就不怕佛門報複。
但想到那位性格強硬，實力恐怖的妖教教祖，一眾驚訝的大能又覺得理所當然。
他們覺得佛門這個時候，並不會與妖教做對。
畢竟這個紀元大興才剛開始，往後還有大把時光，爭鋒不急於一時。
果不其然，佛門如此並無多大反應。
反倒是在試探著進入東勝神州的時候，與道門起了激烈衝突。
但這並不意味著妖教地域一帆風順。
新加入佛門的大能大半都被派到妖教地域的佛寺坐鎮。
有大能背靠佛門，覺得妖教小題大做，也就是順勢彰顯一下態度，不會傻到主動與佛門為難，派人在所在的九尾狐領地強渡該族九尾天狐後裔，被九尾狐族直接將佛門來人轟成渣渣，魂飛魄散。
事後佛門大能追究，跟九尾狐族大羅爆發大戰，妖教強者趕到，直接強勢鎮壓佛門大能，驅逐佛門在九尾狐的勢力。
不準佛門在青丘之國再傳道。
態度強硬，雷厲風行。
又有佛門大能以“放下屠刀，立地成佛”為由，收留罪孽深重，又在妖教境內殘殺生靈的上古老妖，被妖教與死了後背的苦主尋上門。
這次的佛門大能有大羅中期的修為，駝山又被請來的另一尊大羅後期強者纏住，出手的折顏幾人，直接施展出陣法，結成一方絕世殺陣，將佛門大能和那隻老妖轟殺得一乾二淨。
便是那尊出手的大羅後期強者，也被強勢鎮壓。
兩尊佛門大能坐鎮的佛寺更是被夷為平地。
還有佛門大能在妖教境內，表麵看起來安分守己，實際上卻將生靈劃分為三六九等。
對於心甘情願拜入佛門的生靈，也是先看觀察他們的身份、資質與來曆，擇優錄入，被當地生靈告知，妖教強者踏天而起，從天而降。
將佛寺推平，言明佛家既然講究眾生平等，那對於真心拜入佛門之人就應一視同仁。
佛門教義要以妖教統下生靈所需為準，否則，便沒有存在的必要。
這話妖教先前就曾講過，三界大能原本並不在意，沒想到妖教竟然將此事當真。
偏偏此舉還得到妖教境內生靈擁護，逼得佛門不得不更改教義，否則，便隻能撤回妖教地域。
舍不得妖教這塊肥肉的佛門，自然也隻能認了。
畢竟妖教的要求得到生靈擁護，便是合理，便是北俱蘆洲的大勢。
佛門想要在妖教紮根，就不得不遵循。
有驚才絕豔的佛門後輩體察妖教地域實情，體悟紅塵百態，曆時百年，創出北佛一脈。
摒棄佛門以往信條，為妖教地域內生靈而生，以自強為本，平等為根，築就北佛經義。
受到妖教承認，得到妖教領域內的生靈認同。
北佛一脈這才真正在妖教劃分的一塊地域內，建立北佛祖庭，真正紮下根來，收納妖教地域生靈入門。
那位驚才絕豔的佛門後輩也因此證道大羅，成就佛門大德，北佛之祖，雖仍然受佛門靈山統轄，卻另開一脈，受妖教約束與庇護，遵妖教規矩，成為佛門內的一方諸侯。
雖令佛門氣運因此增長不少，但卻有更多的佛門氣運湧入北俱蘆洲。
凝聚在北佛祖庭上空，凝聚為一朵數十畝的氣運金蓮，緊接著，朦朧看不清的妖教氣運中，分出一道氣運河流，將氣運金蓮容納進去。
河流養金蓮，金蓮擴河流。
自此北佛一脈成為佛門半自立的存在，與佛門靈山、妖教兩方氣運相連。
北佛氣運越是旺盛，反哺佛門的同時，也會令妖教氣運大漲。
這令佛門惱火不已，雖然佛門也因此受益，但北佛明顯有向妖教靠攏的趨勢，北俱蘆洲生靈又心向妖教。
加上妖教在三界內的聲勢並不弱小，北佛的經義又明顯更容易受到底層生靈的擁護。
妖教能分潤的氣運隻會比佛門靈山更多。
這是分化佛門之舉！
有佛門強者上門，想要討個公道，打自然打不過，但論嘴上功夫，佛門強者就沒在怕的。
結果他信心滿滿而來，被殺阡陌和東華帝君強強聯手，懟懟相加，弄得灰頭土臉而歸。
而妖教分化佛門之計，也讓天庭和道門眼前一亮。
南贍部洲的道門與天庭力量聯合發力，僵持百年，愣是讓南贍部洲的佛門誕生禪宗一脈。