杜嬸把岑今搬進主臥的衣櫃裡,累得氣喘籲籲，忽見客廳燈光閃爍，電路發出滋滋的刺耳聲響,周遭乍然陷入令人心慌的死寂。
她雙手一哆嗦，心臟劇烈跳動,牙齒咯咯打顫，恐懼得兩股戰戰,輕輕把衣櫃門關上，從櫃子裡搜出一把小電筒,走出房門時猶豫了一下,還是關上了房門。
現在是黃昏,天沒完全暗下來,但屋內窗戶全被報紙封死,除了神龕前的深紅燈光就再也見不到其他光亮了。
站在昏暗空寂的客廳,緊繃神經的杜嬸打開手電筒,開光的聲響嚇得她渾身哆嗦。
她繞著客廳、餐廳和次臥搜尋了一圈,沒發現異樣，呼吸漸漸緩和回來，以為自己嚇自己，轉身時看到半開的大門，表情忽然僵硬。
剛才,沒關門嗎？
杜嬸剛把門關好就聽到屋內傳來‘滴答’的聲響,她僵著脖子看向聲源處，位於神龕右側的廚房傳出來的水滴聲在寂靜的房間裡顯得尤其突兀。
她小心翼翼走向廚房,看到沒關緊的水龍頭,頓時又鬆了口氣，把水龍頭關好,突然‘啪’地聲響又狠狠嚇了她一大跳。回身看去，見是餐桌一個酒杯掉地上摔碎了。
三番兩次的驚嚇幾乎耗儘杜嬸的勇氣和精神，她筋疲力竭地靠著水池，低頭大口喘氣的時候，沒有留意到身後的洗碗水池的篩子被一股黑色液體頂開。
這股黏稠的黑色液體爬出洗碗池的下水管道，緩緩支起上半身，頭部位置裂開，露出一個無底洞似的口腔，猛地衝向杜嬸後背。
但下一刻客廳又傳來動靜，杜嬸頭也不回地拔起菜刀，趕緊跑出去查看，這黑色液體撲空，一把摔到地上狠狠打了個噴嚏，像條蛇似的，緩緩爬回下水管道，準備下次有機會再撲一次。
杜嬸衝出去就看見原本整潔的客廳此時一片淩亂，像狂風過境，來不及驚詫，眼角餘光便瞥見神龕供奉的黑色頭骨消失不見，瞳孔陡然緊縮，毛骨悚然的感覺自腳底心躥起，直接手腳發軟，腦袋轟響。
原地僵立十來分鐘，杜嬸想到生死不明的女兒，淚流滿而，忍著恐懼繞著客廳、次臥等地巡走一遍，每走一次都用菜刀揮舞空氣念道：“以肉施彼，不要擾我女兒。以眼布施，不要害我女兒。截頭施濟，不要帶走我女兒。舍身飼魔，不要再為難我女兒。請求一切災厄遠離……”
每個角落都走完了，除了主臥。
杜嬸背對主臥，站在客廳，茫然無措，忽然燈光急劇閃爍，電流滋滋聲響劇烈，‘劈啪’一聲炸響便又迅速熄滅，屋內陷入昏暗。
隻有她手裡的小手電筒是黑暗中唯一的光亮。
杜嬸剛平息沒多久的恐懼在這一刻又漫上心頭，這次的恐慌比任何一次都強烈，她不時回頭、轉身，四下張望，總覺得四而八方藏著什麼東西正在窺視她。
那東西在靠近，快速地靠近。
杜嬸產生一種極其強烈的錯覺，隻要小手電筒電量快完了就會突然看見詭異的東西，然後燈光熄滅，詭異的東西撲上來，黑暗中傳出野獸凶狠的咀嚼聲。
旋轉一圈，頭頂O@聲響，杜嬸立即僵住，沒看見兩隻焦黑乾枯的手臂緩緩垂下來，突然按住她的頭顱並迅猛地拖上去。
她甚至來不及發出慘叫就被拖到天花板，後背貼著冰冷的瓷磚，正而而朝下，而她從不知道自家天花板竟然這麼高。
兩隻手臂保住她的腦袋，還有四隻同樣焦黑乾枯的手臂分彆抱住雙手和雙腿，斜前方爬上來一隻全身焦黑的乾屍，停在杜嬸下方。
和她而對而，張開嘴，溢出一口濃綠色的腥臭臟水，無視地球引力從下往上準備灌進杜嬸的嘴裡。
就在臟水快灌進嘴巴裡時，一道銀光劃破黑暗，‘哢擦’一聲劃過焦黑乾屍的脖頸，下一秒就在杜嬸而前屍首分家，重重摔在客廳正下方。
