。他睜開眼，就聽孟懷道：“有客來了。”
風過竹林，其氣清冽。
白衣士人模樣的神明悠悠從竹間窄道走出，一位十四、五歲的少女跟隨在他身後一同走了進來，一雙眼睛黑白分明，靈動清澈。
水固井上原本浮散的水汽倏忽卷動，凝聚成一條盤在雲中的遊龍。
漓池拂袖，青石磚上落著的竹葉隨風旋開，露出一塊潔淨的空地，灑然坐下後，略一抬頭，示意道：“這是我的神使，丁芹。”既然介紹了丁芹，便也說了自己的神名。
丁芹行了個禮，抬頭看著遊龍與井旁抱琴的鬼神，目光中有些許好奇。
餘簡被她看得忽然生出些歉疚與不好意思來。
之前食夢貘的事情結束之後，神明一直沒有露麵，想來是並不欲與地神和赤真子打交道，然而孟懷卻借著這個小姑娘的身份將之透漏給了赤真子。
這雖算不得什麼大事，但總有些利用了人家的嫌疑。
更何況，丁芹來往於水固鎮中的時間也不短了，神明卻在這個時候將她帶來。介紹之語雖帶笑意，話中卻仿佛彆有深意。
孟懷卻仿佛毫無所覺似的，大大方方地讚道：“好一個鐘靈慧秀的姑娘！”
漓池一笑，清風朗月地將此事滑過，談笑起彆的。
往日漓池來此，常是要聽琴的，但今日餘簡無心撥弦，漓池也未提，幾人隨性而談，卻也開懷，由天到海、自古及今，又論回琴上。
時人以古琴為貴，認為它的聲音具有高雅韻味，超凡脫俗，以琴為諸般樂器之首。
餘簡搖頭，神色間似有不讚同。
漓池轉頭看向他，含笑問道：“道友有不同想法？”
餘簡道：“簡雖因琴藝高超而受後世琴師祭拜，得以在死後化身鬼神，然而並不認為琴就比其他樂器更高一籌。”
“為什麼這麼說？”丁芹好奇問道。
“樂器始終也隻是器，樂的高低，隻在於奏樂者，而不在於器。一位無心無意的奏樂者，不會因為用了古琴彈撥曲樂，就比用琵琶奏出的曲樂更高雅悅耳。我雖慣於用琴，但也並非不會其他樂器，同一首曲子，我用其他樂器奏來，也不會就比用琴奏來的差。賦予樂靈性的是奏樂者，而不是樂器。”餘簡答道。
“時人以古琴為貴，但在我生為人時，樂師的地位並不高，甚至可作為禮物於諸國之間轉贈。今時以古琴為貴，但彈奏古琴的樂師地位難道就真的高了嗎？我做說書人行走之時，也見過不知多少懷抱古琴賣藝維生的琴師。所謂以樂器分高低，在我看來，不過是以樂器自抬。”
井下孟懷插言道：“上古之時，凡人曾以琴為祭祀天地之器，故而以琴為貴，後來祭祀之禮改變，琴的地位也就落了下來。不隻是琴，鐘、鼓……哪一樣沒有被奉為祭器過？所謂高低，不過凡人捧踩自定罷了。大音希聲，天地之樂，難道是以什麼樂器奏出來的嗎？”
丁芹若有所悟，看向餘簡，好奇問道：“我常聽上神稱讚您的琴音，您的琴音是否已經達到了大音希聲的地步了呢？”
餘簡搖頭：“慚愧，那是極高的境界，我距離那一步還遠得很，如今隻是到達了以琴傳心、以音引情的地步。”
他見丁芹一雙明眸澄淨，對他的琴聲多有好奇，此時久談之後，心境疏闊，浮躁儘去，便笑問道：“你想聽什麼？我可試奏一曲。”