() 深沉的夜色, 印度農村的大地上, 萬馬齊喑, 電力所帶來的光明, 隻在極少數的點上閃爍。
泛善可陳的基礎設施，坑坑窪窪的道路, 導致即使是農村中居住的高種姓大地主, 依舊麵臨時不時斷電的風險。
炎熱的夜晚，濕潤**的恒河岸邊，與茂密的叢林，繁盛的野草, 是成群而個頭奇大的蚊子繁衍生息的絕佳場所。
它們盤旋著如一團團黑雲, 吸食動物與人類的血液。農村的小孩子經常會因渾身的腫包而發高熱得病死去。
但是, 無論是漆黑的夜，還是成群的蟲豸，都被村莊驟然亮起的一大列火把所驚動。
這片村莊主要是低種姓中的下等人, 還在邊緣，住著一兩個離群索居，佩戴鈴鐺, 住在一吹就倒土屋裡的賤民家庭。
這片土地剛剛被附近的婆羅門地主少爺，帶著自家武裝起來的仆人、警察和蘭維爾濕婆軍，給“篩理”了一遍, 交不出稅的農民，十幾具被砍下頭顱的屍體被捆在樹上示眾。
他們的女人，一群衣衫襤褸, 滿身瘡疤，骨頭畢露，像一節節麻繩的女人，一部分被拖去供這些人泄欲，一部分因為反抗，全家被滅口，一部分人逃過一劫，連哭都不敢大聲地躲在屋裡。
她們正準備等蘭維爾濕婆軍和婆羅門地主少爺離去，摸著夜出來悄悄為丈夫、兄弟收屍，卻被挨家挨戶地敲響了門。
一群陌生的，夾雜著異族麵孔，身穿迷彩服的背槍者帶著惶惶然的她們，來到了村子的公用空地上。
那裡圍了一圈舉著火把的陌生外來者，火光夾雜著幾束手電筒的光，照得空地燈火通明。
她們看見，村民們都站在一邊，地上正躺著十幾具無頭的屍首。
個彆婦女從熟悉的服飾、身體細節中，辨認出了她們的親人。
“啊——”她們從喉嚨裡擠出了似野獸，似哭泣的聲音。
這些無頭的屍首，不僅昭示著她們失去了親人，也昭示著她們當中的不少人，後半生將在社會中無處容身，或者逃離村莊淪為半妓半乞，或者在丈夫親族的逼迫下投身火海殉葬。
正這時，外來者們小心地裹著一些頭顱過來了，小心地與屍身擺放在一起。
他們沒有彆的舉動，甚至退後一步，示意婦女們可以過來認領這些屍骸。
村民們烏壓壓一片，不敢高聲說話，悄悄打量這些外來者。
外來者由兩撥人組成。
舉著火把，頭紮巾子，背著槍，膚色黝黑，由賤民、中低種姓組成，身穿與樹林的迷彩服，自稱是納薩爾遊擊隊；另一撥人是一批東亞麵孔，穿著同納薩爾遊擊隊相同的製服，隻是戴著的帽子和衣服上，都彆著一顆紅色星星。
東亞麵孔的，明顯紀律更嚴明、精氣神比納薩爾遊擊隊更矯健，他們單獨列隊在一旁，卻與納薩爾們十分融洽，不分彼此。
有見識稍微廣的青年村民在人群裡壓低聲音說：“我聽過這個名字，他們聽說是給窮人出頭的人。”
這時候，更讓村民們震驚的事情發生了。
遠遠地，那戶被全村遠離的不可接觸者家庭，被東亞麵孔的“紅星星”扶了出來。
一個老婦人，破布掛在身上，遮不住乾癟下垂的乳，身上好幾處腐爛的傷痕，千溝萬壑刻在凹陷的臉上，花白的頭發散亂，渾濁的雙眼接近瞎子，牙齒掉得差不多了。
還有瘦得四肢跟蘆柴棒一樣的小男孩。
這個家庭的壯年，一對不可接觸者夫妻，已經在一次過度的饑餓中，為了養活老人和孩子，偷偷渡河去偷掰玉米，因此被看慣田地的農民打死了。
赤足的祖孫倆走了一段路，就再也走不動了。
年輕的東亞麵孔們，在眾人震驚的眼光裡，脫了自己的外衣，披在老婦人身上，又脫下自己的鞋子，蹲下來，為赤腳的達利特祖孫倆穿上了鞋子。
又一人背一個，把祖孫倆背了起來。
他們說著奇異的，帶著口音，卻仿佛是一進耳朵，就自然而然能讓人直接聽懂的印度土語：
“同誌們，我們在村東，發現了一家人。他們住的屋子要塌了，老人家和小孩餓得走不了路。給他們喂了一點水，帶過來給醫療兵看看。”
老婦人被背在年輕的背上，透過粗糙的軍裝，溫度傳過來。
她平生，被當做畜生的時候多，因此熬夜乾活，早早熬壞了眼睛。半瞎的她，看不清這張臉孔，隻能粗粗地辨認出最顯眼的，他們帽子上的紅星星。
然而，還有許多的東亞麵孔，與納薩爾們一起，從村子的各處，或背或攙扶或抬著藤床，帶來了一些生著重病，無人理會等死的孤寡老弱。
說：“他們的屋子環境太差，在那醫治恐怕要感染。”
他們中的一些人，和一些套著白衣，帽子上也繡著紅星的女性，戴著聽診的診筒，背著醫療箱，在村子空地外圍，不知道什麼時候搭起了帳篷，搬了個小型發電機，亮著發黃的燈泡，正張羅忙碌著把這些病人抬進去。
撲在屍首上嚎啕大哭的婦女們回過神來的時候，有幾個白衣的紅星星的女性，默默蹲下來，溫柔而無畏地幫她們縫合丈夫的頭顱。
他們對婦女的溫和，對賤民的平等，對老弱病殘的醫治，對村民們的禮遇，讓村民們都放鬆了下來。隨後，便對這群人生出了極端的好奇——他們平生裡，從沒有見過這樣的人。