“取名？”這番奇遇又古怪又新奇，他對“綁定”、“用戶”統統不感興趣，隻想接著往下看也好小姐的丹青本事，便趕忙應付了事，“那便用我的號：六如居……”
“不行不行。”一語未儘，唐伯虎自己卻改了主意，“若叫旁人認出我可怎生是好？”他摩挲著下頜，絮絮道：“既如此，唐寅、唐子畏之流也是不能用的……”
枉他還自詡才子，連個名兒都取得彷徨不定，豈不是惹人笑話？
唐伯虎閉眼長歎，嗅了嗅鼻尖尚未散儘的酒香，忽地來了靈感，“改叫【六隻老虎】不就好了嘛！”
唐寅與六如居士，掐頭去尾，合成一個“六隻老虎”。既不惹人懷疑，也保留下自己的個性，他不禁滿意地點點頭。
【歡迎新用戶：六隻老虎！】
完成取名後，這惱人的彈窗果然不見，唐伯虎雙手抱臂，懶洋洋地接著往下看：
【乍一聽，這首詩似乎平平無奇，不過是以近乎白話的手法，描述了初春的雨水，甚至還比不得杜甫的其他詩作。】
若是《四時有詩》係列的老觀眾，在聽到這句時，定會意識到，文也好又開始了熟悉的欲揚先抑。杜甫雖不知她的習慣，卻直覺後麵還另有文章。
果不其然，文也好又道：【諸位，我們且耐心些，隨著詩人的眼睛一句句往下看。】
【單是首句，便可見詩人對這場春雨的讚美，何以見得？】
文也好引用了教科書上最讓人印象深刻的幾句來作對比：【“八月秋高風怒號”，“風急天高猿嘯哀”幾句，想必大家都還記憶猶新。再看“好雨知時節”，一個“好”，一個“知”，是不是自開篇起，就有一股撲麵而來的歡欣與發自內心的喜悅？】
【不同於夏雨降臨的雷聲大作；秋雨連綿的潮濕入骨；冬雨墜落的冷冰寒硬，春雨自降臨世間的那一刻起，便注定悄無動靜，潤物無聲。】
文也好照例給光幕前的觀眾們拋出了一個問題：
【這樣的春雨，大家以為，像什麼？】
“像？像水墨寫意，像花鳥工筆。”唐伯虎隨口便答，用手指蘸了點雨水，竟就這麼以指為筆，在身旁的牆壁上塗抹開來。寥寥幾筆，一隻登枝喜鵲便栩栩如生地在他手下活了過來。
留下了片刻思考的時間，文也好才緩緩啟唇，闡述著自己的見解：【我倒以為，這春雨，很像再傳統不過的儒家君子。】
這個念頭，倒是和一旁靜坐不語的杜甫不謀而合。聞言，他撚了撚手指，靜靜凝視著神采奕奕的娘子，對她尚未出口的解釋生了幾分期待。
【有人愛鋒芒畢露的張揚，有人愛落拓不羈的俊逸，仁者見仁，並無高下之分。但從古至今對於溫潤君子的推崇，我想這是華夏兒女都能達成的共識。】
【或許你不喜歡，卻很難不心生敬佩。】
文也好淺淺地揚了點笑：【因為君子不器，君子如玉。君子與春雨一樣，來得恰如其時，來得默默無聲，從不會為自己作勢，更不會為自己爭利。內斂含蓄，平和謙遜，這八個字用在春雨身上合適，用來描摹君子同樣作數。所以我以為這首《春夜喜雨》，既是寫雨，也是寫人。】
長長的一段說儘，下一個問題緊隨其後：
【那寫的，又僅僅隻是君子而已嗎？】
這句話分明不是在問他，可杜甫仍是呼吸一屏，下意識地思考著該如何對答。將將理出了些許思緒，便聽文也好極快地接著開口，不似前一個問題那般有意做了停頓：
【或許是，或許又不是。】
文也好性格果斷，從不猶豫，極少有這樣模糊中立的時候。難得遇到這樣捉摸不定的境地，她也毫不避諱地向觀眾坦白：
【實話實說，這個問題的答案，我自己都不曾想明白。倘若一口咬定杜甫不僅是以詩喻人，還有以詩自喻的意味，倒顯得我借題發揮、胡亂揣測了。可若說詩人隻是白描雨水，從無半分要寄情於景的用意，我卻不大甘心。】
不甘心。
不甘心？
自己都還未說不甘，也好娘子又何出此言？杜甫並無疑惑，反倒是對這位既能算姐姐、又能算後輩的人物生了興趣。聽到這裡，他是對文也好愈發好奇起來。
【在準備《春夜喜雨》的時候，我忽然冒出了一個念頭：雨水，誰都可以寫，誰都能寫得出彩，可《春夜喜雨》，唯有杜甫能寫，也唯有杜甫能寫得出彩。】
【諸位可要知道，寫下這首詩的時候，杜甫早已不是那個“一日上樹能千回“的少年郎了。】
文也好竭力收斂住滿眼笑意，當著正主的麵兒打趣人家的感覺麼……還不賴？
【可在飽經顛沛流離之後，他仍能因一場雨水，便暫且拋卻自身的種種艱辛，轉而念及被春霖所眷顧的勞苦蒼生，隻餘純然喜悅。這樣的胸襟與關懷，難道不是唯有杜甫才寫得出嗎？】
因著動容，文也好的聲調都有些略微顫抖。她拉遠了同鏡頭的距離，觀眾或許聽不出異樣，這卻瞞不過咫尺之內的杜甫。
她深深提了口氣，深諳點到為止的道理，所以最後那句感慨便不曾道出。可文也好想，所有人應當都能默契地領會自己的無聲之言：
這就是杜甫之所以稱聖的緣故。