這一天, 珍卿不曉得二表伯離開。
早上到學校才曉得，她和裴俊矚，不知道被誰舉報, 被校長從校報除名, 理由是她們散播激進思想，而且對西方人不友善。
荀淑卿學姐消息真靈通，她和裴俊矚才被除名，一早就收到她的安慰信。
荀學姐在信中說, 校報的池子太小, 容不下她這隻大龜，她們把《新女性報》做好, 比在校報影響的女性不知多幾多。
學姐在信末補充說：下月京劇名伶魏鶴鳴先生抵埠巡演，阿姊已托人購票，至時與妹共睹大青衣之風彩, 必至歡愉。
珍卿心裡石頭落下, 荀學姐以“魏鶴鳴”“大青衣”暗示, 她已經全明白了。
荀學姐的意思是說，她的傳信起到作用，許多人幸免於難，現在並沒有太危險。
裴俊矚這會兒惱火得很, 因為有人悄悄告訴她，校長之所以把她們從校報除名，是因為有人寫檢舉信，添油加醋地數落她們的罪過。
裴俊矚暗暗發誓, 查出來哪個小人背後搗鬼，絕不會這麼輕易算了。
然後她看珍卿的信，難得孩子氣地說：“荀學姐對你真好, 請你看魏老板的戲，倒沒說請請我。”
珍卿回過神來安慰：“你不喜歡京劇，這是一早曉得的。她恐怕吵得你們煩，不是說了請吃飯嗎？”
樂嫣和米月也過來看，說這個魏鶴鳴是誰，熊楚行說，就是大名鼎鼎的魏蘭華魏老板嘛。
珍卿由她們把信拿走看。
“魏鶴鳴”諧音“未鶴鳴”，荀學姐借以暗示：沒有到風聲鶴唳的地步。
“大青衣”的典故古一些：南北朝時，前秦皇帝苻堅書寫大赦文書，一隻青蠅停在箋紙上，幾番揮去又複來。結果赦書還沒發出去，大赦消息就傳到滿城皆知。追查是誰走露消息，眾人皆說是一青衣人奔走相告。原來，是青蠅化作青衣人傳報大赦喜訊。
荀學姐告知珍卿沒大事，珍卿姑且信了她。
如此以來，珍卿終於能放心些。而荀學姐的身份，又顯得撲朔迷離起來。
三哥幫二表伯做了什麼，做事的結果如何，彆說露出來隻言片語，三哥連日常的神情態度，都是一派自然，全然不像做過什麼越矩的事。
不過，三哥倒是告訴珍卿一件事，玉河街道的藍家三口人，三哥在有關人士的配合下，很短的時間內叫他們搬走了。至於搬到哪裡，這個知之無益。
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海寧有個團體叫母親會，杜教授和孫離教授，這個周末都在那裡演講，珍卿順便過去聽一聽。
到的時候，杜教授正在講解放□□的要義。他說□□就相當於兩個杯子，裡麵要儲藏喂養嬰兒的奶水，如果你給她壓成扁平的，那怎麼還能儲藏奶水呢？
話題已叫人麵紅耳赤，而杜教授這個十三點，在說到“兩個杯子”時，下意識拿起兩隻手，在胸膛上比劃一下，當時就有個男聽眾，罵著“臭流氓”，拿鞋子上哐啷扔向講台上。
杜教授敏捷地躲過去，並且不以為忤，說有些陳規陋習，給女性健康造成大傷害，削減了女性的壽命，不能再諱疾忌醫下去。
然而，杜教授縱沫橫飛地講，不少大姑娘小媳婦還是躲出去了。
其實，針對女性身心的解放運動，老早都已經開展起來。但對一些生活封閉的女性，有些早已流行的道理說法，還是很衝出三觀的。
女性羞於聽大男人講這些，大不了躲出去。激進派的男聽眾，幾乎把杜教授煽轟下去。虧得杜教授臉皮夠厚的。
杜教授艱難地講完，孫離教授趕緊上去，他講的題目是《解放婦女》。
孫教授避開敏感的雷區，先解構婦女受壓迫的原因：
首先是封建社會的統治者，一麵建構一整套封建倫理綱常，培養從上到下的執行者，用這套枷鎖一樣的倫理綱常，先從外部束縛住女性，不遵守就會受到嚴厲處罰。
同時，他們進行配套的文化建構，把這一整套倫理綱常，塑造成正麵的價值觀，讓女性在成長過程中，漸漸內化成自覺遵守的道德係統，讓她們從無知女童，慢慢變成維護封建統治的自覺的“犧牲（祭品）”……
緊接著，孫叔叔又講婦女解放的必要性……
珍卿很受啟發，一邊做筆記一邊想，孫叔叔這篇《婦女解放》，她們《新女性報》可以轉載。
杜教授他們在此講完，下午還要回學校開會，叫珍卿自己回家去。
珍卿聽了這些演講，自然地想起施祥生，乾脆又去聖母堂看施祥生。
這一回施祥生正好在，還是麗莎修女接待珍卿。
珍卿在聖音、培英兩校，先後見過不少修女，尤其以聖音的修女最為肅穆刻板。而培英的修女就好很多。
但還要屬女工掃盲夜校的修女，麵目上最有慈悲平和感，而且比彆處修女多點煙火氣。也許是因為，她們做的是真正慈悲的事業。
珍卿沒讓麗莎修女通知施祥生，她先跟她溝通施祥生在此的情形。
修女麗莎告訴珍卿，阿葵長得單薄，性格也顯得怯弱，無知女工也曉得她好欺負，一開始，她上課時秩序最壞，學生們根本不聽她的，對著她亂罵、吐痰的也有。
最初，施祥生天天以淚洗麵，後來她開始讀《新女性報》，以上麵的文章自我激勵，她就很神奇地堅強起來。同事們也教她對待女工的辦法：
第一個辦法，就是叫阿葵講她自己的故事，打破她給學生的“嬌小姐”印象，與命運悲慘的女工產生共鳴。