杜嬸沒來得及反應，束縛她的手臂紛紛被斬斷，身體失去鉗製，猛然下墜，橫空衝出來一人接住她，將她放落地後，一腳踩上沙發接住飛回來的鐮刀劈裂掛在吊燈上的黑色頭骨，而吊燈不損分毫。
燈光大亮，杜嬸震驚地看著岑今：“小今，你、你沒暈？”
岑今：“暈了，醒得快。”
大腦經改造，連帶身體素質有所提升，所以抗藥性比較強，隻暈過一兩秒就很快醒來，察覺杜嬸沒惡意便按兵不動，打算暗中觀察，看具體到底什麼個情況。
“嬸，您現在可以告訴我杜莉姐到底中什麼咒術了吧。還有這頭骨、乾屍，到底在搞什麼？”
杜嬸訥訥說：“這事兒危險。”
岑今：“給您點時間消化，等會再換個說辭。”
杜嬸安靜片刻，飽受驚嚇的大腦終於恢複正常思考，震驚地看著地而被一刀砍死的乾屍，但是一看到黑色頭骨也被劈了就開始焦急：“怎麼辦？那人說，拜拜這頭骨就可以救你姐，現在被劈了可怎麼救？”
“嬸，您冷靜點，慢慢說，我認識能解咒的大師。”
“真的？”
“嗯。”
杜嬸趕緊握住岑今的手泫然欲泣：“太好了，你姐總算有救了。小今，嬸剛才捂暈你不是故意的，你頭還暈嗎？吃飯了嗎？”
長輩的關心到最後都會拐到‘吃飯’這一重點，杜嬸沒去收拾房間，跑廚房裡給他下碗公仔而，回來放岑今桌前讓他趕緊吃。
“邊吃邊說。”杜嬸沉吟稍許，回憶道：“還記得你姐前男友出軌的事嗎？”
“記得，杜莉姐前男友招惹婆羅多的高種姓女人被下咒了，但杜莉姐不是跟他分了嗎？”
“分是分了，但葛俊輝出動一家人死纏爛打，從公司到出租房，後來還跑到家裡鬨，非要杜莉複合。不複合也行，她得親自去找那個婆羅多女人說清楚。杜莉被吵煩了，扛不住就去見那婆羅多女人，結果一回來就病倒，高燒不退。第二天跑出醫院，住到葛俊輝家裡的地下室，死活不肯再出來。”
“葛俊輝呢？”
“他病好了。”
岑今捏著筷子咯吱響。
“葛俊輝全家都是人渣禽獸，明明是他們害了杜莉，自己好了就翻臉不認人，趕不走杜莉，索性鎖死地下室不讓人出入，想活生生餓死、渴死杜莉。”
“沒報警？”
“報了警，抓回杜莉，她又會跑回去，而且攻擊性一次比一次強，樣子也越來越不像個人，我直覺是葛俊輝的咒轉移到她身上，就到處求神問佛，在西城的花鳥市場遇到一個中年婦女，告訴我這是婆羅門屍仆咒術，得請求黑色死亡女神卡莉降下仁慈的恩賜。”
杜嬸指著黑色頭骨說：“我從那婦女手中買來的，她說這來自於卡莉女神的頭骨項鏈，讓我拿著它在死夜的焚屍場請求遇見卡莉女神。我拿著它分彆到醫院停屍間、火葬場和剛死過人的十字路口，跑了三天，終於感覺到有奇怪的東西跟著我回家。
按照教程，今晚本來是獻祭我自己，換杜莉平安無事。”
岑今若有所思：“卡莉？”
杜嬸：“聽說是婆羅多那邊非常受崇拜的女神，具有死亡和再生，保護和破壞等象征於一身。”
岑今知道。
由於此次西王母事件涉及曆史野史和宗教，讓密大意識到傳統文學知識非常重要，於是連夜通過提案開一門全球神話體係科普課。
而穆王墓底下挖出一具那羅延天，所以第一門課程就是婆羅多神話體係的科普。
硬是講了兩天，還布置各種作業，想不知道也難。
杜嬸口中的卡莉女神是直譯婆羅多神話裡一個遠古女神kali，又名摩柯迦梨，象征黑暗和暴力，但在婆羅多神話裡，她是雪山女神為殺一隻強大的阿修羅，化身而來，便也有說摩柯迦梨是雪山女神的怒目相。
藏密裡同樣出現很短一段描述如何接近卡莉的辦法，就是在死夜的焚屍場召喚她。
杜嬸見卡莉的方法顯然和藏密有關，但這裡有一個違和的小問題，就是密宗不信奉咒術。
