看到這些個人物配置，王文龍瞬間也反應過來，這不就是西泠雅集嗎？
曆史記載屠隆、馮夢禎、曹學佺、李夢華等人在杭州西泠定期聚會，薛素素也經常參加，稱之為雅集，現在屠隆剛剛下葬，這些人多半因此改到了蘇州聚會。
這些人弄出來的西泠雅集又叫“西湖會”，留下了大量的文藝作品，在明代文人之中影響極大，杭州西泠橋也成為後世文人聚會吟詠的場所。
原曆史上到了清代光緒年間，一群後世慕名而來的金石篆刻家於此處平台樓閣之間定期聚會，漸漸結成一個研究金石篆刻的藝術團體，後來發展個“成天下第一名社”西泠印社。
“建陽先生好。”薛素素連忙的走出來，看著王文龍斂衽一禮，上次在屠龍的靈堂前看到王文龍的詩作之後，薛素素就對王文龍的氣度印象頗深，可惜之前見到王文龍時她沒仔細看王文龍的模樣，而王文龍寫完詩不久也就離去，他都沒看清王文龍長什麼樣子。
這時她終於能細細瞧著王文龍的像貌，發現王文龍雖然三十出頭，但是麵白無須，不顯年紀，且身長體健，氣度風流，不禁暗暗點頭。
薛素素也是西泠雅集的常客，貢獻了集會之中不少的樂趣。
這妹子多才多藝，不光能夠寫詩對文，還充當了席間文藝表演的主力，文人筆記中記載薛素素常作的表演是穿著男裝，在騎馬疾馳的同時，一手拿著彈弓，另一手取兩顆彈丸，先向天上打出一顆彈丸，然後迅速發射第二顆，用後彈擊中前彈，兩顆彩彈一起在空中碎裂。這一手彈弓技巧就是老獵戶也比不上，薛將軍的名號便是由此而來。
另外薛素素還有一個稱號是“針神”，她能夠閉著眼睛縫紉而針腳不亂，這關鍵不是縫紉技巧有多好，而是她能夠一心二用。
俏生生的美女一邊跟你聊天一邊手裡忙活著，你以為她在下邊剝瓜子，但說著說著，突然見她拿起針線和香囊，貝齒一下咬斷線頭：“先生說的真好，這個香囊送給先生。”
“鏡山先生！”
……
“在杭？竟有如此之巧？”
後麵緩緩走來的謝肇淛、鄧道協等人也看到了船上熟人，都頗為驚訝。
蓮社和西泠雅集都是江南聞名的集會，卻不想兩邊人馬一起撞上，這要不同遊東山都說不過去。
這年代的文人有一個算一個，都得被攻略。
太湖是後世中國的五大淡水湖之一，湖泊麵積有兩千多平方公裡，約是西湖的四十多倍，太湖連接著無錫、湖州、常州、宜興、蘇州，遊湖一圈，屬於各州府的風光旖旎之處數不勝數。
範允臨連忙邀請眾人上船，旅行人數一下增加到了十多人。
其中屬於蘇州太湖風光之中最有名的就是東山。
東山是東洞庭山的簡稱，其實是蘇州吳中延伸入太湖的一個半島，三麵環水，湖光連天，天天有魚蝦，季季有花果，島上還有一座碧螺峰，峰上所產的茶葉就是蘇州名茶碧螺春，山下的白沙鎮又產白沙枇杷，有吃有喝有玩，使得此地早在唐宋就已經成為文人雅集的遊棲之所。
範允臨等人原本定下休息的地方是臨湖的一處小漁村，叫做葉家浜，這個村中的葉家說起來還是葉紹袁那個蘇州吳江葉家的一脈，隻不過分家的早，如今葉家浜一村都以打魚為生。