東北之大，藏龍臥虎，怎麼可能沒有彆的奇人異士。
慧空千裡迢迢趕到滬城藏著私心，私心是為了給玄術協會立威。
邀請兩人去解決柳灰之亂，是有著沒說出口的期待。期待能對作亂首腦一擊必中，如果能絲毫不費吹灰之力將其拿下，那是能一炮打響玄學協會的名頭。
這能體現玄術協會人才濟濟，是非同一般的組織，絕非阿貓阿狗的民間小團體能比擬。
好名聲傳出去，各地有識之士也會來瞧個究竟，接下去就能吸納更多人才，形成良性循環。
對此，過雲從與奉衍覺得可能要讓大和尚失望了。
慧空很懂得看眼色，立刻察覺出了情況不能如他所願。
“哦呦！是不是貧僧來得不夠巧？你們已經有了彆的安排？人無信不立，當然不能讓你們推了答應好的事。過道友，要不就麻煩你先畫幾張能鎮場麵的符？”
過雲從緩緩搖頭，眼下並非有彆的安排，而是另一種意義讓大和尚失望。
“恕我直言，慧空大師，你匆忙來滬是為蛇鼠之鬥，但你心裡恐怕並不認為這次鬥亂會很嚴重。“
哪怕慧空電話裡語氣急切，但麵對麵看他的神色依舊篤定，並沒有如臨大敵般的憂慮。正因如此，他還能去想要讓玄術協會立威，而不是直接坐飛機趕去事發地。
雖然有七個人失蹤了，但慧空應該搜集了當地情報，憑著以往經驗判斷事態的輕重程度。
柳大狗與舒二毛不是第一次鬥法，想必以前也是衝突不斷，但都守著底線沒有傷及人命。即便有倒黴蛋被精怪附身，至多就是被捉弄一番，遇上鬼打牆讓人找不到回家的方向。
慧空訕訕笑了，“聽其他出馬仙道友說，近些年小亂不停，但確實沒發生大亂。小打小鬨的失蹤偶有發生，精怪會給犯事者一些小懲大誡。
雖然貧僧有八成把握不會鬨過火，但也有一絲憂慮。柳、舒兩人供奉的蛇精與老鼠為什麼搬離原本的修行地？它們為什麼要去外興安嶺？”
動物精怪多在山林修行。
有時，人類擴張了生活領域，砍樹伐林是會影響動物生活。但蛇精與老鼠精所在地沒有被影響。
另外，發生失蹤事件的黑河市、布拉戈維申斯克市距離小興安嶺更近，而需要北上一定距離才到外興安嶺。
舍近求遠，事出反常，必有其因。
奉衍剛剛聽大和尚說著柳仙與灰仙，他就想起了一句話「唐金若現渡渤海，驚柳殘枝燃餘灰」。
這是方一葉打油詩裡的第四句。
其實，今天慧空和尚不來，也是要儘快聯係他。問問有關方一葉或該稱為沈諫的情況，以及對那首打油詩的解讀。
過雲從一定要找出時邕，證實她關於過峰夫婦死亡的推論正確與否。
一旦與她所推測吻合，抓捕殺人僵屍勢在必行，不能讓時邕繼續為害作亂。
相對而言，奉衍對於接下去能做什麼尚無清晰安排。
近幾年，他憑著直覺去尋找記憶裡模糊的身影。終於，方一葉是找到了，卻隻剩白骨皚皚。
方一葉的遺言提及奉衍身上的血咒與霧相，但沒有具體成因，也沒說會嚴重到出現哪種症狀，又如何應對大劫難。
僅憑一句逢水而生，那樣的提示太寬泛，對於解決問題起不到實質性的幫助。
目前看來追查打油詩的後半段或是最佳的行動方案，說不定有機緣去解開不清不楚的謎題。
打油詩的後半段寫到：「唐金若現渡渤海，驚柳殘枝燃餘灰。美味林中斷魂殿，掘……」
唐金，對上在尋找妥耶夫斯基所測的「唐」字，以及不幸硬幣象征的「金」。
與其說這是個巧合，不如說方一葉推測著某個方向的事態發展。
一旦有人找到他的屍骨，多半是被硬幣陰煞引去的，那麼想要在追查陰煞本體的方位可以參考接下去的話。
首先要「渡渤海」，此處的渤海，不一定是今天所指華國的內海。
如果結合前麵的「唐」字一起看，在唐朝時存在一個渤海國，又稱海東盛國。地理範圍大概就在東北地區。
渤海會發生什麼事？
如果大和尚今天沒走這一趟，還不好斷定究竟是此渤海還是彼渤海，可他帶來了蛇鼠相鬥的消息，恰是與後半句對上了。
奉衍掩去了第二、三句打油詩，將剩餘的幾句讓慧空過目。
“六合一出僵非僵，二十四鬼複還陽。唐金若現渡渤海，驚柳殘枝燃餘灰。美味林中斷魂殿，掘……”
慧空越念越眉頭皺得越深，尤其是驚柳與餘灰一說，不正是指向前些天柳仙與灰仙發生的衝突。
如果給出的推算準確，那麼大事不妙。
僵屍非僵，意味它要稱王。還能搞出二十鬼作為手下，足見本事之大。
蛇精和老鼠精打架，本來最多就是陣仗大一些。
以如今的天道，修行極為不易，幾乎不可能有霍亂一方的本事。
然而，如果背後與僵屍王有關，那情況就完全不一樣了。
慧空立刻嚴肅地問，“你們是去莫斯科查地陷事故。可否與貧僧詳細說說都發生了什麼？”