第489章 大型pua現場(2 / 2)

“秦王和燕國世子每次派遣使者過來,第一件事情也是要人。”????“即將建成的晉國,需要的讀書人更多。”

“安西形勢複雜多變,各種思想在這裡碰撞。”

“在這種混亂的地方,思想體係完整厚重的理學,反而更能保持自我。”

“還能反過來去同化彆人。”

近朱者赤近墨者黑,學習什麼就容易親近什麼。

帖木兒帝國、金帳汗國、穆紮法爾國……都是伊教化的蒙古人。

他們雖然還認同蒙古這個概念,可不論是生活習慣還是文化,都與當初的蒙古帝國沒什麼關係了。

明人去了安西,學習安西本地文化,過上幾十上百年那他就是安西人了。

為了防止這種情況的發生,朝廷必須要想辦法強化華夏文化的教育。

佛和道是肯定要去的,這是之前就說好的。

之所以現在沒動靜,是因為強敵環伺,不想過分刺激本地宗教。

一旦等秦晉兩國站穩腳跟,佛道兩教就會跟進。

但華夏是世俗化的國家,不可能靠宗教思想來治理國家。

就需要有世俗學派過去。

讓大同思想過去?

彆開玩笑了。

就現在的大同思想過去,會被衝爛的。

彆說是安西,就算是炎洲、殷洲等地,目前都不適合推廣大同思想。

必須要用原滋原味的華夏傳統文化,才能抵擋得住外來文化的衝擊。

數來數去,能承擔得起這個任務的,隻有理學。

前麵已經說過,理學是發展兩千多年的儒學,與佛教碰撞之後的產物。

在應對宗教衝擊方麵,它天然具有優勢。

畢竟它確確實實壓倒了佛教和道教。

把它丟到安西和那裡的思想進行碰撞,想必是非常精彩的。

先用理學思想去教化蠻夷,使其華夏化。

然後再用大同思想整合過來,這才是最穩妥的辦法。

而且不得不說的是,就目前來看,大同思想對華夏以外的地方來說,太超前了。

人家要麼還處在原始社會,要麼還處在封建奴隸時代。

那些封建主和奴隸主,能接受的了這個思想才見鬼。

領先半步是超前,領先一步會扯著淡的。

所以,這個任務理學是最合適的。

聽完他的分析,老朱雖然還是很不樂意,卻也不再反對。

“你們兩個也大了,這事兒自己看著辦吧。”

朱標卻很支持:“如果真能讓百萬理學門人走出去,對大明來說百利而無一害。”

“不過具體怎麼做還需要商榷,尤其是不可強迫他們去。”

朱雄英說道:“我已經有了計劃。”

他的計劃很簡單。

就在理學大儒們又一次上書,試圖遊說朱雄英的時候,他終於開口:

“大明分封諸侯國,正值用人之際,真有能力何處不能施展才華?”

“當年長春子以七十餘歲高齡,西行萬裡求見成吉思汗,為道教求得了發展的契機。”

“你們與其用語言來遊說我,不如用實際行動來證明你們的用處。”

這還是皇家第一次正麵回應理學的請求,理學大儒們非常興奮,連忙再次上書。

不是我們不想去,而是朝廷打壓理學,諸侯國也不敢用我們啊。

這話正中朱雄英下懷,立即下旨:

“雲南、交趾、西域、遼東、北方草原,乃至南洋、秦、燕等地,都不得阻撓理學門人出仕。”

他還特意給諸多藩屬國國主寫信,要求他們一視同仁的對待理學門人,不可歧視。

這下理學門徒再無話可說。

事情到了這一步,大家其實都知道了朝廷的打算,就是要讓理學走出去。

替大明教化四方。

這不禁讓人想起了,當年大明對待佛、道兩教的手段。

先是打壓,然後引導兩教向四方傳教。

簡直一模一樣。

那麼理學派係對此是什麼看法呢?

他們心情很複雜。

擱以前他們肯定不願意,什麼玩意兒就讓我們去蠻荒之地搞教化?

我們要的是主政天下,是引導華夏前進方向。

但現在,他們已經沒這個心氣兒了。

尤其是看看佛道兩教現在的情況。

廟觀遍布大明勢力影響範圍內。

各少數族群的部落,幾乎都有傳教的和尚、道士身影。

很多部落甚至已經集體皈依了兩教。

對於大明的後續政策實施,提供了便利條件。

兩教也因此獲得了數不清的好處。

可以說,兩教迎來了前所未有的興盛時代。

理學要是按照朝廷的計劃,去邊疆、去藩屬國,不說能再次興盛,至少不會被打壓的沒有生存空間。

很多理學門人,選擇了出去試一試。

也有些理學門人,心中憋著一口氣,朝廷不是看不上我們嗎?

那我就證明給你看。

於是,也出發去了邊疆或者藩屬國。

還有些人,想出去但找不到門路,又害怕被騙,猶猶豫豫不知道該怎麼做。

這時,朝廷再次給出消息。

但凡想出去的,可以找衙門報備,朝廷會給他們一個妥當的安排。

還可以去各藩屬國的使節館求職,隻要通過考核就可以直接去那裡任職。

對於各藩屬國來說,這簡直是天上掉餡餅的好事兒。

紛紛派人前來大明,開出了優厚條件,吸引人才加盟。

解縉更是廣發信函給自己的好友,邀請他們來南洋開創全新局麵。

這一下,更多人選擇了走出去。

不過總的來說,選擇走出去的依然隻是少數。

華夏人的鄉土思想是非常重的,輕易不會離開家鄉。

就算離開了,終有一天也會回來的。

這就是所謂的葉落歸根。

但凡有一點辦法,沒人願意背井離鄉。

不過到了這會兒,他們也不好意思再抱怨朝廷了。

不是沒給伱們機會,而是你們自己不願意。

就算他們抱怨,也很難再獲得其他學派的同情。

這還不算完,緊接著陳景恪又對理學來了一場大型的PUA。

他找了許多人,在報紙上貶低理學。

然後話鋒一轉,你們這麼差勁兒,皇上仁慈不嫌棄你們,願意給你們機會。

你們還不趕緊抓住,還不知道感恩,簡直忘恩負義。

活該被打壓。

大明周報,作為官方媒體,還是唯一的報紙。

其影響力自不用提。

不管真相是啥,反正現在大家都開始用異樣目光看理學門人了。

這讓一眾理學門人彆提多憋屈了。

再也沒人提朝廷打壓的事兒了,也再沒人上書要求皇帝重用理學。

時間就這樣不知不覺來到了年尾。

就在大家以為,明昭二年平穩落地的時候,朱雄英的一道聖旨再次掀起了波瀾。

(本章完)

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