科學本質上就是用一套“大家都能接受的話語”，來將自己看到的“部分真理”落於文字，然後再拿出去與彆人比較，相互砥礪，如此不斷進步。
而思考“如何將我所知道的真理教給彆人”的過程，就是對自身所學的總體性思考。你要讓人看到自己所看到的事實，，要讓彆人信服，要讓彆人從無到有的接受你的理念。這個過程是有利於係統性研究的學術研究的。
向山理所當然的在清華那邊掛著名字。陳鋒也算是北大的研究員。除開他們之外，超人企業的其他學者都不介意才本地的學術機構掛個名字。這也有利於他們融入當地環境。但是，受限於研究的安排，超人企業的研究員基本都沒有在大學的教職。
所以，他們想要講課，也就是對內了。
這是向山倡導的一項舉措。研究部門的各位頭部或多或少做過這種事。休息時間或者沒有科研任務的工作時間都行，隨心所欲，內容自定，麵向公司內部員工進行講課，以係統性整理自身的思路。
對於研究部門的員工來說，這簡直就是一項福利。包括約格莫夫在內，大部分學者都是世界第一流的。就算不是，在這麼個環境下也很快就會提升上來了。
這在外麵算是可遇不可求的。
如果約格莫夫願意去清北開一堂課，怕是整個生物係都要擠過來聽講。
陶恩海進公司三周了，這種講課也遇到過好幾次。隻不過，他聽得不是很多。離開自己的專業之後，他在其他領域就和普通人一樣無知。做跨學科研究，也不是一開始就從其他領域最尖端的內容聽起。
他還得花時間打基礎。
英格麗德寫完了題目，道：“確實，有興的話來聽聽看？”
英格麗德·格拉納特女士雖然是做語言學的，自稱傳統的“生成-轉化學派”，但是研究方法很接近“認知科學”。她也研究人腦處理語言的機製。陶恩海覺得，如果自己正式去做的話，和這位女士合作機會不小。
“這個主題……”陶恩海掃了一眼白板：“第一個詞我就沒看懂。”
“嗯，非洲部落的名字。幾個部落名的混合……你可以理解為‘基於一種新型克裡奧爾語的語言學研究’。”
“克裡奧爾語……噢。”陶恩海好一會才想起這個詞的意思。
克裡奧爾語原本是一種“混合語言”的稱呼，而在語言學領域，也可以當做“混合了數種不同語言，但是語法詞法自成一體且有人作為母語的自然語言”。
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