慕伏其實也不大明白。
他性子孤傲，卻有一項優點：不懂就問。
他也不會覺得向蕭繼和蕭琰詢問是可恥的事。
他的老師說過，他們吐穀渾以勇士自傲，但論世間的道理是不如漢人的，尤其是那些掌握了學問傳承的世家。而唯有勇力者，最終是被智所隸。老師說，學習彆人的智，不是可恥的事，這是讓自己強大的辦法。
慕伏想強大，所以就算會被蕭繼嗤笑“空長肌肉”，他也開口問了――為了強大，一切都是可以忍耐的。
出乎意料的，蕭繼並沒有嘲笑他。
他看了一眼蕭琰，笑道：“讓校尉給你講講，什麼是為將之道。”
蕭琰知道這是讓她趁機收服慕伏。像慕伏這種內心驕傲、心誌又堅毅的，強大的武力隻會讓他更加奮起，而不會懾服，隻有讓他從道理上服了，才是真的服了。
蕭琰也知道，這也是蕭繼對她的考較，想聽聽她的道理。
蕭琰便問慕伏：“可知將有五德？”
這個慕伏知道，他讀過《孫子兵法》，“將者，智、信、仁、勇、嚴也。”
蕭琰又問：“五德何解？”
慕伏按老師的教導回答：“智者，先見而不惑，能謀慮、通權變。信者，賞罰分明，號令一也。仁者，惠撫惻隱，得人心也。勇者，徇義不懼，能果毅也。嚴者，以威嚴肅眾心也。”
蕭琰點頭，道：“將之五德，用一句話概括，就是智能發謀，信能賞罰，仁能附眾，勇能果斷，嚴能立威。智、信、勇、嚴先不講，如何是做到仁？愛兵如子麼？這是空話，有幾人能做到將兵士當成自己兒子的？惠撫惻隱這四個字孫子是說得極好的。”
慕伏心裡想著“惠撫惻隱”，隱約的有些明白了。
蕭琰道：“惠是什麼？惠就是恩惠。但怎麼給士兵恩惠？恩惠給的大，但不是對方所需的，這恩惠就起不到效用，而且還浪費了它，沒有給到該給予的人。那些農戶子弟，為饑困所苦，對這樣的軍士，不克扣他的軍糧，讓他吃飽就是仁。打仗得得賞賜，將財帛賞給這些求食求利的平戶子弟，他們會感激而心附，但如向英、熊武、郭厚澤、袁恢這類人，你給他再多的財帛，他也不會覺得是恩惠，因為他們求的是官、是權。”
慕伏如醍醐灌頂，恍然大悟道：“所以要問他們為什麼參軍？”
“但很多人都會隱晦自己的想法，”蕭琰道，“尤其心思深的人，或者心裡有顧忌的，不會明白的將自己的目的道出來，所以要看他們的出身。從出身去推斷他們心中所求。就如你下麵第一火的火長袁恢，出身陳郡袁氏，曾經是風光顯貴的一等世家，但是如今傾頹了，從甲姓落到丙姓，袁恢作為嫡次子，他來參軍是做什麼？你如果給不了他所求的，他何以歸附你？要麼踩著你上去，要麼投身一個能給他所求的上官。”
這道理是剖得極白了，慕伏聽得心服。
蕭琰又道：“出身不一樣，相處的方式也就不一樣。我們不能和農戶出身的士兵講深刻的道理，讓他們明白該做什麼、怎麼做就可以了，但對士家和大族出身的兵官，這一類人往往有心智，就要與之為謀，不僅要讓他們知其然，還要讓他們‘知其所以然’，讓他們的智謀用在帶兵上，帶出精兵也就不難了。”
慕伏覺得聽蕭琰這麼一講，他對於曾經架空熊武的袁恢似乎不那麼忌憚了，怎麼用他心裡也有些眉目了。
他起身向蕭琰長揖行了一禮，道：“多謝指教。”
蕭琰受了他這一禮。
慕伏坐下後，揚了下眉毛，看了看蕭繼，又看向蕭琰，道：“教會我這些道理，你不怕我以後比你更強？”
蕭琰笑了聲，道：“你可讀過諸葛武侯的《將器》？”
慕伏搖頭。他的老師雖然是吐穀渾中少見的智者，學問淵博，文武皆通，但漢人的學問太廣博，窮儘人的一生也未必能讀儘，而且漢人的兵書也不是隨便能讀到的，書肆裡隻有《孫子兵法》，其他兵書是不能售的，隻有帝國武學和那些世家才收藏有曆朝曆代各名家著的兵書，慕伏的老師也隻得到其中一部分，諸葛亮的兵書就是他沒讀過的。
蕭琰道：“諸葛武侯說，將之器，其用大小不同。若洞察其奸，為之眾服，此十夫之將；夙興夜寐，言詞密察，此百夫之將；直而有慮，勇而能鬥，此千夫之將；知人勤勞，悉人饑寒，此萬夫之將；迎賢進能，日慎一日，誠信寬大，此十萬夫之將。”
她眉毛揚起來，“將道如武道，日慎一日，進修充實，奮進不斷，才可遇強恒強。若手下都是一幫弱雞，再強不過是雞中的戰鬥雞，何為蒼鷹、山虎？”她眉眼烈烈的笑起來，“你強，我隻會比你更強！”
慕伏心中激蕩，鏗的拔出刀，拍在案上道：“好，看咱們誰比誰強！”
蕭繼也拔出刀，豪氣道：“為了十萬夫將，一起更強！”
蕭琰拔刀，伸前。
蕭繼、慕伏的刀尖先後擱上去。
三人揚眉而笑。
作者有話要說：小夥伴隊伍結成了~
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最近這一個月會比較忙，儘量更新。真心佩服兩個小時就能寫一章的神人呐！這腦子要不要思考的？好嗎，某打字慢，思考也慢（淚目）~