“都到不了聖上那裡。孟大人（吏部尚書孟梁臣，字忠直）、劉大人他們也不會答應的。”米學朋說道，“為什麼大人們表麵上不聞不問，任由咱們幾個五品郎中六品主事決定二三品大員的事情？一是相信咱們的能力，二是惹出麻煩總得有人出來背鍋！為兄跟你擔保，你這想法不等落到紙麵上，劉大人就得找咱倆來問：‘你們為什麼要如此呀？’咱怎麼說？‘因為我倆沒看明白，所以想試一下’麼？這不是自己找不痛快嘛！湖廣究竟是怎麼一回事，得咱自己琢磨參詳！”
“良友兄說的對！”肖廣浩不好意思地笑笑，“兄弟莽撞了。”
米學朋點點頭：“無妨，再看幾天吧。我猜呀，李、滕那裡的人，這幾日也該到了。回頭我再問問通政司的朋友，留意下那邊的情形。”
“嗯。明兒個我去趟都察院，聽聽禦史台那邊怎麼說。今年巡按湖廣的是厲長安（厲安邦，字長安）吧，他跟刁尚誌（刁翔，字尚誌）要好的很，老刁是我同年。”
“好的。等再過十天半個月，湖廣的疏通也該到的差不多了。今年那裡怪的很，肯定得比彆處運動得早。到時候咱們再合計一下各處怎麼個打點法——唉，咱們呐，就是過路財神，看著錢從前門嘩嘩地進，後門還得嘩嘩地出呢！沾了些油水不假，可誰知道咱這份辛苦呢……”
“嗨，誰讓咱勞碌命呢？話說回來，大人們也都不容易。不說了不說了，吃點東西吧。”
“嗯。小二！”米學朋起身推開房門向樓下揚聲叫道。
“來啦。”小二顛顛地跑來，“二位大人，想吃點什麼？”
“你看著安排吧，灌了一肚子茶，不怎麼餓。六個菜就行，四葷兩素，再燙點花雕。車夫從人你也安排下。”
“好嘞！不消大人吩咐，怕耽誤二位大人的公事，外麵候著的幾位爺都已安排妥啦！揚州炒飯，配上給大人們吊高湯的那些物料，火腿老鴨大棒子骨，各位爺都吃得小肚兒溜圓——飽飽兒的啦！二位大人稍等，四葷兩素燙花雕，這就來！”小二殷勤地絮叨著。
*廷推：任用高級官吏，凡由大臣推薦，經皇帝批準任用的叫做廷推。明朝，朝廷遇有重大政事，或一二品文武重臣出缺，皇帝要詔令大臣們會議——兩個字分開哈，“會”而“議”之，就是共相計議——討論結果報請皇帝，請旨定奪。
其中討論事的，比如漕運、加賦免稅、戰守、官製這一類，叫做廷議、有關人事升補任用之類討論人的，則謂之廷推。
*九卿：吏、戶、禮、兵、刑、工六部的尚書、都禦史、再加大理卿、通政使（通政司負責人，管百官奏章）共九人，被稱作九卿。九卿是全國最高政務機關，
*古人因為實行一夫一妻多妾製，家族關係會很亂。篇幅所限，僅以嫡母、繼母、生母這三種稱呼為例。某甲，有一妻一妾。
妾，完全沒有任何社會地位。很多朝代明文規定，無論官民，不得納良為妾——就是說，你納妾，找唱戲的、勾欄院裡的，納多少都沒人管你、但如果是在“民籍”的良民，絕對不可以。當然，往往到了末期，也沒人追究這回事了。納妾也簡單的很，雇頂小轎抬走就行了。娶妻則要經過很多手續，不少老太太口頭禪“我是八抬大轎明媒正娶過來的”，就是強調正統地位。
情況一：二人都給某甲各生了個胖兒子。
正妻生下來的兒子甲A，叫做嫡長子，可以繼承某甲的社會地位和絕大部分財產。妾生的兒子甲B，叫做庶子，社會地位不要想，能獲得多少財產要看老甲對妾的感情。不過，感情再好，通常最多拿到三分之一或四分之一就算頂天了。妾生子，社會地位極低，很難出人頭地。北京罵人話“丫的”由來便出自這裡——這是“丫挺的”的簡稱、“丫挺的”又是“丫頭養的”幾個字的連讀簡化，意思就是妾生子、賤坯子。當然，今天有時候關係特彆親近的人也以此互稱，開玩笑。
情況二：正妻無子，妾生子。
這時，妾生的甲B，要認正妻為母，這叫嫡母、親娘叫做生母。這種情況對某甲的這個妾來說，通常是最最理想的——畢竟是親骨肉，長大成人後對自己往往不會差。
情況三：正妻無子且早亡，妾生子。
