過韶州，閱讀了張九齡文章，直言遇到了不可多得的人才。
張說博學多才，是當時文人的領袖，又是朝中多有建樹的重臣，他的激勵對剛剛走上人生道路的張九齡是莫大的鼓舞。
張九齡考入進士後幾年，因朝政動蕩，正值武則天失去對朝廷的控製。
唐中宗即位後，局麵依然沒有好轉。
因唐中宗無能，他的皇後韋氏，開始逐漸掌權。
五年之後，韋氏毒死了李顯，打算做第二個女皇。
這時，唐中宗的侄子李隆基，發動政變，入宮誅殺了韋氏。
然後，李隆基聯合自己的姑姑太平公主，擁立他的父親李旦做了皇帝。
而李旦登基之後，李隆基又開始和太平公主鬥法。
最後，李旦不得不禪位給李隆基。
而李隆基登基後，又搶先下手，鏟除了太平公主一黨，唐朝高層這才終於恢複平靜。
隨著李旦登基，李隆基被立為太子，張九齡這才終於有了機會。
李隆基被立為太子之後，他賞識張九齡的才能，開始大力提拔張九齡。
等到李隆基即位之後，張九齡的仕途，自然更是一路暢通。
更關鍵的是，武則天去世之後，那位之前被流放的宰相張說，重新返回了京城，然後又一步步再次成為了宰相。
等到李隆基即位之後，張說恰好是當時朝堂上，權柄最重的幾人之一。
有皇帝和宰相的賞識，張九齡的仕途一路順暢。
但是，因張說和宰相姚崇政見不同，張九齡與宰相姚崇的矛盾也越來越大。
姚崇是唐玄宗所器重的大臣，執掌軍國大權。
張九齡又以封章直言招致了姚崇不滿，他以秩滿為辭，去官歸養，回到嶺南。
張九齡回到家鄉之後，卻並沒有閒居，而是上奏朝廷，請求在嶺南地區修建道路，並得到了朝廷的支持。
他親自到現場踏勘，親自監督下，開鑿了大庾嶺古道。
梅嶺古道建設完成後，張九齡便被再次召回京城。
而在這不久之後，張說也二度返回京城，再次擔任了宰相。
在張說的提拔下，張九齡直接進入中樞，擔任中書舍人。
至此，張九齡與張說被綁在一條船上了。
張說在朝堂上，也有很多政敵，一旦張說出了問題，那張九齡自然也會被牽連。
果不其然，張說被李林甫等人彈劾，而後被罷免了官職。
張說被罷官後，張九齡也被牽連其中。
為了避免卷入這些風波，接下來的幾年裡，張九齡一直自請在外做官。
在外曆練的數年之後，到了開元十九年，張九齡被再次調入京城。
這一次，張九齡被調回京城，不再是張說的關係，更是唐玄宗本人的意思。
經過這十多年的觀察之後，唐玄宗已經意識到，張九齡是一個難得的宰輔之才。
最關鍵的是，張九齡本人品格高尚，不願意參與黨爭之類的事情。
所以，當張九齡第三次被調回京城之後。
這一次，他的升遷之路，就再無任何阻礙了。
至此，張九齡終於平步青雲，正式成了唐朝的宰相。
張九齡多次上奏安祿山狼子野心，麵有謀反之相，請求皇上根據他的罪行殺掉他，希望斷絕後患。
皇上不準，卻為示皇恩，將安祿山釋放。
最終安祿山反叛，埋葬了大唐盛世。
他請求回鄉拜掃先人之墓，當年農曆二月因病去世。
在他死後不久，曾被其斷言必反的安祿山果然掀起了安史之亂，從而導致唐朝迅速從全盛走向沒落。
“開元二十四年，張九齡遷尚書右丞相，罷知政事。”
“這一年，朔方節度使牛仙客治軍有方，得到唐玄宗的嘉許，玄宗打算提拔他為尚書。”
“張九齡反對，說唐王朝建立以來，尚書隻有當過宰相的或名揚天下，有德行的人才能充任，牛仙客破格提拔不合適。”
“唐玄宗又說封牛仙客一個爵位，張九齡反對，說封爵的目的是獎勵彆人建立功勞。”
“治軍是他應儘的職責，不是功勞，並提議賞給牛仙客金銀綢緞就行了。”
“唐玄宗沉默不語，李林甫上奏說牛仙客有宰相之才，張九齡不同意是不識大體。”
“第二天，唐玄宗再次提出封給牛仙客爵位，張九齡依然反對。”
“唐玄宗生氣斥責張九齡，張九齡說牛仙客是出生邊塞的微賤小官，又目不識丁。”
“如果提升到宰相職位，不能使人心服。”
“李林甫說隻要有才乾膽識，不需要識字，天子用人不需要受約束。”
“十月二十三日，唐玄宗封牛仙客為隴西縣郡公，采邑實封三百戶人家。”
“唐玄宗寵愛武惠妃，聽信了武惠妃的讒言，打算將太子等三位皇子貶為平民，改立武惠妃的兒子壽王李瑁為太子。”
“張九齡說沒有聽說三位皇子犯過錯，不可廢棄。”
“並且直言太子是帝國的基石，不可輕率更換。”
“武惠妃秘密派人拉攏張九齡對他說如果他伸出援手，宰相之位可永保。”
