之所以有此問，是因為皇帝王莽推行的“五均”之政跟第五倫這義倉挺像的：在常安和其他幾個大城市裡，設了錢府丞為百姓提供貸款。
短期小額叫賒，不收利息，讓人解喜喪燃眉之急。長期的叫貸，期限較長，幫城市裡的工商創業用，按借款者純利潤額收取年利十分之一……聽上去挺好的，不過據說已經被下麵的人玩壞了。
第五倫也從第四鹹處聽說過這政策，當時就覺得邪門，若是王莽再給這機構取個名叫國家銀行，第五倫差點就以為他真是穿越者了！
不過那五均賒貸隻在大城市裡，與縣鄉無關。
第五倫向景丹解釋道：“沒有利息，這是大宗救助族親之舉。而且有了我家帶頭，裡中較為富庶的幾戶，諸如裡長、裡父老，也願各出五石糧存入義倉。先如此施行一年，往後遇上豐年糧賤，裡人亦可將多餘的糧食送來，粟麥一石，貧富差等。遇上家中有喜喪之事急著用糧，便可以取得兩倍的糧食，一年內還上即可，不用去外麵賒貸高利。”
這義倉也是後世南方宗族製度標配，就當是宗族基金了，第五倫已經和第五霸說好，分出五頃地為義田，租給貧窮族人，收取的租金繳納義倉，加上“說服”富戶及裡民自願捐獻點，讓義倉不空。
隻要沒有人監守自盜，隻要保證大宗信譽不倒，應該不會崩盤，有了它做資金保障，之後興義學，練義兵，加固裡垣等事才能辦起來啊。
但他家用糧缺口又大了，得快點想到飛速集糧的法子啊。
“這義倉由誰來管？”景丹越來越感興趣了。
“現在由我管。”第五倫拍了拍腰上的鑰匙。
景丹頷首，眼中有激賞之意，卻沒有過多點評，繼續往前走，沒多會又停了下來。
他們已經來到裡中窪地，這兒是糞坑，如今在坑邊上一左一右，各建了一個廁溷。
但與一般廁溷不同的是，牆上寫著字，畫著圖。
景丹掩著鼻走過去，卻見那廁溷牆壁上，左為“男”，還畫了兩個圈夾一根直線。右邊為“女”，則是兩個圓圈中綴有兩點，懂的都懂。
裡中幾乎都是文盲，要他們認字太為難，記左右也不容易，但有了這言簡意賅到有些許不雅的圖，總沒人會走錯。
這也是第五倫讓人修的，無他，隻因裡民們方便太過開放狂野。很多人家沒有廁溷，男人便跑到糞坑來解決，下裳一撩直接尿，甚至不顧路人目光一蹲很久，還有聊著天借廁籌的。
每次第五倫路過看到這一幕，都會眉頭大皺，習慣了後世衛生文明的他，已經無法接受這光景了。
而那些貧民家的女子不好意思這樣，便結伴去田間草中行方便，走老遠憋壞了不說，若是不小心被人撞見或無賴兒偷窺，又是一出尷尬。
第五倫倒不是為了堆肥啥的，隻是覺得……
這是中國，不是印度啊，焉能如此！
於是第五倫便讓人修了這兩間屋子，男女兩廁間立了牆，男廁三個蹲坑，女則有五個。
在他看來，這本是尋常小事，景丹卻露出了奇怪的神情，將第一柳打發到一旁，隻招來第五倫，神情嚴肅，聲音壓低：“第五倫，我問你，你是如何知曉還未實施的朝廷詔令？”
啥詔令？第五倫一臉懵逼。
景丹道：“近來有人從常安回來，與你說過什麼朝中機密？”
第五倫否認：“前些時日倒是有做商賈的親戚來訪，但吾等豈敢妄議朝政？”
見第五倫作此神情，不似有假，景丹更詫異了，其實此事再過三兩日便世人皆知，說出來也無傷大雅。
他思索後道：“陛下昨日剛剛發來詔令，說孔子初仕，為中都宰，製為養生送死之節，長幼異食，強弱異任，男女彆途，路無拾遺，器不雕偽，而今欲效仿孔子之政推行教化。這其中一項，便是男女彆途！”
“可不止是路上要男女分道，陛下出巡見常安路廁男女混雜不分，易生亂淫有汙道德之事，便下詔令，要常安及天下郡城中的路廁，統統改成男女分開！廁中要有隔牆。”
這事，負責掌管教化，又是郡大尹親信的文學掾景丹自然知道，隻是王莽沒要求廁所牆上寫字畫圖罷了。
皇帝王莽的聖人之意，與第五倫在裡中所為，竟是不謀而合？
景丹還是不信，最後一次問他：“第五倫，你實話實說，究竟是從何處得知了消息？你說出來就好，我絕不會泄密，更不會追究。”
“文學掾，我確實不知，這第五裡的男女廁溷，是十天前便修了的，裡人可以作證，想來那時候，詔令還沒下達罷……”
第五倫一邊解釋，心中卻大呼臥槽。
“巧合，王莽不可能是穿越者前輩，這一定是巧合！”
而另一頭，見景丹拉著第五倫單獨說話，第一柳有些無聊地在旁邊踱步，忽然看到地上有一灘水印和陶器碎片，似是有人匆匆行走不慎摔了沒清理乾淨的。
他走過去嗅了嗅，眼睛頓時瞪大，又伸手沾了點嘗了嘗，頓時有了大發現。
就像抓住了第五氏的滔天大罪一樣一樣，第一柳全然忘了第四鹹的勸誡，氣勢洶洶地走了過來，當著景丹的麵，質問第五倫。
“第五孺子，我聞到了一股酒味，地上還有酒水痕跡，汝家莫非公然違反禁令，帶著裡民聚眾群飲？”
就在此時，遠處卻傳來一聲哈哈大笑，卻是帶著族人迎過來的第五霸：“鄉嗇夫，你弄錯了，吾等吃的不是酒。”
“而是醴（lǐ）！”
……
PS：漢中市出土過王莽時期的“綠釉陶廁”，是中國最早的男女分廁考古證明。
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