所以很多人家將孩子送來讀書，圖的不過是能識得幾個字，況且館中有地方上供給食宿，也能給家裡減輕負擔，要說出人頭地，就得看各人的造化了。
律學是刑獄之學，如果出仕從小吏做起，必須精通刑獄之學，輔弼主官。學禮樂是為了熟悉士人的處事之道和祭祀禮儀，不至於在日後理政時貽笑大方，射則是為他日投筆從戎而做準備，但無論是律學、禮樂還是射藝，想要學好都需要曠日已久的學習，自然不是這些家庭的第一選擇。
而你能寫會算了，從學館出去後還能給人做個賬房，又或者可以幫彆人寫寫書信謀生，無論是書學也好，算學也罷，要想學到可以去謀生的地步都用不了多久。
所以丙科人數最多，流動性也最大，很多誌不在此的學子考過了丙科卻一日都沒有去就讀過，隻不過三科全中看起來好看罷了，精力還是放在甲、乙兩科之上。
很多就讀學館的學生年紀尚小，在家中甚至隻會識得幾個字，也不可能去報考甲乙兩科，便一直在丙科混日子。
今年陛下下詔，五館人數暴增，尤其以會稽學館為甚，除卻一些實在推不過的學子，其他地方來求學的人也太多，加上學館裡還有像是傅歧這樣讀了三四年書都不走的，賀革也頭痛的很。
在館中商議之下，賀革決定舉行“入科考”，重新評定甲乙丙三科的座次和生員，無法通過者，無論是新生還是老生一律遣出館去，將館中位置留給有心又有才的求學之士。
這一來，無論是醉翁之意不在酒的仕宦子弟也好，還是丙科裡混吃等死無所事事的生徒也好，一個個都打起了精神，務求在入科考中表現出色。
對於馬文才這樣原本就才學出眾的士子來說，入科考如果考的太差，就是丟了自家的名聲和自己的臉麵，他們的目標隻有甲科第一，唯有拿到最高的座次，一鳴驚人，方能在日後爭奪名額的競爭中脫穎而出。
對於傅歧來說，他之前可以靠著家世和天資在學館裡混日子，如今賀館主一視同仁，他剛剛被家中懲戒就要卷著包袱灰溜溜離開學館，對於他來說麵子上實在架不住，所以難得也閉門苦讀。
而對於無數寒門學子來說，不能通過科考代表他們就要回鄉去耕種、或是進入商賈之流，有些單純是害怕斷了這碗飯，回家以後給家人增添負擔，所以對這次入科考，倒比大部分考甲科的學子還要全力以赴。
正因為從上到下都卯著一股勁兒，就連平日裡看起來最為從容的馬文才也手不離卷，在所有人之中還能安然吃睡的祝英台就顯得尤為不同尋常。
“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也……”馬文才默默看著家中長輩在書卷上做的注視，吟誦出聲：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也……”
“慎獨，哎，先生愛德甚於愛才，這慎獨一題不知能不能押中……”
馬文才歎了口氣，眼光從牆角案幾上寫寫畫畫什麼的祝英台麵上掃過。
“你在猜題？”
祝英台伸了個懶腰，見馬文才一副“三好學生”的樣子，“在猜什麼？”
“猜‘慎獨’。若有帖經，我不能有所疏漏。”
所謂帖經，就是填空題。
“哦，我幫你想想……”祝英台想了想，隨口又背了幾句：“禮之以少為貴者，以其內心者也。德產之致也精微。觀天下之物無可以稱其德者，如此，則得不以少為貴乎？是故君子慎其獨也。”
馬文才前世時便聽說祝英台是個精通《五經》的奇女子，才學在家中同輩中最高，但入學以來，這祝英台從未顯現過自己好學的一麵，甚至連他從家中帶來的古籍善本也不感興趣。
可如今他在押題，她卻能隨口背出《禮》中關於慎獨的句子，可見至少《禮記》早已經爛熟於心。
然而馬文才的驚訝還並未停止。
“參日而後能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物；已外物矣，吾又守之，九日而後能外生；已外生矣，而後能朝徹；朝徹而後能見獨；見獨而後能無古今；無古今而後能入於不死不生……嘶，背串了，這是《莊子》？”
“你還通老莊？你曾談玄？”
馬文才怔了怔。
祝英台背的是道家對“慎獨”的解釋，雖說甲科帖經不見得考這個，可時人推崇黃老之說，能在策問中運用上這些知識，必定能在考官麵前大大的露臉。
他們這樣的學子，還遠沒有到能“坐而論道”的地步。
“沒有，不過涉獵甚雜罷了。”
祝英台避重就輕，她對馬文才已經有了朋友般的情誼，便想要幫著馬文才得到好成績。
於是乎，她輕輕走到他的身旁，取了他的紙筆，把自己能夠記起的所有有關“慎獨”的句子、注釋一一寫下，沒一會兒，馬文才麵前的空白紙張上就被寫的密密麻麻。
若是單純背下《五經》，馬文才可以說自己也是倒背如流，但如她這般列出重點劃好出處，將一張白紙寫的猶如先生的課案一般，沒有幾載寒窗苦讀的經曆絕不會做的如此純熟。
更何況祝英台的字實在是出眾，她握著筆的手腕從容有力，寫出來的字筋骨分明，但凡會寫字的人，看了她的字都要讚一聲好。
馬文才和她相處幾天，從未見過她有什麼驚人之才，可這一下，這祝英台卻給了他新的驚喜，讓他幾乎無法將眼神從桌上的字跡上移開。