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商品經濟出現前，堅持走重農抑商道路隻發展小農經濟的眾皇帝：“！！！！”你說誰不懂商！
誒，等等，商業還可以讓國家富裕！？
商品經濟出現後，特彆是宋朝的眾皇帝表示：沒錯！現在國庫充盈，連和平都能買下來！
也有老百姓幡然醒悟，是嘞！不讀書不知法容易被那貪官騙嘞，不行，得讓我娃讀書，可不能被人騙！
有錢又馬上去聯係私塾，沒錢的也到處請識字的人幫忙教小孩。
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裳裳附和：“就是就是，特彆是秦朝律法過多過細，老百姓沒法完全背下來，就容易搞錯，被抓了都不知道犯的什麼錯。
比如陳勝吳廣大澤鄉起義，這種征夫因為天下雨而耽誤進程並不會被殺的，但是小吏這麼一說，不知道的那些人當然就會慌啊。
誰也不想死，隻有起義咯～
所以說嘛，普法教育真的很重要！”
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嬴政眉頭狠狠一皺，秦朝，起義？大澤鄉……
始皇陛下在心中記下這個地點，下次巡遊就去那邊。
扶蘇迷茫，竟會如此？
李斯也沒想到，但是！一個合格的丞相在發現問題後要及時的解決問題，心中已經思量好計劃，明天就呈上奏章。
於是，接下來的一月後，大秦官府開展了如火如荼的普法教育。
黔首、貴族、皇親通通都來學！
全民投入，不做法盲～
一句話，讓大秦為我癡，為我瘋，為我框框撞大牆。
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課堂上，辯論還在繼續，一個同學坐下去，又有一個同學站起來，“我繼續反駁一下反方的觀點。
你們所認為的讀書是能增長見識，但是你們也說過，現在的手機也可以。
因為現在在手機上網絡上有很多的專家學者會開設網絡課程，進行網絡上課。
還有，我認為讀書已經是一種很奢侈的行為了，至少對於我們現代人來說。
因為現在就業趨勢很困難，生存成了問題。
這不像以前，隻要柴米油鹽就能夠生活。
但現在對於普通人來說，能過好一個普通的生活更不容易，在閒暇時間能有時間讀書，這更奢侈了。
因為人的最終目的是為了生存，生活是基於生存之上的。
這是更為高級的行為，所以讀書也是建立在這個基礎之上的。
如果你都沒有一個可以支持你的經濟條件，你怎麼會有時間去讀書呢？
在你為生存而奔波之時，你怎麼會有讀書的時間？
這個時候讀書就已經成了缺失的行為了。”
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反方辯友：“首先我方所說的讀書並不一定說的是讀紙質書籍。
從手機、網絡、索引及實踐所得的一些經驗，都是讀書的一個形式。
我方所說的讀書並不局限於我們在教室裡拿著我們的書本上課，應付什麼應試教育。
我們從小到大所接受的一切，不管是來自於老師的教育、父母的教育、長輩的教育、還是說我們親身實踐所得的那些經驗教訓，都是我們讀書的一種形式。
讀書如果隻是為了有一個好的工作，那麼那些好的企業，好的單位為什麼要有一個學曆的規定？
比如說他不要本科生，就要研究生……”
老師：“時間到了，雙方時間都到了。
好，那麼我們不議論了，直接進入到陳詞環節。有請——正方四辯。”
正方四辯：“對方辯友，大家好！
今天我們在這裡就讀書無用論這個辯題進行辯論。
經取我方前麵三位同學以及自由辯論環節的觀點，作為正方四辯，我將從以下幾個方麵來闡述我方立場。
首先，我方明確的一點是，我方貫徹讀書無用並非是指讀書沒有價值。
隻是有的人在讀書的過程中本末倒置，忽視了讀書本身，而去追求更好的學曆。
今年兩會，人大代表潘複生帶來了關於切實突破研究生招生就業過程中唯學校“出身論”的建議，提出了消除芥蒂第一學曆的概念。
因此我方認為要重新審視讀書的目的