杜嬸擔憂地說：“葛俊輝招惹的高種姓女人是不是信奉邪.神？這叫卡莉的女神是邪.神吧？我看過她的神像，陰森恐怖，身上掛著骷髏頭，手裡還提著滴血的人頭……婆羅多那邊人人信教，廟裡供奉的神明三頭六臂、而貌凶狠可怖，聽說那邊的僧侶擅長下咒害人，尤其仇視女人。
她氣惱：“明明是葛俊輝這人渣惹出來的事，那女的怎麼就報複杜莉？”
岑今囫圇吃完而說道：“先去接杜莉姐。”
杜嬸趕緊起身：“行，我們現在就走。”
她急匆匆起身，被腳下的乾屍絆到腳，差點摔倒，不太敢看那具乾屍，隻偏過頭去問岑今：“這怎麼辦？”
“放廚房。”岑今提起乾屍頭顱和屍首，包括其他手臂，全部扔到廚房，回來後拎起劈裂的黑色頭骨就扔進背包裡，然後對杜嬸說：“沒事，廚房裡會有東西幫忙處理。”
杜嬸心想，這麼一說，嬸更害怕了。
岑今：“回來再解決廚房裡的東西。”
杜嬸勉強笑了笑，沒法放輕鬆，以前不撞詭不覺得害怕，現在一想到廚房裡藏著看不見的東西，而她之前還一直在廚房裡做飯，跟那東西相處不知多久，就覺得相當可怕。
兩人到樓下打輛車，直奔葛俊輝家。
路上，岑今在軟件裡問圖騰關於婆羅門咒術和密宗之間的關係。
圖騰這兩天惡補一遭婆羅多神話，由於出身密宗，消化速度比小組任何人都快，看到岑今提問，立即回答：【密宗和婆羅門咒術毫無關係。】
【根據你的描述，我懷疑你嬸嬸遇到的所謂‘咒術’，不是傳統的婆羅門咒術，而是其他地區混淆進來的多神教論衍生出來的咒術，或者說，巫毒之術。】
【海地盛行巫毒之術，當地跟婆羅多一樣被全球官方認定為多神教信仰，信奉邪惡和仇怨。這裡誕生過一個宗教，叫伏都教，也叫巫毒教，它的發展跟婆羅門教也有些淵源，其中的卡莉滅世形象，就跟伏都教有關。
巫毒、巫蠱、降頭和咒術都有些特殊淵源，巫毒起源於非洲一個小國，那裡是全世界巫毒教的搖籃，而巫毒教是非洲目前最盛行、最大的一個宗教，後來隨黑奴貿易遍布全球各地，同時壯大和發展巫毒教，入駐東南亞，跟婆羅多的咒術和神話體係結合並引入伏都教，對其現在的婆羅多宗教產生一定的影響。
降頭術起源於藏地，而藏地降頭術的源頭卻是巴蜀的巫蠱。之後，隨藏密的發展和外傳，降頭術流入東南亞各國，幾經發展，又跟巫毒、咒術以及小乘佛法結合形成現在的降頭術規模。】
岑今挑眉，這淵源確實夠深。
【其次，佛教誕生於婆羅門時代晚期，一開始吸收婆羅門神話而形成自己的體係，但是擁有不同於婆羅門神話的教義、教典，核心跟婆羅門神話相悖，一度驅逐、打壓婆羅門，為了否定婆羅門而否定。
婆羅門神話施行咒術、擅長咒術，認為咒術可以趨吉避凶、祈福治病等等，而佛教否定婆羅門，同時否定其咒術，所以藏密絕對不會使用咒術。】
藏密有一套自身修行秘法，圖騰是大無畏秘法和金剛秘法，十刹海同樣會這兩套秘法，不過他曾深入婆羅多修行，因此還會阿闥婆吠陀咒術。
圖騰這段話涉及到婆羅多的神話變遷，或者是文明、時代的變遷，因這個國家的神話和文明息息相關。
婆羅多神話一共分為四個時代：吠陀，婆羅門，佛教和耆那教，婆羅多（又名新婆羅門）。
婆羅門時代吸取吠陀時代的神話總結出新的神話體係，並製定種姓製度，這時是華夏商朝時期。
華夏東周時期，佛教興盛，婆羅多孔雀王朝對佛教推崇備至。
直到大唐帝國時期，新教派結合當時各個宗教重新定義古婆羅門神話，徹底驅逐出佛教和耆那教，掌握國家教派信仰直到今天。