百分之九十九，某甲不會把妾立為正妻，而是要再娶一個門當戶對的——妾往往屬於“賤籍”，與某甲有人身依附關係，除非聖天子恩旨（大臣）或封疆大吏特批（有巨大貢獻的平民），否則極難得到社會認同。哪怕感情再好，某甲要是敢這麼做，那便會被視為挑戰天理綱常的禽獸。如果某甲續弦的正妻生了兒子，便是情況一、無子，便是情況二——這時，為了尊重第一任正妻，甲B要稱呼老爹新娶的這位為繼母。注意，今天這個詞略略多少含些貶義，古代不然，是“繼續、繼承”了“母親職責”的意思，是一個很正麵意義的詞。有一個相關的小故事。太平天國時，官文署湖廣總督，胡林翼是巡撫。官文非常寵愛的小妾過生日，整個湖廣官場竟無人往賀……尷尬間，胡林翼陪著老娘來了！胡母當場認下官文小妾為義女——這下身份一下子變了，湖廣百官齊至！自此，官文對胡林翼交為莫逆，言聽計從，從無掣肘……
情況四：正妻和妾均有子。
某甲為朝廷屢立大功，第一次封賞必然是嫡子，第二次理論上也該是錦上添花，但實際上有時候某甲覺得嫡子足已在社會上有了一定根基，想為庶子謀個出身，這時候聖天子就會下特彆的恩旨，蔭封給庶子。
情況五：正妻有二子，或者更多。
妾和妾生子慘了！朝廷會蔭完長子蔭次子，蔭完次子蔭三子……永遠不會有妾生子什麼事了——記得麼，我們講過“唐端王朱碩熿‘惑於嬖人’”的事。連藩王想立個妾生子都不行！
小說評書中常有“一品誥命夫人”的封賞——這個封賞，永遠會落在正妻頭上，跟妾沒關係。
庶子甲B立了大功（多在亂世，否則社會很重視出身門第，相當不容易、而且多是武將，用性命搏前程），朝廷要封賞其母：榮譽稱號，必須歸某甲的正妻，沒商量。但賞賜下來的錢物，往往會有兩份，也包含給其生母的一份。這裡並不是“感謝你生了個好兒子”的意思，朝廷不會明著承認妾的社會地位，而是安慰功臣甲B的心情感受——但朝廷永遠不會明說。看過一個故事，主人公記不清了，好像是耿精忠（有知道的讀友請賜教）。太後賜了件錦袍給耿母，沒想到耿精忠是妾生子，名義上當然要算正妻的兒子，結果，兩人一個說“兒是我生的”，一個說“兒是我養的”，倆老太太打起來了！耿精忠夾在當中沒招兒，於是乾脆把這件棉襖給太後退回去了，說：“俺家裡倆娘都知書達理，相互謙讓，誰也不穿，還給您吧……”太後找人問明白了，索性每人給一件，然後倆老太太都穿上，心滿意足地繼續互翻白眼……
因為妾對某甲有人身依附關係，最慘的是某甲突然死掉。
如果正妻有子，妾和生子百分之九十九會被賣掉或趕出家門。
如果正妻無子，情況會好很多，正妻會顧忌甲B長大後對自己的態度。
如果妾無子，那幾乎百分百會被正妻賣掉。
彆說是妾，假如某甲突然死掉，娃還小（不論是正妻生的甲A還是妾生的甲B），正妻往往也會遇到生死考驗——婆家的人可能會想方設法把孤兒寡母弄死，或者，羅織罪名趕出家門的事也屢見不鮮——為了謀奪家產。古代的官府往往表彰守節的貞潔烈婦，其實禮教是一方麵，光鮮的表麵而已——暗含著更多的，是穩定社會的意思：你們都仔細看著點，寡婦立誓守節不改嫁，你家的家產不會落在外人手裡。她立了誓，以後若是變卦嫁人，財產老爺我會判還你家，所以，都給我老實點，彆弄出什麼謀財害命的事來顯得老爺我教化無方！
上麵所有這些彎彎繞，聖天子才不會有那麼多的時間和精力去分辨，都是稽勳司的事。實際操作起來，要更複雜的多：還有“養母”（收養過繼來的兒子）、“慈母”（妾A生子，交給妾B來養大）、“乳母”（奶媽）、“出母”（被某甲休掉的生母）、“嫁母”（親娘再嫁）等很多亂七八糟的關係。所以，這個部門通常很忙的。
BTW，還有一個誤區。現代人以為古代“大男子主義”，男人什麼事都說了算。不全對。其實古代對正妻還是很尊重的，所謂男主外，女主內：外麵的事自然歸男人，但家裡通常是女主人說了算，男人不能乾涉太多。在家裡打老婆揍兒子威風凜凜的，多是腳夫之類的下等人，稍微有些社會地位的都不能那麼做，會被人瞧不起的。古代的社死比今天嚴重得多——因為你生活的圈子就那麼小。最明顯的例子是《紅樓夢》裡賈老太太和王熙鳳。
【六日停更。拜托各位讀友多多幫忙推薦分享，多謝！?】