“入蜀之時某攻雒縣，中流矢而亡。”
龐統也拿得起放得下，臉色尷尬目光看天，但還是自述了結局。
隨即更是怕努力緩解氣氛的張鬆尷尬，主動道：
“這將民分品級之策，豈不是與江東領兵世襲同出一源？”
“皆為孫權與江東媾和而出之下策！”
龐統在江東時奉周瑜而非孫權，因此對這位江東之主沒什麼感情，隻是平鋪直敘：
“孔明治蜀中乃是行開源之策，以蜀錦為餌，行銷中國，遠銷身毒。”
“這孫權治江東乃是節流，以百姓與私兵飼豪右之虎，方能驅使。”
趙雲想起來光幕此前評判孔明之語，不由自語：
“軍師之活是讓百姓更加好活。”
“孫侯豪右之活則讓百姓無路可活。”
劉備頗有些感慨：“如此算來，我得孔明與阿鬥之福澤，多矣。”
畢竟如今看來後世覺得他劉備算得上一號人物就是因為善待百姓。
而季漢的治理跟他有啥關係呢？稱帝完賭了一票滿盤皆輸。
季漢治理賴孔明之才與阿鬥之仁善，方顯昭烈之名罷了。
想的更為通透的劉備灑然道：
“得民心，斯得民矣，得其民，方得天下矣。”
【關於曹魏的民生就更為複雜一點，確切說就兩個關鍵詞：
屯田，貨幣。
三國這個時代，能活下來的基本上都是對百姓可持續性的竭澤而漁。
曹魏的貨幣史相對簡單，赤壁之戰同年曹操提大軍南下覺得統一天下近在眼前，於是半場開香檳，要廢董卓舊錢鑄五銖錢。
結果這一年的曹老板走背運，赤壁之戰被周公瑾一套絲滑小連招反殺，摁在地上猛捶。
貨幣上廢了董卓的舊錢，但新錢因為“貨本不多”，根本沒人用。
曹丕即位兩年後也嘗試恢複五銖錢，然並卵，直到227年曹叡重新恢複五銖錢才成功。
為什麼這麼坎坷？因為屯田幾乎毀滅了民生。
現代對於貨幣的描述很清楚：
隨著生產力發展，有了畜牧和農業分工時，開始有以物易物。
生產力繼續發展，有了手工業和農業分工，才能有使用貨幣的必要和空間。
故而屯田是一種見效快的壓榨民力的行為，同時也屬於生產力發展上的開倒車行為。
曹丕意識到了這一點，所以開始有意鬆弛屯田，民力得以喘息，曹叡時才能恢複貨幣。
不過隨後百姓就吃了一記悶棍：
曹叡大修宮殿，以曹爽為首的宗室們侵占土地，曹植吃著一甌值千金的駝蹄羹被史書讚清儉等等。
所以基本可以說，曹魏時候百姓是有過好日子的，隻是這個好日子比較看運氣。】
劉巴與糜竺兩人盯著貨幣若有所思。
孔明則是盯著生產力若有所思。
貨幣之策孔明自認無法如糜竺那般理解，但生產力這個隨著水力坊的興建擴建，孔明心中感悟也越來越多。
公安和江陵的變化，以及從秭歸城到江州城一路的變化都看在眼裡。
水力坊切切實實取代了百姓曾經一部分的工作，於是百姓能夠拿出來這份時間去養點東西，去作坊做工，乃至於去給軍營做點縫補吃食等等額外賺點錢花。
這豈不就是光幕所說的生產力的發展？造紙、蜀錦、冶鐵等想來也應該算手工業？
那什麼才算非手工業？孔明覺得後世讓自己難以想象。
而且南方水脈豐富所以能夠依靠水力坊，那麼去了北方如關中雍涼又要如何？孔明撓頭，這是困擾他近一年的問題。
……
李世民相對輕鬆，笑問群臣：“若讓愛卿們來選，魏蜀吳三地以百姓之身，何地更勝？”
房玄齡搖頭，隻覺得三地都差不多：
“蜀中由好變壞，魏是由壞變好，但魏吳若想安居順心都需要運氣……”
長孫無忌打蛇隨棍上：
“若讓臣說，當都不選，要尋如陛下一般千古明君，五年掃天下平亂禍，重造乾坤，還百姓以安樂盛世。”
李世民哈哈大笑。
長孫無忌眉開眼笑。
李世民心裡則是忽地想起諸葛武侯，若這光幕真與諸葛武侯同觀，豈不是可以靠光幕與其聯係？
那朕豈不是還能借武侯之手一統三國？
想想就好玩兒！李世民頗為動心。
【其實如曹爽這般壓迫百姓，也基本上屬於曹氏優秀傳統了。