周赫煊忙著賑濟災民，天津的某些名流還在盯著舞廳狂懟。
包括王呂元、潘守廉、嚴修、華世奎、趙元禮等人在內的，十二位天津社會“有心世道者”，以道學家的口吻勸說飯店取消舞廳，以維持道德風化。
他們在公函中說道：“於大庭廣眾下，男女偎抱，旋轉蹲踢，兩體隻隔一絲，而汗液浸淫，熱度之激射，其視野合之翻雲覆雨，相去幾何？”又雲，“始猶借資遊觀，繼則引誘中國青年女子，隨波逐瀾，是乾柴烈火，大啟自由之漸，遂開誨淫之門。”並辱罵倡導及讚同跳舞者“不遭天譴，亦受冥誅”。
這些家夥罵就罵吧，居然還登報叫囂，簡直沒完沒了，鬨了一兩個月都不見消停。
周赫煊看了報紙，氣不打一處來，直接用真名在《大公報》上回噴：“我聽說北平的鐵獅子胡同和六國飯店，也有很多上等人在那裡摟抱跳舞，那邊的乾柴烈火就比天津好些？你們倒是去鐵獅子胡同和六國飯店罵啊！如果真的吃飽了沒事乾，就捐款賑災去，天津城外有無數災民餓著肚子呢！”
北平的鐵獅子胡同和六國飯店，出入那裡的要麼是北洋高官，要麼是外國政要。道學家們自然惹不起，他們隻敢在天津發牢騷，腦子進水了才去招惹貴人們。
周赫煊一跳出來諷刺，立即就引起道學家們群起而攻，其中趙元禮罵得最狠：“周赫煊其人，名為學者，實為文妖。辦學賑災，皆不過邀名之舉。此人專擅鑽營弄巧，先後投靠褚玉璞及張學良，以為進身之階。後南下鼓吹婦女解放，靠賣肚兜大賺其財，當今中國寡廉鮮恥者，無出其右。吾嘗言，字如其人，見字如見人。周氏書法奇醜無比，堪比三歲蒙童，此人品行亦應如此也，難入道德者之目。”
趙元禮是誰？
天津四大書法家之一，天津近代詩壇三傑，就連李叔同都是他的學生。
趙元禮稱得上天津老派文人的代表人物，而周赫煊又是新近崛起的知名學者。兩人在報紙上互噴，立即吸引來無數讀者目光，他們各自身後的支持者也加入罵戰。
周赫煊在《大公報》回應道：“趙元禮先生是大書法家，好像曾經說過：練字先要練人，做人要老實本分，做事情要嚴謹，心正才能字正。我承認我的字寫得差，按照趙先生的理論，我的人品也應該很差。但現在，我這個沒品之人，正在竭儘全力賑濟災民，趙先生道德高尚，是否也該慷慨解囊呢？您的德行如此正直，總不會對災民視而不見吧？”
趙元禮很快便說：“賑濟災民乃小義，捍衛風化實為大道，不可顧小義而舍大道也。老朽家財不豐，但也知道義，已為災民捐獻一百元，聊表心意。”
周赫煊直接開噴：“你他娘的，這兩個月在報紙上花錢登罵人文章，恐怕就不止花費100塊吧？真拿得出手！”
臟字一出，讀者絕倒，原來周先生也罵娘啊。
趙元禮看了報紙後氣得吐血，連忙又派人捐贈500元，這才繼續寫文章：“斯文掃地，讀書人怎可出口成臟？我寫的文章見報，自不需費錢，反而還會收到報館的潤筆之資。”
周赫煊譏諷道：“那你就是借反對跳舞，邀名賺錢唄。”
趙元禮這次隻回了四個字：“不可理喻！”
……
少帥府。
“哈哈哈哈哈！”
張學良大笑不止，放下報紙說：“罵得好，這種老頑固就該罵。”
張學良屬於舞場常客，前幾天剛在舞會上認識趙四小姐，兩人已經眉來眼去勾兌上了。那些老學究反對跳舞，不正是在打少帥的臉嗎？周赫煊這次算幫他出了口悶氣。
“罵不醒的，他們還以為自己在維護道義呢。”周赫煊無奈地說。