“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。這是一個智慧的年代，也一個愚蠢的年代。”作家查爾斯·狄更斯在他的《雙城記》中這樣形容工業革命時期的英國。
同樣的話，也可以被用來形容清朝初年的文壇。
這是一個最壞的時代——因為滿清入關，大批大字不識的所謂“滿蒙貴族”一步登天，封王封侯，在官場上占據高位；許多飽讀詩書的文人卻找不到門路做官，隻能過著貧苦困頓的生活，還受到文字/獄的殘害。
但同時這也是一個最好的時代——還是因為滿清入關，以暴力的手段，洗滌了明朝末年腐朽封閉、官僚氣息極重的文壇風氣，帶來了一陣短暫、原始卻清新的風氣。
一方麵，大量南方的漢族文人目睹了改朝換代的大變局，心生感慨；又失去了科舉進仕的途徑，於是紛紛從呆板僵硬的八股文當中解放出來、投身藝術創作，一時間詞壇佳作頻出，大有魏晉兩宋遺風。
另一方麵，一大批像納蘭容若、曹寅等入關之後才出生的年輕一代的滿洲貴族，在接受漢文教育之後，又迅速被博大精深、優美婉轉的漢語文學所折服，也加入到詩詞創作當中來，進一步繁榮了清初詞壇。
加上這個年代娛樂活動十分有限，既沒有後世風靡京城的京劇、京戲；明清的創作高峰，也還遠未到來。所以唱詞就成了文人階層與市民階層共享的娛樂活動。
如今京城裡麵盛行各種詩會、文社，什麼稼軒風、秋水社層出不窮，每有佳句，往往迅速流傳到民間，成為街頭巷尾爭相議論的焦點。
在這樣的風氣下，一個著名詞人，就像後世的流量明星一般，走到哪裡都有無數的粉絲追隨。
而在眾多的詞人當中，顧梁汾又是明星中的頂流。
顧貞觀，號梁汾，出身名門，是明末東林黨人顧憲成四世孫，二十歲的時候就以“落葉滿天聲似雨，關卿何事不成眠”的佳句紅遍大江南北，與陳維崧、朱彝尊並稱明末清初“詞家三絕”。
就連未來被萬千少女爭唱飲水詞的納蘭·super star·成德，目前也是他的一枚小迷弟。
康熙五年，顧貞觀因為受同僚排擠，黯然辭官歸鄉，全京城的文人都激憤不已。成德在家中得知此事，做了一首《金縷曲》遙贈與顧貞觀。
詞中，他把自己的多病和顧的官場失意聯係起來，對顧貞觀說“眼看雞犬上天梯”，就讓他們這些袞服加身的庸人，笑話我們這對難友一個多病，一個長貧吧（笑他多病與長貧，不及諸公袞袞向風塵）。
這首詞填得既豁達又狂放，在顧貞觀的粉絲群體中，引起了一陣小小的轟動。納蘭容若這個名字也是第一次出現在文壇中。
隻可惜，那會兒正是去年冬月裡，成德正在家中與藥罐長相廝守、跟病榻相親相愛，等他能下得了床的時候，顧貞觀早已回南方老家去了，這事便到此為止。直到今天被曹寅提起來，成德才知道自己小小地“紅”了一把。
兩個“顧貞觀鐵粉”都沒想到竟然能在深宮大內碰見同好，頓時大喜過望，在酒桌上就聊了起來。
曹寅自幼長在內廷，頗通世故人情，說起話來八麵玲瓏。納蘭成德頭一次遇見能在詩詞上聊兩句的朋友，很快就興奮地小臉紅撲撲的，與他約了又約，一會要下月十五一同出門逛文廟，一會兒又要相約登門拜會顧貞觀。
“他們還沒聊完嗎？”一個時辰後，百無聊賴、去逗了會兒狗的雅布回到院中，對書致驚歎。
“讓他們說唄，反正也是閒著。”書致道。
他一直覺得覺羅氏太寵孩子，納蘭成德“養在深閨”，缺乏和同齡人之間的交流，後麵才會那麼陰鬱頹廢。
曹寅文武雙全、交遊廣闊，唯一的問題就是有點顏狗——他就是那個在悼念容若的悼詞中寫“楞伽山人貌姣好，而今觸緒傷懷抱（回想起小德長得那麼漂亮，我心好痛好痛）”的家夥。
但總的來說，曹寅還是一個健康積極正能量的孩子，書致巴不得他倆聊到天長地久。
況且大戰之後，不就應該二三摯友，喝酒聊天，享受這種悠閒愜意的生活嗎？
書致雙腿/交疊，悠閒地躺在一旁的貴妃椅上，隨手翻著從曹寅書櫃裡找出來的一本《金匱要略》，聽兩個小孩兒在那邊高談闊論，時不時起身給他們添茶、提醒自家小孩兒加衣裳，又有一搭沒一搭地跟雅布聊著天。
兩人不免說起昨天擒鼇拜時候的場麵，雅布突發奇想地問書致：“你說，皇上會怎麼懲罰鼇拜？”
其實也不算是突發奇想，那天鼇拜露出滿身傷口，眾人都大受震撼，甚至不由自主地產生了一點“這種為國家立下汗馬功勞的老臣，當真是大奸大惡之人嗎”的懷疑。
“他是個英雄不假，”書致神情複雜，“隻可惜看不清局勢，偏要跟皇上作對。”
“英雄個屁，”雅布憤憤道：“大家各為其主，他揍小曹子也就罷了，憑什麼空口白牙、汙蔑太皇太後呢？”
他昨天崴了腳，躲在丹陛後邊聽得明明白白，“穢亂後宮”是曆朝曆代對後妃最嚴厲、最致命的指責。哪怕孝莊已經年逾五十、貴為太皇太後，依然不能對這樣的汙蔑無動於衷。鼇拜打不過康熙，就用言語羞辱人家的女性長輩，的確是很不講武德的行為。
書致也點頭表示讚同：“這一點的確是他不對。”
沒想到曹寅在旁邊聽了，輕咳一聲，滿臉尷尬地轉過來小聲說：“其實也不算是汙蔑吧.......你們知道愛新覺羅·多爾袞嗎？”
“就是在古北口墮馬去世的那位王爺？”書致和成德對視一眼，俱是驚訝，“那是我額娘的親叔父。”
“嗯，其實就是當年太宗早逝，先帝爺年紀又小。多爾袞獨攬大權、差一點就當了皇帝。我們旗人又一向有兄死娶嫂的習俗。為了阻止多爾袞篡位，禮親王代善和雅布他爺爺鄭親王濟爾哈朗，就出了個餿主意，說多爾袞沒有兒子，反正將來也要過繼侄兒繼承香火，不如乾脆就讓太皇太後嫁給多爾袞，先是讓先帝爺封他做‘皇叔父攝政王’，後來又改口稱‘皇父攝政王’。”
“這樣一來多爾袞雖然不能稱帝，但他的福晉是太後、繼子是皇帝，跟登基也差不了多少，以此換取他安分稱臣、輔佐先帝、繼續攻打南明。”
哈？