“張九齡厲聲嗬斥，並將事情奏報給唐玄宗，唐玄宗感到驚駭，放棄了易儲的想法。”
“開元二十五年，監察禦史周子諒上疏彈劾牛仙客才不配位。”
“唐玄宗生氣，兩次下令杖責周子諒，並下令將他流放到瀼州，周子諒走到藍田時逝世。”
“宰相李林甫說周子諒是張九齡推薦的，唐玄宗聽信讒言，張九齡因此被牽連。”
“同年四月二十日，張九齡被貶為荊州長史。”
“開元二十八年張九齡請求回鄉拜掃先人之墓，當年農曆二月因病去世。”
“終年六十八歲，皇上追封他為荊州大都督，諡號叫文獻。”
“至德初年，太上皇在蜀地，追念張九齡對於安祿山必反的先見之明。”
“下令褒獎、追封官職，追贈司徒，又派遣使者到韶州祭奠。”
歐陽修：一代名相張九齡，被貶荊州之後，寫下千古名句。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡因周子諒觸犯玄宗一事，被貶為荊州長史，這首千古名作《望月懷遠》就寫於詩人被貶荊州之後。
張九齡頗有識人之道，之前安祿山曾入京朝見，時任宰相的張九齡，一下看出安祿山是奸詐之徒。
安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時失利，被押送京城，張守珪奏請朝廷斬首。
張九齡毫不猶豫在奏文上批示，為嚴肅軍紀，將安祿山斬首。
唐玄宗卻沒有最終批準，為示皇恩，竟然將安祿山釋放。
張九齡死後不久，安祿山果然掀起了安史之亂，從而導致唐朝迅速從全盛走向沒落。
唐玄宗無奈奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭張九齡，追贈其為司徒。
張九齡才思敏捷，他七歲能文，終以詩名，是盛唐前期重要詩人。
其詩由雅淡清麗，轉趨樸素遒勁，運用比興，寄托諷喻，對初唐詩風的轉變，起了推動的作用。
其五言古詩在唐詩發展中有很高的地位和巨大的影響，望月懷遠意思是在月夜懷念遠方的親人。
首聯海上生明月，天涯共此時是千古佳句。
茫茫的的大海上升起一輪明月，此時遠在天涯的親友，也同我一樣正在望著同一輪明月而相思吧。
第一句海上生明月完全是景，意境雄渾闊大，點明題中的望月。
第二句天涯共此時，即由景入情，轉入懷遠。
由望月而思人，由思人而想象對方雖遠隔天涯。
但與我共賞一輪明月，共生思念之情，產生了天涯共此時的情感共鳴，遙遠的距離一下子拉近了。
給人一種身雖遠心相近的感覺，突然感到一絲安慰。
頷聯情人怨遙夜，竟夕起相思。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡難以入眠而把親人思念。
有情之人因為對月相思而久不能寐，所以愈感長夜漫漫，故而落出一個怨字。
這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的。
而遠隔天涯的親人，因相思而整夜無眠，月色就格外親切。
頸聯滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，披衣流連於庭院，深感夜露寒涼，露水沾濕了身上的衣裳。
這兩句細致地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭。
沒想到蠟燭熄滅之後，眼前竟是月亮的清輝灑滿房間。
如水溫柔的月光，惹人憐愛不已，思念之情絲毫未減。
試著披衣步出門庭，抬頭望著眼前的一輪明月。
它那姣好圓滿的光華，更是撩人心緒，讓人感歎不已。
夜深了，露水沾濕了衣襟，感到陣陣涼意。
尾聯不堪盈手贈，還寢夢佳期。
這溫柔的月光飽含我滿腔的心意，可是又不能捧著贈送給你。
還是睡罷，睡了也許能在夢中與你歡聚。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，隻有滿手的月光。
這兩句，構思奇妙，意境幽清，清朗的月光飽含了詩人多少的情感。
寄托著詩人多麼美好的祝福和思念，多想把這美好的月色捧滿雙手贈送給你，讓你感受我的滿滿的思念。
可是卻不能夠，那就期待在夢裡相見吧。
詩至此戛然而止，隻覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。