小孩有點驚呆了，隻是張著嘴卻沒有說什麼。
我繼續道“施恩不望報。施恩是單向的，並沒有規定你對某某施了恩一定可以從他那裡得到回報。
施恩或行善肯定是正麵的，隻是於天道而言，有心行善雖善不賞，施恩行善本不該圖報，若是為了圖報那就是在做買賣了，那你直接做買賣去好了，若是為了博得一個名聲而行善，那是偽善。
遇上講良心的人你有心施恩後得到了他的回報，或者是精心策劃包裝的偽善也確實在特定群體內得到了名聲，那都是施與者和受益者之間的行為結果，天道不記錄你的有心行善，如果你遇人不淑或策劃失效，沒有得到期望的回報或名聲，也不該賴天道。
很多顛倒迷離之人不知道這點，就口口相傳說什麼好心沒好報，說什麼蒼天無眼。阿鬥陷落在曹操大軍包圍中，趙雲不去救，劉備也不可能會怪趙雲什麼，趙雲去救是出於對劉備這個主公的忠義，不是圖回報才去救的，他去的時候也沒把握就能救出阿鬥，隻是不去救於心不安，是去儘人事。
這就是不望報的施恩，無心機的行善，天道會記錄這樣的行為與功德，你會從你的功德中得到回饋安排，也許是給你一個機會，也許是讓你躲過一場災禍。
積攢在世間的分數終歸是過眼煙雲，把自己做好了，積攢在上天的分數是可以在生生世世裡流轉的。”
小孩認真的說“謝故事老師教我。”
我笑著摸了摸小孩的頭繼續道“262年，薑維第十一次北伐，也是最後一次北伐，飲恨依舊。薑維因連年征戰，師勞功微，遭到漢主劉禪等人猜忌，不敢兵歸成都，駐紮於成都之外的蜀地。”
小孩說“這麼多次啊？諸葛亮才六次北伐。薑維比諸葛亮更愛蜀國嗎？我如果跟一個小孩打架，連輸那麼多次我肯定早就不打了。”
我道“薑維原屬魏國人，後因諸葛亮投降到了蜀國，他怎麼可能比諸葛亮更愛蜀國呢。他忠的是諸葛亮，而諸葛亮一生為蜀國鞠躬儘瘁，他是為了替諸葛亮實現未能完成的夙願在堅持不懈。如果不是諸葛亮，換個人來他是不會投降蜀國的。”
小孩說“他為什麼會對諸葛亮這麼忠呢？諸葛亮魅力怎麼那麼大？”
我道“諸葛亮固然是很有人格魅力的，但光憑魅力是做不到在短短時間內讓薑維如此效忠的。諸葛亮在世時效忠不算什麼，諸葛亮死後還能讓薑維矢誌不渝的追隨和效忠，這非朝夕之功可得啊。”
小孩說“對啊，那諸葛亮是怎麼做到的呢？然後呢？”
我道“諸葛亮是薑子牙轉世，薑維也是神仙轉世的啊。薑維的神仙身份得叫薑子牙師叔。諸葛亮點醒了薑維，他們的師門關係那可就久了，隔世相認後的薑維對諸葛亮那是全心效忠心無旁騖的。
常言道死後無顏麵對誰誰誰，那可不是說說的，人世間的死亡並不是生命的終結，在人間以外的世界還是要見麵的，所以必須要做到在世間時儘了全力才有顏麵再見諸葛亮。
俗話說君子一諾千金，薑維何止君子，堪稱一諾千古。這樣連續十一次竭儘全力堅持不放棄的踐行自己的承諾，在後世一千多年裡實屬罕見了。”
小孩說“幸虧聽了你的故事，不然我覺得薑維也就是三國後期裡矮個子當中的一個稍微有點高的人物。沒想到這麼值得尊敬啊。”
我道“諸葛亮一生鞠躬儘瘁死而後已，薑維雖各方麵比不了諸葛亮，但是在精神氣節上可以說也是做到了鞠躬儘瘁死而後已。
薑維最後一次北伐失敗後的第二年，蜀漢被魏國的鐘會和鄧艾聯手滅國。亡國後薑維向鐘會投降，與鐘會虛與委蛇用隱忍與計謀挑撥離間鐘會與鄧艾的關係，在取得鐘會的支持下，成功讓司馬昭懷疑鄧艾要謀反，趁機夥同鐘會在蜀地拿下鄧艾。如果鄧艾不反抗，則將計就計將他處死，如果鄧愛反抗，則坐實了鄧艾有謀反之罪。
鐘會覺得有道理，便差人按計劃行事。鄧艾父子二人被殺。
薑維見機行事，又勸鐘會謀反。最後魏軍自相殘殺，鐘會和薑維都死於亂軍之中。
薑維用計謀“兌子”了鐘會與鄧艾，雖無法幫蜀國複國，但在蜀國已徹底亡了之後，能用計殺死滅蜀國的兩個罪魁禍首，消耗掉魏國許多兵力，堪稱完美謝幕。
薑維還傳下了槍法流傳至隋唐，修習薑維槍法的羅成在隋唐戰陣中大放異彩。論武功，薑維在神魔亂舞的三國時期隻能算二流水平，也側麵說明了三國時的武力值遠非隋唐時可比。”
小孩說“聽你這麼一說，我越來越喜歡薑維了。以後你要詳細跟我講隋唐時的故事。”
我道“故事還有很多年可講，隻要你有耐心總會聽到的。
薑維可以說給人間立了個好榜樣，雖然一般人很難達到這種神仙轉世之人的壯舉和風采，但這個榜樣實實在在的立在了人間。
人們做不到但可以努力去看齊，一代代人隻要肯讀史書的總有一些人能從史書裡看得到這個榜樣，仰慕之，效仿之。
然後一代代人在災難與危機麵前總會有人能發出輝光，給這個民族帶來希望。”