作為禦史台最難以攻克的厲害人物，裴山曾經被譽為“除了祝小郎外毫無軟肋”，斷袖到這個地步，跟公開撒狗糧也沒什麼區彆。
朝中多少想給裴山做媒的長官，都在聽說裴山和書令史祝英台十分恩愛後斷了這個念頭。
男人好男風沒什麼，貪圖新鮮也沒什麼，這世上多的是一邊好男色一邊生兒育女之人，可要是愛上某個男人多年，一直都不願成親，那必定不是逢場作戲，這時候還把女郎說媒給他，那就是把良家子往火坑裡推。
如今“祝英台”是女人的消息被傳出，再被證實不但在東宮為官，甚至還在京中娶了一房美妾，又與禦史裴山有情的事情一出，這麼一個既能征服男人又能征服女人的女冠，頓時被人視作了“神人”。
大梁對魏國的情報能力不怎麼樣，可搜集八卦的能力卻是蓋世無雙，沒有多久，這個叫“祝英台”的書令史就被人扒了個一乾二淨。
原來她會成為東宮的書令史，是因為她的書品上上，一手書法登堂入室，儘得衛夫人真傳。據說會稽學館的學舍門前至今還有她的手書，學館弟子入館之後第一件事就是拿她的字當字帖，臨摹書法；
原來她雖然不是“天子門生”，但如今名聲鵲起的馬文才、徐之敬、傅歧和褚向幾人都是她的同門同窗，她在京中做官幾年，和幾位好友也關係莫逆，傅歧曾在公開場合說過他們都是“生死之交”；
原來她年紀頗小，絕不是旁人認為的老翁，而是位不滿二十的女郎，而她出仕之時，甚至還沒有十五歲；
原來她一直在東宮就任，還和幾位皇子都私交甚好，三皇子經常邀請她赴宴，她也宴請過不少才子；
原來她曾接待過魏國使臣，甚至和魏國幾位宗室都關係親密；魏國的女將軍花夭據說是她的密友，魏國來的那位楊白華也和她私下裡稱兄道弟……
一時間，關於祝英台的傳聞塵囂直上，其中真假摻半，有些完全不認識祝英台、甚至隻和祝英台打過照麵的，也都將她的奇人異事說的眉飛色舞，好似早就看出她有“道骨仙風”，或是“飄然出塵”的什麼氣質似的。
這些傳聞傳著傳著，視線便漸漸集中在了東宮上，引發了旁人更大的好奇。
那位太子殿下，到底知不知道祝英台是男是女？
如果太子殿下知道了祝英台是女人，會有什麼反應？
既然這位祝英台是神仙弟子，那她選擇入東宮為官，是不是存著替上天“考察”太子的意思？
聽說她好像是十分失望之後自己辭去官職離開的，結果沒有多久太子就出家了，這是不是代表太子並不是受到上天眷顧之人？
這些流言的傳播速度之快、牽扯方麵之廣，超出了所有人的預料之外，包括和祝英台相識的熟人們。
原本被人故意忽視的太子蕭統，也又一次用某種不好的方式重新進入了人們的視線之中。
就連遠在會稽上虞的祝家莊都被頻繁來拜訪的高門所驚動，不得不遣了祝家的少主祝英樓上京，親自前往丹陽會見英台。
台城裡，蕭衍正為道門對“祝真人”名聲的推波助瀾大發雷霆，作為祝英台的至交好友和緋聞男友，馬文才與“裴山”都被召入了宮中，承受著來自於皇帝的詰問。
“這個祝英台怎麼回事？到底是男是女？她究竟會什麼神術？！”
蕭衍摔下一本折子，大怒道。
“一會兒是衛夫人的傳人，一會兒是魏夫人的傳人，這兩位已經作古了這麼久了，難不成真是下凡來教她不成！”
馬文才和梁山伯被吼得耳鳴陣陣，立於殿下，心裡都有些詫異。
蕭衍雖然崇佛，但對道教也一直尊崇有加。陶弘景被譽為“山中宰相”，皇帝每得其書，皆燒香虔受，對茅山也是賞賜不斷，連出產丹石的土地也經常賜給道門為產。
如今會因為祝英台的事發這麼大的脾氣，多半不是因為她有欺君之實，而是因為她的事，將東宮牽扯了進來。
祝英台的事被人推波助瀾到了這種地步，未必沒有人想要借此事試探聖意的緣故。
兩人都想到了這點，於是回答的越發小心。
“陛下，臣與祝英台雖和祝英台有私情，但一直是發於情止乎理，從未有過輕薄之舉，所以並不知她是女子。”
梁山伯睜著眼睛說瞎話，“臣若知道她是女子，又何必背著‘斷袖’之名，這麼多年都不成親？”
這話說的倒是挺可憐了，就連蕭衍想到“裴山”這遭遇，都有些同情。
梁山伯見蕭衍表情有所鬆動，趁熱打鐵道：“但臣會心儀之人，自然是有過人之處。祝英台確實書法出眾，又擅各種奇術。實不相瞞，彆說玄圃園裡收集的殘破古卷是英台修複的，就連禦史台有時候搜到了密信無法解讀，都會請祝英台來調配丹藥、使其現形。”
到了馬文才這裡，更加言簡意賅。
“臣在學館與英台是同舍，但不知她是女子，否則也不會舍近求遠和她妹妹結親。她在學館時與大部分學生皆不相同，既無門第之見，也無士庶之分。而且她的書法曆算、天文地理，在館中公認第一，連祖先生都盛讚過自己的術算之學不亞於當世大家。”
馬文才頓了頓，又拋出幾件秘事。
“至於臣這麼多年經營的美酒、白糖，甚至於陛下委托臣精煉的銅器，所有的方子，都是英台贈與臣的。”(https:)
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