申不害在變法裡融入了道家“術”的思想。這個“術”不是法術，是君王的統治之“術”。申不害為加強君主集權統治，搞出了一套官員考核製度，防止不作為亂作為等現象，大幅提高了行政效率。另一方麵，申不害大幅削弱韓國大家族的實力，從他們手裡收回了很多領地和財富，增強了韓國君主的權勢。
在軍事上，申不害自己請纓當了韓國總司令，將韓國貴族的私家兵統統收編，和國軍一起經受正規的軍事訓練，提高作戰能力。在經濟上，申不害以農業為本，鼓勵百姓開荒種田，同時也重視手工業，尤其是在冶鑄業上。《戰國策》裡都說“天下強弓勁弩，皆自韓出”，可見當時韓國的兵器製造業之發達。
相比於商鞅變法，申不害的變法是以“術”為主的法治，缺少法律保障，這還是比較偏向於人治的，因此很考驗君主的能力。韓昭侯是個賢明的君王，他在位期間，申不害變法取得了較大成效，韓國一時國富民強，政治穩定，一時間沒有其他國家進犯。但不是每代執政者都是賢主，韓昭侯、申不害死後，韓國繼任者對“術”就玩轉不起來了，韓國興盛了一段時間後又變回了原樣。
同個時期，老大哥魏國過得也很慘，接連遭遇重創，戰國格局即將大變，這波大事件源於孫臏與龐涓的愛恨情仇。